CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô XIV khánh thành "Làng Laudato si'": bảo vệ thụ tạo là ơn gọi của mọi người Vào lúc 4 giờ chiều ngày 5/9/2025, Đức Thánh Cha đã khánh thành và làm phép dự án "Làng Laudato si'", tọa lạc trong vườn Giáo hoàng ở Castel Gandolfo, một dự án được khởi xướng bởi Đức cố Giáo hoàng Phanxicô vào năm 2023. Trong bài giảng, ngài nhắc rằng việc bảo vệ công trình tạo dựng là một ơn gọi phổ quát, nhắc nhở chúng ta sống như thụ tạo giữa muôn loài thụ tạo, chứ không phải như những người sáng tạo Đọc tất cả   ĐTC Lêô XIV: "Giới trẻ là hiện tại của niềm hy vọng hòa bình” Sáng ngày 5/9/2025, chào đón các bạn trẻ của Hội đồng Giới trẻ Địa Trung Hải, đến từ nhiều quốc gia, ngôn ngữ và nền văn hóa khác nhau, nhưng được hiệp nhất trong khát vọng chung sống hòa bình giữa các dân tộc quanh vùng Địa Trung Hải, Đức Thánh Cha Lêô XIV nói rằng hoạt động của họ minh chứng rằng "đối thoại là điều có thể, sự khác biệt là nguồn phong phú chứ không phải nguyên nhân của đối kháng, tha nhân luôn là anh chị em chứ không bao giờ là kẻ xa lạ hay kẻ thù". Đọc tất cả   ĐHY Tagle: Chức Giám mục không phải là vinh dự cá nhân nhưng là hồng ân của Thiên Chúa Ngỏ lời với gần 80 Giám mục mới được tấn phong Giám mục trong vòng một năm qua đang tham gia khóa đào tạo do Bộ Loan báo Tin Mừng tổ chức tại Roma, Đức Hồng y Luis Antonio Tagle nhắc lại rằng “Chính Thiên Chúa đặt trọn sự tín nhiệm nơi anh em, được thể hiện qua Giáo hội, đặc biệt qua Đức Thánh Cha, đấng bổ nhiệm và trao sứ mạng cho các Giám mục. Nhưng chính Chúa Thánh Thần là Đấng tuyển chọn chúng ta. Đừng bao giờ quên điều ấy”. Đọc tất cả   Thánh tích của Chân phước Acutis được đưa đến nhiều nước châu Á trước ngày tuyên thánh Trong những tháng trước ngày lễ tuyên thánh, thánh tích của Chân phước Acutis đã được rước qua nhiều quốc gia châu Á, thu hút đông đảo tín hữu đến tôn kính. Chân phước Carlo Acutis, sẽ được Đức Thánh Cha Lêô XIV tuyên thánh vào Chúa Nhật 7/9/2025 tại Quảng trường Thánh Phêrô. Đọc tất cả   Đức Hồng y Semeraro: Frassati và Acutis là những vị thánh trẻ của đường phố Trong cuộc trao đổi với truyền thông Vatican, Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Tuyên thánh, nhận định rằng hai Chân phước Pier Giorgio Frassati và Carlo Acutis là hai gương mặt trẻ trung, sống giữa đời nhưng không thuộc về thế gian, được tôn vinh như mẫu gương của một “sự thánh thiện trên đường phố”. Đọc tất cả   Tòa Thánh lo ngại về sự tái xuất của những luận điệu về vũ khí hạt nhân mang tính hiếu chiến Trong bài phát biểu tại Liên Hiệp Quốc ở New York hôm 4/9/2025, Đức Tổng Giám mục Gabriele Caccia, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh, bày tỏ quan ngại sâu sắc trước xu hướng gia tăng chi tiêu quân sự toàn cầu và sự phát triển của những loại vũ khí ngày càng hủy diệt, trong khi nguồn lực cho phát triển con người toàn diện lại bị thu hẹp. Đọc tất cả   Truyền hình trực tiếp: Thánh lễ phong thánh cho Carlo Acutis và Pier Giorgio Frassati Chúa nhật ngày 7 tháng 9 năm 2025, Đức Thánh Cha Lêô XIV chủ sự thánh lễ phong thánh cho hai chân phước trẻ: Pier Giorgio Frassati và Carlo Acutis tại quảng trường thánh Phê-rô. Vatican News Tiếng Việt tường thuật trực tiếp thánh lễ. Đọc tất cả   ĐTC Lêô XIV tiếp Tổng thống Israel và kêu gọi ngừng bắn khẩn cấp ở Gaza Sáng thứ Năm 4/9/2025, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp Tổng thống Isaac Herzog của Israel. Hai bên đã thảo luận về sự cần thiết của lệnh ngừng bắn khẩn cấp và việc tiếp cận viện trợ không bị cản trở cho Gaza, cũng như việc giải phóng tất cả các con tin còn lại và giải pháp hai nhà nước như là con đường duy nhất dẫn đến hòa bình. Đọc tất cả   Các lãnh đạo Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ thăm Thánh Địa Khi cuộc chiến Israel–Hamas sắp tròn 2 năm, phái đoàn các lãnh đạo Giáo hội Công giáo Hoa Kỳ đã lên đường đến Giêrusalem, Bờ Tây Palestine và Israel trong chuyến thăm mục vụ, nhằm bày tỏ sự đồng hành và liên đới với những người đang chịu đau khổ vì chiến tranh. Đọc tất cả   Từ đầu Năm Thánh Hy Vọng đến nay đã có 24 triệu khách hành hương đến Roma Trong những dữ liệu mới nhất về Năm Thánh đang diễn ra, Bộ Loan báo Tin Mừng cho biết kể từ khi Đức Thánh Cha Phanxicô mở Cửa Thánh tại Đền thờ Thánh Phêrô ngày 24/12/2024, chính thức khai mạc Năm Thánh Hy Vọng, đến nay đã có khoảng 24 triệu khách hành hương từ khắp nơi trên thế giới quy tụ về Roma. Đọc tất cả  

Giáo Phận Xuân Lộc

Tương quan với các thành viên trong gia đình: Sự tha thứ và ân sủng của Chúa

18/08/2023 - 32

TƯƠNG QUAN VỚI 
CÁC THÀNH VIÊN TRONG GIA ĐÌNH
:
SỰ THA THỨ VÀ ÂN SỦNG CỦA CHÚA

Dom Cingoranelli

WHĐ (17.08.2023) – Trong cuộc sống, đôì khi vì những bất đồng, cãi cọ, tranh chấp và những hành vi thái quá khiến các thành viên trong gia đình tìm mọi cách để tránh dành thời gian cho nhau. Một số người thậm chí còn muốn cắt đứt luôn mối tương quan xã hội giữa họ và người thân. Vào thời điểm không ngừng bị tấn công từ các thế lực bên ngoài như hiện nay, thì điều quan trọng mà bất cứ gia đình nào cũng cần phải quan tâm đó là những xung đột nội bộ đang diễn ra, để có thể cùng nhau đứng vững, như là một gia đình.
Gia đình hạnh phúc và gia đình bất hạnh
Lời nhận xét thú vị được trích dẫn từ tác phẩm Anna Karenina của văn hào Tolstoy xuất hiện trong tâm trí tôi: “Tất cả các gia đình hạnh phúc đều giống nhau; mỗi gia đình bất hạnh đều bất hạnh theo cách riêng của họ. Tôi tin rằng có thể có nhiều cách giải thích và bào chữa khác nhau về lý do cho sự bất hòa cũng như bất hạnh trong gia đình.
Những nguyên nhân có thể gây ra bất hòa trong gia đình
Thật ra, sự bất hòa có thể phát sinh từ bất kỳ nguyên nhân nào. Sống chung với nhau, hầu hết chúng ta đều biết đến những “nút nóng” riêng của từng người trong gia đình mình. Nói cách khác, đôi khi thật dễ dàng để khiến ai đó “nổi giận, mặc dù người chạm vào nút nóng đó chỉ đơn thuần là để cho vui, nhưng người bị “nhấn nút” có thể không thấy sự hài hước, mà thay vào đó, là thấy bị tổn thương.
Đôi khi một thành viên trong gia đình có quan điểm mạnh mẽ về các chủ đề chính trị, văn hóa, hoặc tôn giáo trái ngược với quan điểm của các thành viên khác. Và sau đó, sự khác biệt này dẫn đến tình trạng giống như “dầu pha với nước” khiến cho sự khó chịu, khắc khẩu trở thành triệu chứng gây nên sự xa cách giữa các thành viên trong gia đình.
Ngoài ra, theo dòng thời gian, một số sự cạnh tranh, ghen tị nào đó giữa các anh chị em cũng có thể phát triển hơn lên. Điều này cũng không có gì lạ, bởi vì sự ganh tị giữa anh em ruột thịt đã tồn tại từ thời Cain và Abel.
Tha thứ lỗi lầm cho nhau
Mặc dù sự khác biệt, như được đề cập trên đây, có thể gây ra một số vấn đề, nhưng tình trạng khó chịu, căng thẳng liên tục ở một số gia đình có thể xuất phát từ thực tại sâu xa hơn đó là thiếu sự tha thứ cho những sai lầm của nhau trong quá khứ. Chẳng hạn, ai đó đã nói hoặc làm điều gì đó xúc phạm tôi, t nay, tôi sẽ giữ khoảng cách và không muốn liên quan gì đến người ấy nữa. Nên việc họ có vô tình hay cố ý xúc phạm tôi hay không đều không quan trọng. Với tôi, tôi tin rằng họ luôn luôn thực sự có ý định làm tổn thương tôi. Bất cứ điều gì họ đã nói, đã làm trong thời điểm đó mà với tôi, là điều ngu ngốc hoặc gây tổn thương, tôi sẽ nắm chặt lấy nó, và gặm nhấm trong lòng thay vì tha thứ cho họ.
Đức Giám mục Barron kể lại câu chuyện về một vị giúp tĩnh tâm nói với một nhóm dự tĩnh tâm rằngMỗi người hãy nghĩ đến một người nào đó mà mình thấy khó tiếp nhận nhất và hãy kể lại chi tiết những đặc điểm khiến người ấy trở nên quá đáng ghét đối với mình như vậy. Sau đó, ngài khuyên họ trở về phòng và cầu xin Chúa tha thứ cho những lỗi lầm giống như vậy nơi chính bản thân từng người. Thật là một cơ hội tuyệt vời! Nhìn vào gương, và với sự trợ giúp đỡ của ơn Chúa, chúng ta có thể thực hiện bước đầu tiên để tha thứ và bỏ đi sự oán giận đối với những thành viên khó ưa trong gia đình.
Vết thương nuôi dưỡng thù hận
Tuy nhiên, việc không thừa nhận ai đó cũng như sự xáo trộn trong gia đình nói chung có thể vượt quá điều đơn giản là từ chối sự tha thứ và lòng thương xót. Tận cùng của vấn đề đó là sự tổn thương của chính chúng ta. Phải công nhận rằng, khi sống chung, ai trong chúng ta cũng đều có thể gây tổn thương và bị tổn thương cách nào đó. Có điều là, chúng ta ít khi quan tâm đến vết thương mình gây ra, nhưng lại rất lưu tâm đến vết thương của mình, chính mâu thuẫn này phát sinh những lời nói dối mà chúng ta tự trấn an mình. Những tổn thương nơi chúng ta tạo cơ hội cho ma quỷ gây ảnh hưởng đến suy nghĩ và khiến chúng ta lặp đi lặp lại và mở rộng những lời nói dối đó. Qua lăng kính méo mó nàychúng ta không còn nhìn thấy thực tại khách quan mà chỉ nhìn thấy những vết thương theo thành kiến của mìnhTừ đó, chúng ta thường quan sát thành viên mà mình có ác cảm nói hoặc làm điều gì đó, và ngay lập tức, chúng tgiả định về động cơ của họ, và rồi, sự tổn thương đang có sẵn mở ra cho chúng ta khả năng phòng thủ và đưa ra những giả định thiên kiến. Tiến sĩ Edgar Schein nói rằng, chính điều này dẫn chúng ta đến những phản ứng cảm xúc không phù hợp, và chúng ta không biết rằng mình đã thực hiện một cú nhảy cấp độ Olympic dẫn đến một kết luận sai lầm. Và cứ thế, mối tương quan của chúng ta với thành viên ấy tiếp tục xuống dốc.
Chúng ta không nhìn như Thiên Chúa nhìn
Khi nhìn vào những tính cách khác biệt, những tính xấu, những điều khó chịu nơi các thành viên trong gia đình mình, chúng ta rất dễ quên rằng tất cả mọi người đều được dựng nên theo hình ảnh và giống Thiên Chúa. Không những thế, chúng ta cũng quên là Thiên Chúa yêu thương người khác  bờ bến và  điều kiện, bất chấp những gì tốt đẹp chúng ta không thấy nơi họ. Đồng thời, nhiều khi chúng tkhông biết là có thể họ đang trải qua điều gì vào thời điểm khiến họ hành động như vậy, kể cả việc bản thân họ đang bị tổn thương vì lời nói hoặc hành vi của chính chúng ta.
Là con người, ai trong chúng ta cũng có những giới hạn nhất định, nên chúng ta không nhìn như Thiên Chúa nhìn, không thấy như Thiên Chúa thấy ngay cả khi chúng ta cố gắng để nhìn thấy điều tốt, điều chân thật, và điều đẹp đẽ nơi người khác. Thậm chí, dù có tháo bỏ những lăng kính méo mó của mình, thì chúng ta vẫn không thể nhìn thấy bức tranh bao quát hơn như Thiên Chúa thấy.
Hơn nữa, cũng không phải lúc nào chúng ta cũng nhìn nhận bản thân – hành vi và động cơ của chính mình – một cách rõ ràng và không thành kiến. Trên thực tế, đã bao nhiêu lần chúng ta nghĩ rằng không phải mình mà là người khác cần thay đổi như thế nào? Thật dễ dàng để chúng ta chỉ ra những sai phạm của người khác, nhưng lại thường mù quáng trước lỗi lầm của chính mình.
Xa lánh
Một số người có thể nói: “Tôi muốn hoặc thực sự cần phải tránh những người gây phiền hà và khiến tôi căng thẳng”. Liệu đây có phải là điều Chúa Giêsu đã làm khi Người thi hành sứ vụ công khai chăng? Các sách Phúc Âm cho thấy Chúa Giêsu đã luôn ở giữa đám đông, ngay cả với những người có hành vi sai trái, thậm chí cố ý đối xử tệ với Người.
Chúng ta thường chọn cách đơn giản nhất đó là né tránh những người thân trong gia đình mà chúng tkhông ưa hoặc vì họ đã nói hoặc làm điều gì đó mà chúng ta coi là xúc phạm đến mình. Tuy nhiên, chúng ta không thể làm điều này mãi mãi, vì đó chỉ là một cơ chế đối phó ngắn hạn. Xét cho cùng, cách chúng ta phản ứng với một người nào đó nói lên nhiều điều về chính chúng ta hơn là về họ.
Qua gương của Chúa Giêsu, bằng cách tương tác với những người ấy, rất có thể Người muốn chúng ta trở thành chứng tá về thế nào là tình yêu đích thực của Kitô hữu. Với ơn thánh, Chúa Giêsu muốn chúng ta thấy mình có thể thay đổi động cơ bằng cách thay đổi hành vi của chính mình ra sao. Từ đó, chúng ta có thể lớn lên trong nhân đức, và điều này chắc chắn cũng giúp ích cho các thành viên trong gia đình chúng ta.
Ơn trợ lực của Chúa
Thiên Chúa muốn giúp chúng ta yêu thương những người thân trong gia đình mình, nhưng đôi khi chúng ta, vì nhiều lý do, cảm thấy điều này là bất khả thi. Chúng ta cần ơn Chúa. Với sự luyện tập và trợ lực của ân sủng, chúng ta có thể học biết làm thế nào để không vấp ngã trước những lời nói, hành vi không thích hợp của người khác bằng cách thay đổi suy nghĩ và hành vi của chính mình.
Chúng ta cũng cần cầu xin Chúa Thánh Thần giúp chúng ta lớn lên, không chỉ về sức mạnh mà còn về sự khôn ngoan và lòng bác ái. Ơn khôn ngoan để giúp chúng ta nhìn, hiểu, và đón nhận những thành viên khó ưa trong gia đình với sự kiên địnhkiên trì, và kiên nhẫn. Lòng bác ái để giúp chúng ta lớn lên khi học cách tương tác với người khác, cả trong và ngoài gia đình, bằng tình yêu như Chúa yêu.
Đối với Thiên Chúa, không gì là không thể làm được” (Lc 1, 37). Liệu cách cư xử của chúng ta đối với những người trong gia đình có cho thấy chân lý này chăngLiệu gia đình của chúng ta sẽ cho thấy chân lý này được thể hiện nơi chúng ta như thế nào?
***
Nếu bạn muốn đem lại hạnh phúc cho toàn thế giới,
hãy về nhà và yêu thương gia đình mình.
(Thánh Têrêsa Calcutta).

Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Lược dịch từ:  catholicstand.com (11. 08. 2023)


Nguồn: Giáo phận Xuân Lộc - giaophanxuanloc.net

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.