CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Xin cho tôi nhìn thấy (01.06.2023 – Thứ Năm Tuần 8 TN)

31/05/2023 - 20

Bài Ðọc I: Hc 42, 15-26

"Các công trình của Chúa đầy ánh vinh quang của Người".

Trích sách Huấn Ca.

Tôi sẽ ghi nhớ công trình của Chúa, và sẽ thuật lại những điều tôi đã thấy. Nhờ lời Chúa mà Chúa đã thực hiện những kỳ công. Mặt trời chiếu soi vạn vật, và công trình của Chúa đầy ánh vinh quang của Người.

Nào Chúa đã không ban cho các thánh được cao rao các việc kỳ diệu của Người, những việc mà Chúa toàn năng đã củng cố trong vinh quang của Người sao?

Người dò xét vực thẳm và lòng con người, thấu biết những mưu chước của họ, vì Chúa thấu suốt mọi sự và theo dõi những dấu thời đại, tuyên bố những gì thuộc về dĩ vãng và hậu lai, tỏ bày những dấu vết các việc ẩn kín. Không một tư tưởng nào mà Người không biết, không một lời nào có thể giấu được Người.

Người sắp đặt những kỳ công sự khôn ngoan của Người. Người có trước muôn đời và tồn tại muôn thuở, không thêm không bớt, không cần đến vị cố vấn nào. Mọi công trình của Người thực đáng quý chuộng, và như những ánh lửa người ta có thể ngắm nhìn. Mọi vật ấy đều sống động và tồn tại muôn đời, và vâng phục Người trong mọi hoàn cảnh. Tất cả đều có từng đôi và cái này đối diện với cái nọ, và Người không làm chi khuyết điểm. Vật này làm nổi bật vẻ đẹp cho vật kia. Và ai có thể nhàm chán nhìn xem vinh quang của Người?

Ðó là lời Chúa.


Ðáp Ca: Tv 32, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9

Xướng: 1) Hãy ngợi khen Chúa với cây đàn cầm, với đàn mười dây, hãy xướng ca mừng Chúa. Hãy ca mừng Người bài ca mới, hát mừng Người với tiếng râm ran.

Ðáp: Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành (c. 6a).

2) Vì lời Chúa là lời chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu chuộng điều công minh chính trực, địa cầu đầy ân sủng của Chúa.

Ðáp: Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành (c. 6a).

3) Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành, và mọi cơ binh chúng đều do hơi thở miệng Người. Chúa thu nước biển lại như để trong bầu, Người đặt những ngọn sóng trong kho chứa đựng.

Ðáp: Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành (c. 6a).

4) Toàn thể địa cầu hãy tôn sợ Chúa, mọi người sống trong vũ trụ hãy kính nể Người. Vì chính Người phán dạy mà chúng được tạo thành, chính Người ra lệnh mà chúng trở nên thực hữu.

Ðáp: Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành (c. 6a).


Alleluia: Tv 144, 13cd

Alleluia, alleluia! - Chúa trung thành trong mọi lời Chúa phán, và thánh thiện trong mọi việc Chúa làm. - Alleluia.


Phúc Âm: Mc 10, 46-52

"Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu ra khỏi thành Giêricô cùng với các môn đệ, và một đám đông, thì có con ông Timê tên là Bartimê, một người mù ăn xin đang ngồi ở vệ đường. Khi anh ta nghe biết đó là Chúa Giêsu Nagiarét, liền kêu lên rằng: "Hỡi ông Giêsu con vua Ðavít, xin thương xót tôi". Và nhiều người mắng anh bảo im đi, nhưng anh càng kêu to hơn: "Hỡi con vua Ðavít , xin thương xót tôi".

Chúa Giêsu dừng lại và truyền gọi anh đến. Người ta gọi người mù và bảo anh: "Hãy vững tâm đứng dậy, Người gọi anh". Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giêsu. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo rằng: "Anh muốn Ta làm gì cho anh"? Người mù thưa: "Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy". Chúa Giêsu đáp: "Ðược, đức tin của anh đã chữa anh". Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

Ðó là lời Chúa.


Suy niệm:

Bị mù mắt, thật là khổ.

Cả thế giới như khép lại trong toàn một màu đen.

Nhiều người thà chọn bị câm điếc còn hơn là mù.

Tuy vậy thế giới người mù cũng không bị hoàn toàn đóng kín.

Người mù còn có tai mở ra để nghe, miệng mở ra để nói.

Nếu biết tận dụng những gì mình có,

người mù cũng “thấy” được nhiều điều.

 

Có một người mù ngồi bên vệ đường, sống bằng nghề ăn xin.

Tai anh nghe thấy bước chân rộn rã

của một đoàn người khá đông, đang đi ra khỏi thành Giêricô.

Khi biết trong đoàn người này có Đức Giêsu Nadaret,

Đấng nổi tiếng về chữa bệnh và trừ quỷ,

anh mù thấy ngay cơ hội mình chờ đợi bấy lâu, nay đã đến.

Anh quyết sẽ không bỏ lỡ cơ hội ngàn năm một thuở này.

Tuy bị mù, nhưng anh còn có tiếng nói.

Anh sẽ tận dụng tiếng kêu của mình để ông Giêsu chú ý đến anh:

“Lạy ông Giêsu, Con Vua Đavít, xin thương xót tôi!”

Tiếc thay tiếng kêu của anh lại bị át đi bởi những tiếng nạt nộ.

Nhiều người bắt anh im đi để khỏi gây trở ngại cho cuộc hành trình.

 

Chẳng những không im, anh mù càng kêu lớn tiếng,

vì anh biết rằng chỉ cần làm cho Giêsu nghe được tiếng kêu của mình,

dù chỉ một lần, thì đời mình sẽ hoàn toàn thay đổi.

Anh mù cứ nhắc đi nhắc lại cùng một điệp khúc xin xót thương.

Giữa đám đông ồn ào náo động,

Đức Giêsu có nghe được tiếng anh mù gọi tên mình không?

Có, dù rất nhỏ, dù chỉ một lần.

Tiếng kêu ấy vừa thống thiết, quyết liệt, vừa đầy tin tưởng, cậy trông.

Tiếng kêu ấy báo hiệu về một sự hiện diện mà Ngài chưa rõ.

Tiếng kêu làm cho Ngài dừng lại (c. 49).

“Gọi anh ta lại đây.”

 

Lúc nãy anh gọi Giêsu, bây giờ Giêsu nhờ người ta gọi anh (c. 49).

Khi biết mình được gọi, anh mù nhảy cẫng lên,

vất cả áo choàng lại mà bước tới.

Nhưng anh vẫn cần có ai dắt anh đến gần Giêsu.

Ngài đã nghe anh xin Ngài thương xót, nhưng cụ thể anh muốn xin gì:

“Anh muốn tôi làm gì cho anh?” (c. 51).

Đức Giêsu muốn anh nói lên ước muốn của mình.

“Thưa Thầy, Rabbouni, xin cho tôi thấy lại được.”

Anh mù đã được thấy lại, anh lại thấy mặt trời và người xung quanh.

Anh thấy Giêsu, người anh tin nhưng chưa một lần gặp mặt.

Giêsu cho anh ánh sáng để anh khỏi phải ngồi ăn xin ở vệ đường.

Giêsu giải phóng anh khỏi bóng tối và trả cho anh phẩm giá anh vốn có.

Giêsu đã dừng lại, đã bắt cả đám đông phải dừng lại, chỉ vì anh.

Bây giờ anh muốn hòa mình với đám đông để theo Ngài trên đường (c. 52).

Dưới góc độ nào đó, chúng ta đều là những người mù.

Có khi ta biết mình mù và muốn thoát khỏi cảnh mù tối như Báctimê.

Nhưng có khi ta mù mà không biết, nên vẫn vô tư ở lại trong cảnh mù.

Tệ hơn nữa, có khi ta sáng mắt, nhưng lại cố ý không muốn thấy.

Cố ý không muốn thấy một sự thật rành rành chỉ vì cố chấp hay tư lợi.

Không thấy xà trong mắt mình, nhưng lại thấy rác trong mắt anh em.

Chúng ta vẫn cần người khác để được sáng mắt,

cần có ai đó dẫn ta mù lòa đến với Giêsu.

 

Điều gì có thể khiến ta bị mù?

Một định kiến có thể khiến ta khép lại trước một sự thật lớn hơn nhiều.

Điều ta biết, dù đúng, cũng chỉ là một phần nhỏ của toàn bộ sự thật.

Một đam mê, dục vọng cũng có thể làm chúng ta bị mù (1 Ga 2, 16),

không muốn sáng mắt vì sợ phải từ bỏ điều mình gắn bó.

“Ta khuyên ngươi đến với Ta mà mua thuốc

để xức mắt cho ngươi nhìn thấy được” (Kh 3, 18).

Mong Giêsu chữa lành mắt ta mỗi ngày.



Cầu nguyện:

 

Như người mù ngồi bên vệ đường

xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.

 

Xin cho con được thấy bản thân

với những yếu đuối và khuyết điểm,

những giả hình và che đậy.

 

Cho con được thấy Chúa hiện diện bên con

cả những khi con không cảm nghiệm được.

 

Xin cho con thực sự muốn thấy,

thực sự muốn để cho ánh sáng Chúa

chiếu dãi vào bóng tối của con.


Như người mù ngồi bên vệ đường

xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.


Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.