CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Vì sao Chúa Giêsu luôn tìm kiếm những tâm hồn khiêm nhường đích thực?

26/03/2023 - 17


VÌ SAO CHÚA GIÊSU LUÔN TÌM KIẾM
NHỮNG TÂM HỒN KHIÊM NHƯỜNG ĐÍCH THỰC?

(CN 4 MC A, 1Sam 16, 1. 6-7. 10-13; Eph 5, 8-14; Ga 9, 1-41)

Lm. Nnamdi Moneme, OMV

WHĐ (24.3.2023) - Khi ngôn sứ Samuel chuẩn bị xức dầu phong vương cho một trong các con trai của ông Jesse vì ông chỉ nhìn diện mạo, vóc dáng cũng như khả năng bên ngoài của họ thì Thiên Chúa đã dạy cho vị ngôn sứ bài học vô giá này, “Người phàm chỉ thấy điều mắt thấy, còn Ðức Chúa thì thấy tận đáy lòng.

Thiên Chúa không chỉ nhìn vào con tim, mà còn nhìn vào tận sâu thẳm tâm hồn chúng ta, vì Ngài luôn tìm kiếm sự khiêm nhường đích thực. Chỉ có tâm hồn thực sự khiêm nhường mới có chỗ cho Thiên Chúa, cho ý muốn, và cho các ân ban của Ngài. Chỉ có tâm hồn thực sự khiêm nhường mới có thể đón nhận những hồng ân của Thiên Chúa, Ngài ban tặng dưới bất cứ hình thức nào, và mới có thể đón nhận hồng ân này một cách xứng hợp. Đa-vít khi đó đủ khiêm nhường để lãnh nhận sự xức dầu mà Thiên Chúa ban qua tay ngôn sứ Samuel, “Thần khí Ðức Chúa nhập vào Ða-vít từ ngày đó trở đi.

Trong Tin Mừng Ga 9, 1-41, Chúa Giêsu tuyên bố rằng sự mù lòa của người mù từ khi mới sinh không phải là hậu quả của tội lỗi của anh ta hay của cha mẹ anh. Trái lại, sự mù lòa bẩm sinh của anh có một mục đích khiêm nhường thiêng liêng, đó là: “để các việc của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh. Sự mù lòa đã giúp anh nuôi dưỡng sự khiêm nhường, và do đó, anh sẵn sàng để đón nhận ánh sáng từ Đức Kitô và đón nhận cách xứng hợp vì vinh quang Thiên Chúa.

Chúng ta thấy sự khiêm nhường của anhtrên nhiều cấp độ. Anh đủ khiêm nhường để chứng thực điều tốt lành mà Chúa Giêsu đã làm cho mình: “Ông ấy lấy bùn bôi vào mắt tôi”. Anh không nhận công trạng nào mà dành hết cho Chúa Giêsu trong việc anh được sáng mắt. Anh cũng không phàn nàn về phương pháp chữa bệnh kỳ lạ của Chúa Giêsu. Anh đủ khiêm nhường để lắng nghe và tin tưởng lời của Chúa Giêsu: “Ông ấy bảo tôi: Anh hãy đến hồ Silôác mà rửa'. Anh không hỏi Chúa Giêsu tại sao lạiSilôác, hay tại sao Người lại bôi bùn vào mắt anh rồi bảo anh đi rửa.

Anh cũng thể hiện sự khiêm tốn khi thừa nhận vai trò của chính mình trong việc chữa bệnh, “Tôi đã đi, và sau khi rửa tôi nhìn thấy được. Sự khiêm tốn của anh không giả tạo khi anh không phủ nhận điều mà anh đã làm nhờ ân sủng của Thiên Chúa. Cuối cùng, anh thể hiện sự khiêm nhường qua việc làm chứng cho Chúa Giêsu, bất chấp cái giá phải trả hoặc hậu quả ra sao: “Họ (những người Pharisêu) trục xuất anh ra khỏi hội đường. Anh không phải là kẻ nhát gan để thay đổi lời khai của mình vì bị khuất phục hay để chiều theo dư luận.

Trong khi đó, người Pharisêu tự kết án họ bị mù tâm linh vì với sự kiêu ngạo, họ không có chỗ cho Thiên Chúa và món quà ánh sáng của Ngài. Chúa Giêsu nghiêm khắc quở trách việc họ cho rằng mình sáng mắt: “Nhưng giờ đây các ông nói rằng: 'Chúng tôi thấy', nên tội các ông vẫn còn!"

Chúng ta nhớ lại những lời của Chúa Giêsu chứng thực rằng chỉ những tâm hồn thật sự khiêm nhường mới được Thiên Chúa mạc khải cho: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn” (Mt 11, 25-26). Chúa Giêsu vui mừng và cất tiếng ngợi khen Chúa Cha vì Ngài chỉ tỏ mình ra cho những tâm hồn khiêm nhường chứ không bao giờ cho những kẻ kiêu ngạo và cho là mình thông thái.

Thánh Phaolô đã yêu cầu các Kitô hữu ở Êphêsô chống lại và xua tan bóng tối xung quanh họ, “Ðừng cộng tác vào những việc vô ích của con cái bóng tối, phải vạch trần những việc ấy ra mới đúng. Vì những việc chúng làm lén lút, thì nói đến đã là nhục rồi (5, 11-12)

Tuy nhiên, trước khi có thể chống lại và xua tan bóng tối thành công, các tín hữu đã phải hết sức khiêm tốn. Thật vậy, họ phải khiêm tốn đón nhận ân ban thuộc về vương quốc ánh sáng chứ không phải bóng tối: “Xưa anh em là bóng tối, nhưng bây giờ, trong Chúa, anh em lại là ánh sáng (5, 8). Họ cũng phải trau dồi sự khiêm nhường vì đó là điều Thiên Chúa mong muốn nhất nơi tâm hồn họ: “Hãy xem điều gì đẹp lòng Chúa”. Bằng việc nuôi dưỡng sự khiêm nhường khi đối diện với bóng tối, các tín hữu có thể đón nhận và đáp lại ân sủng và ánh sáng của Thiên Chúa và trở thành khí cụ trong tay Thiên Chúa để xua tan mọi bóng tối.

Ngày nay, chúng ta cũng nhận được cùng một yêu cầu của Thánh Phaolô đó là chống lại, từ chối, và xua tan bóng tối của thời đại chúng ta bằng cách sống như những người con của ánh sáng, “ánh sáng đem lại tất cả những gì là lương thiện, công chính và chân thật”. Chúng ta chỉ có thể làm được điều này khi biết nuôi dưỡng khiêm nhường, ngay cả trong những thời điểm đen tối nhất.

Chúng ta có thể bắt đầu với lòng biết ơn chân thành về những gì Thiên Chúa đã thực hiện nơi chúng ta khi cho chúng ta được mang ánh sáng của Ngài. Chúng ta cũng có thể bắt đầu lắng nghe, tin tưởng, và sẵn sàng vâng theo lời Thiên Chúa và làm chứng cho Ngài, ngay cả khi chúng ta bị người khác tẩy chay và bỏ rơi. Chỉ với tâm hồn khiêm nhường như thế, ánh sáng của Đức Kitô mới có thể qua chúng ta, xua tan bóng tối của thời đại chúng ta đang sống.

Chúng ta hãy hướng về Đức Trinh Nữ Maria. Trong thời khắc tăm tối khi nhân loại tuyệt vọng trước tội lỗi và sự dữ, Thiên Chúa tìm kiếm thụ tạo khiêm nhường nhất để cưu mang Con Một của Ngài và đáp lại ân ban của Ngài cách xứng hợp nhất. Và rồi, Thiên Chúa chỉ tìm thấy sự khiêm nhường sâu xa như vậy nơi Đức Trinh Nữ Maria. Đức Maria nhận ra rằng Thiên Chúa yêu thích tâm hồn khiêm nhu của mình biết bao, “Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới” (Lc 1, 48). Chúng ta là những người được thừa hưởng ánh sáng của Đức Kitô vì Mẹ Maria đã khiêm tốn đón nhận và đáp lại những hồng ân của Thiên Chúa, thậm chí đến mức tham dự vào cuộc khổ nạn và cái chết của Người trên đồi Canvê để vinh danh Thiên Chúa và vì phần rỗi của chúng ta.

Giờ đây, Chúa Giêsu vẫn đang nhìn vào sâu thẳm tâm hồn chúng ta, tìm kiếm sự khiêm nhường đích thực. Chúng ta hãy hướng về Đức Trinh Nữ Maria khiêm nhường để chung phần sự khiêm nhường của Mẹ. Nếu chúng ta cũng để cho Mẹ đào luyện tâm hồn khiêm nhường nơi chúng ta, thì Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta hồng ân ánh sáng của Ngài, và dùng chúng ta như khí cụ mang lại chiến thắng cuối cùng của ánh sáng trên bóng tối trong thế giới tăm tối này.

Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Lược dịch từ: catholicexchange.com (22. 3. 2023)



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.