CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) Đức Thánh Cha Lêô XIV viếng mộ Đức cố Giáo hoàng Phanxicô Phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết vào chiều thứ Bảy ngày 10/5/2025, trên đường trở về Vatican sau khi viếng Đền thánh Đức Mẹ Chỉ bảo Đàng lành ở Genazzano, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã đến Đền thờ Đức Bà Cả và cầu nguyện trước ảnh Đức Mẹ Salus Populi Romani và tại lăng mộ của Đức cố Giáo hoàng Phanxicô. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV viếng Đền thánh Đức Mẹ Chỉ bảo đàng lành ở Genazzano Chiều thứ Bảy ngày 10/5/2025, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã viếng thăm Đền thánh Đức Mẹ Chỉ bảo đàng lành ở Genazzano, cách Roma khoảng 60 km. Ngài nói rằng ngài "rất muốn đến đây trong những ngày đầu tiên của Sứ vụ mới ... mà Giáo hội đã giao phó cho tôi". Đọc tất cả   Châm ngôn và Huy hiệu của Đức Giáo Hoàng Lêô XVI Châm ngôn "In Illo uno unum" (Trong Đấng duy nhất, chúng ta là một) là câu trích từ bài giảng của Thánh Augustinô mà Đức Giáo hoàng đã chọn làm khẩu hiệu giám mục của ngài. Trên huy hiệu, hình ảnh cuốn sách đóng, có trái tim bị mũi tên đâm xuyên qua cũng là một cách nhắc nhớ đến vị Giám mục thành Hippo. Đọc tất cả   Thánh Giá của Đức Lêô XIV có thánh tích của hai Thánh Augustinô và Monica Vào ngày được bầu chọn, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã đeo một Thánh Giá đeo ngực có thánh tích của các vị thánh có liên quan đến dòng Augustinô: thánh tích của Thánh Augustinô và Thánh Monica. Đọc tất cả   Ảnh chính thức của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV Văn phòng Cử hành Phụng vụ Giáo Hoàng đã công bố bức ảnh chính thức của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, kèm theo chữ ký của ngài và ngày ngài được bầu chọn. Như thường lệ, hình ảnh này sẽ được gửi đến tất cả các văn phòng và cơ quan của Tòa Thánh. Đọc tất cả   Giáo hội Ấn Độ và Pakistan cầu nguyện cho hoà bình Các Giám mục Ấn Độ và Pakistan cùng lên tiếng kêu gọi các tín hữu cầu nguyện cho hoà bình, khẳng định rằng chiến tranh luôn là một thất bại và không phục vụ cho bất kỳ ai. Mọi vấn đề, ngay cả giữa các quốc gia, đều có thể được giải quyết, không cần bạo lực. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV gặp gỡ Hồng y đoàn Sáng thứ Bảy, ngày 10/5/2025, trong cuộc gặp gỡ với Hồng y đoàn, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã nhấn mạnh rằng ngài tiếp tục con đường mà Giáo hội hoàn vũ đã thực hiện trong nhiều thập kỷ sau Công đồng Vatican II, và giải thích tại sao lấy tên Lêô XIV. Đọc tất cả   Các lãnh đạo các Giáo hội Kitô trên thế giới chào mừng Đức Thanh Cha Lêô XIV Sau khi Đức Hồng y Robert Francis Prevost được bầu chọn làm Giáo hoàng, nhiều vị lãnh đạo của các cộng đồng Anh giáo, Chính Thống giáo và Tin Lành trên thế giới đã gửi thông điệp và tuyên bố nhấn mạnh cam kết chung về sự hiệp nhất, hòa bình và chứng tá hợp tác theo tinh thần đối thoại. Đọc tất cả   Các tu sĩ Dòng Augustinô: Đức Lêô XIV là một món quà cho toàn thế giới Mặc dù hết sức ngạc nhiên khi đón nhận tin Đức Hồng y Robert Francis Prevost, một người anh em cùng dòng được bầu chọn làm Giáo hoàng, các tu sĩ Dòng Augustinô cũng nhận định rằng Đức tân Giáo hoàng là một món quà cho toàn thể Giáo hội. Đọc tất cả   ĐTC Lêô XIV tạm thời xác nhận các vị trí lãnh đạo và các thành viên của Giáo triều Roma Đức Thánh Cha Lêô XIV bày tỏ mong muốn "dành một khoảng thời gian nhất định để suy tư, cầu nguyện và đối thoại, trước khi đề cử hoặc xác nhận chính thức" các lãnh đạo và các thành viên của các cơ quan Giáo triều Roma. Đọc tất cả  

Tin Tức

ĐỨC MARIA TRONG CỰU ƯỚC BÀI XVI

07/02/2023 - 48
       ĐỨC MARIA TRONG CỰU ƯỚC XVI
            HÌNH TƯỢNG ĐỨC MA-RI-A

II NHỮNG BIỂU TƯỢNG ĐẸP NHẤT VỀ MẸ 
Các bạn thân mến,
Căn cứ theo Thánh Kinh, cũng như dựa theo các Giáo Phụ ở những thế kỷ đầu, nhiều biểu tượng khác nhau được dùng để chỉ Mẹ Maria, thí dụ Mẹ là “Hòm Bia Cứu Độ” “Chiếc thang Giacóp” “Vườn Địa Đàng của Chúa”; “Cổng Phía Đông của Đền Thờ”, vv… Nhưng những biểu tượng đẹp nhất, thân thương nhất, được ưa dùng nhất cũng như được nói đến nhiều nhất là : 
- Mẹ Maria, “Hòm Bia Giao Ước”, 
- Mẹ Maria, “Cửa ngõ của Thiên Chúa” hay “Cổng Thiên Đàng”. 

1. Mẹ Maria, “Hòm Bia Giao Ước” 
Việc Đức Maria được ví với Hòm Bia Giao Ước của Thiên Chúa là một trong những biểu tượng ưu việt và đẹp nhất của Đức Maria trong Cựu Ước. Đối với người Do Thái, Hòm bia Giao Ước là một báu vật cực kỳ linh thánh, là nguồn sức mạnh để họ nương tựa khi phải đối đầu với địch thù, là nơi Thiên Chúa hiện diện, ngự trị ở giữa họ. Hòm Bia được chế tạo tỉ mỉ theo những chỉ thị của Thiên Chúa, được làm bằng loại gỗ keo (acacia) không bao giờ bị mối mọt. Trong Hòm Bia có cất giữ bảng 10 giới răn, một đấu Manna và cây gậy của A-ha-ron. Mẹ Maria được chính Thiên Chúa nhớ đến từ trước muôn đời, được vinh dự cao cả - đại diện cho toàn nhân loại - cưu mang và đưa Con Thiên Chúa vào thế gian để cứu độ, phục hồi loài người phải mang án chết do nguyên tổ sai phạm. Trong thời Cựu Ước, Hòm Bia Giao Ước - biểu tượng cho sự hiện diện của Giavê Thiên Chúa – thường được đặt nơi cực thánh ; nếu cần di chuyển thì có người khiêng. Vào thời Tân Ước, Mẹ Maria dùng chính thân mình cưu mang Lời Thiên Chúa - Đấng là Đường, là Sự thật và là Sự sống. Mẹ chính là Hòm Bia sống động và luôn mãi có mặt bên cạnh chúng ta. Chúng ta không sợ Hòm Bia bị thất lạc hay bị quân thù cướp mất, cũng không cần phải tuyển lựa đến mấy người xứng đáng để khiêng. Hòm bia Maria không đòi phải được đặt nơi cao quý, tôn nghiêm, cách xa chúng ta, nhưng lại linh hoạt, chủ động đem Thiên Chúa Tình Yêu đến khắp nơi, cho hết mọi người, cho bất cứ ai cần đến. Ngày xưa, người ta đặt vào trong Hòm Bia Giao Uớc những vật dụng tượng trưng cho Thiên Chúa, cho quyền lực của Người, Mana tượng trưng cho lương thực từ Ngài, cùng vật dụng của người mà Người đã chọn (gậy của A-ha-ron). Ngày nay, Mẹ Maria đã dùng chính thân thể mình để làm nên xương thịt con người của Đấng Cứu Thế. Nói cách khác, Mẹ là Hòm Bia Giao Ước thật sự sống động, Bà cưu mang chính Lời của Thiên Chúa Nhập Thể. Ngôi Lời mặc lấy xác phàm, trở thành Con của Bà, chứ không phải lời được viết trên bia đá khi xưa. Bà cưu mang trong cung lòng mình gốc Giêsê nẩy chồi chứ không phải cây gậy chăn chiên của A-ha-ron. Bà không cưu mang vật dụng của tư tế dùng mà cưu mang chính vị Linh Mục Tối Cao muôn đời. Bà không cưu mang “Manna” bánh từ trời mà xưa kia Thiên Chúa ban xuống để nuôi dân Ít-ra-en khi họ phải đi bốn mươi năm trong sa mạc,  tượng trưng cho Thánh Thể, nhưng chứa đựng trong cung lòng Bà chính Thân thể, Máu huyết, Linh hồn và Thiên tính của Chúa Kitô Thánh Thể, được Thiên Thần chúc tụng tôn vinh. Chính Bà đã cưu mang và sinh hạ Con Thiên Chúa- Đấng Cứu độ nhân loại, Thiên Chúa thật và người thật.

Qua trình thuật của Luca Thánh sử, đối với những Kitô hữu đầu tiên, Đức Maria là Hòm Bia của Giao Ước Mới: “Hồi ấy, bà Maria vội vã lên đường, đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giu-đa. Bà vào nhà ông Da-ca-ri-a và chào hỏi bà Ê-li-sa-bét. Bà Ê-li-sa-bét vừa nghe tiếng bà Maria chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được đầy tràn Thánh Thần, liền kêu lớn tiếng và nói rằng: "Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này? Vì này đây, tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vui sướng” (Lc 1:39-44). Những điều Tin mừng Luca viết tương ứng với sách Samuel nói về Hòm Bia Giao Ước (2 Sam 6:2-11).1 Cuối cùng, chính việc Đức Mẹ đã  được đặc ân hồn xác lên trời, tận hưởng vinh quang Chúa muôn đời, giúp chúng ta xác tín rằng Mẹ chính là Hòm Bia vĩnh cửu của Thiên Chúa (vì Thiên Chúa ở đâu thì Mẹ cũng ở đó và ngược lại). Ngày xưa Hòm Bia là  vật vô tri nhưng rất linh thánh. ngày nay Mẹ là Đấng Thánh rất mực sống động và yêu thương. Mẹ là Đấng bầu cử thần thế - không ai sánh bằng- cho tất cả mọi người trước mặt Con Mẹ, để rồi Thiên Chúa (Con Mẹ) ở đâu, Hòm Bia (là Mẹ) ở đấy, và tất cả Giáo Hội (con cái của Mẹ) cũng sẽ ở đó.
Các bạn thân mến,
Sự cưu mang Con Đấng Tối Cao của Mẹ Maria đã được Thiên Thần chúc tụng khi Truyền tin, và cũng chính Thần Khí đã được Thiên Thần báo trước ấy, linh hứng qua miệng lưỡi của người chị họ là bà Ê-li-sa-bét, nên bà Ê-li-sa-bét cất tiếng ca tụng công trình mà sứ thần Gabriel đã khởi đầu. 
 
Ngày xưa hòm bia “Giao Uớc” luôn đi trước trong các cuộc chiến, đem lại chiến thắng cho trận chiến đó. Ngày hôm nay chúng ta vẫn xác  tín điều đó, nghĩa là trong mọi cuộc chiến, mọi việc làm chúng ta cũng  cần phải có Hòm Bia đi trước, chúng ta phải cầu cứu đến Bà mới đem lại thành công hay chiến thắng. Những tràng chuỗi Mân Côi vô địch sẽ mãi mãi không làm cho chúng ta thất vọng. Hai cuộc chiến không cân đối của Châu Âu và quân Hồi Giáo đã bị đánh bại bởi chuỗi Mân côi. Trận thứ  nhất năm 1571 ở Lepanto (sau trận hải chiến này chúng ta có  ngày lễ cho Kinh Mân Côi 7/10). Trận thứ hai, một thế kỷ sau tại Vienna (1683). Trận này liên quân  châu Âu đứng đầu bởi vua Ba Lan Jan III Sobieski. Sau khi nhận được chỉ thị của Đức Giáo Hoàng Innocent XI phải lấy lại những vùng  lãnh thổ của Âu Châu đã bị Đế quốc Ottoman chiếm đóng. Ông đã đưa hết quân đội của mình đến Czestochowa nơi lưu giữ hình tượng Black Madona (Đức Mẹ Đen), họ dâng mình cho Đức Maria, sau đó đi bộ hơn 400 dặm đến Vienna, trong lúc di chuyển Vua Sobleski ra lệnh cho  tất cả quân đội ông cầu nguyện bằng kinh Mân Côi. Trong trận chiến ác liệt cuối cùng này quân đội của ông vừa chạy về phía quân  Hồi giáo vừa la to “Jesus and Mary save us” (Xin Chúa Giêsu và Đức Maria cứu chúng con”. Chì vài giờ sau, quân của Sobieski đã chiến thắng hoàn toàn cuộc chiến không cân xứng này đã đẩy quân Hồi giáo ra khỏi những vùng chúng đã chiếm đóng trước đó.
 
Xin mở ngoặc để nói về liên quan giữa “Hòm Bia” Giao Ước thời Cựu Ước và “Hòm Bia” trong Tân Ước. Hòm bia giao ước bị thất lạc trong Cựu Ước. Ngôn sứ Giê-rê-mi-a trong thời lưu đày: “… vị ngôn sứ được báo mộng, đã truyền phải đưa Lều và Hòm Bia cùng đi với ông lên núi ông Mô-sê đã lên để nhìn ngắm cơ nghiệp của Thiên Chúa. Khi đến đó, ông Giê-rê-mi-a gặp thấy một cái nhà giống hình một cái hang; ông đưa Lều, Hòm Bia và bàn thờ dâng hương vào đấy, rồi bít cửa lại. Sau đó, một số người đồng hành với ông tính trở lại để ghi dấu đường, nhưng không tìm ra. Biết chuyện ấy, ông Giê-rê-mi-a trách mắng họ: "Nơi ấy chẳng ai được biết cho đến khi Thiên Chúa tập hợp dân lại và tỏ lòng thương xót họ. Bấy giờ Đức Chúa sẽ cho thấy tất cả những thứ đó: vinh quang của Đức Chúa và đám mây sẽ xuất hiện, như dưới thời ông Mô-sê, cũng như sau này dưới thời vua Sa-lô-môn, khi vua cầu cho lễ thánh hiến Đền Thờ được cử hành long trọng." (Macabê 2 chương 2 câu 4-8).

Trong biến cố Truyền Tin, Thánh sử Lu-ca trình bày Đức Maria được miêu tả như là Hòm Bia Giao Ước Mới. Sứ thần Gabriel đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” (Luca chương 1 câu 35). Điều này làm cho chúng ta liên tưởng đến Đám mây vinh quang “bao trùm”. Sách Xuất Hành viết” Ông Mô-sê không thể vào Lều Hội Ngộ vì đám mây đậu trên đó, và vinh quang ĐỨC CHÚA đầy tràn Nhà Tạm. (Xuất Hành chương 40 câu 35). Cuối cùng Hòm Bia Giao Ước tái xuất hiện lần cuối trong Sách Khải Huyền của Gio-an “Đền Thờ Thiên Chúa ở trên trời mở ra, và Hòm Bia Giao Ước xuất hiện trong Đền Thờ. Và có ánh chớp, tiếng sấm tiếng sét, động đất và mưa đá lớn.” (Khải Huyền chương 11 câu 19). Liền tiếp theo sau là  “Rồi có điềm lớn xuất hiện trên trời: một người Phụ Nữ, mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng, và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao. Bà có thai, đang kêu la đau đớn và quằn quại vì sắp sinh con” (Gioan chương 12 câu 1 v à 2)
Tóm lại Đức Maria là Hòm Bia Giao Ước mới và Vĩnh cửu, là đền thánh sống động của Ngôi Lời cho tất cả mọi người vào mọi thời, mọi nơi.
Tạm biệt các bạn.


× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.