CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) Mỗi ngày Bưu điện Ý nhận cả trăm ký thư và bưu phẩm gửi cho Đức Thánh Cha Lêô XIV Bưu điện Ý cho biết kể từ ngày Đức Thánh Cha Lêô XIV được bầu chọn làm người kế vị Thánh Phêrô cai quản Giáo hội, trung tâm phân loại thư từ ở phi trường Fiumicino của Roma nhận được hàng trăm ký thư gửi đến ngài mỗi ngày. Đọc tất cả   Sứ điệp của Đức Thánh Cha cho Ngày Ông Bà và Người Cao tuổi lần thứ V Ngày 10/7/2025, Phòng Báo chí Toà Thánh công bố Sứ điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV cho ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi lần thứ Năm, được cử hành vào ngày 27/7/2025, có chủ đề “Phúc cho ai không mất hy vọng”. Đọc tất cả   Tiếp tổng thống Zelensky, Đức Thánh Cha Lêô khẳng định Vatican sẵn sàng đón đại diện của Nga và Ucraina để hòa đàm Ngày 9/7/2025 Đức Thánh Cha đã tiếp tổng thống Ucraina Volodymyr Zelensky tại dinh thự mùa hè Barberini ở Castel Gandolfo. Hai bên đã thảo luận về sự cấp thiết của “những tiến trình hòa bình công bằng và lâu dài”, trong đó đối thoại là con đường được ưu tiên để chấm dứt sự thù địch. Đọc tất cả   Ba linh mục của các Giáo hội Kitô lên án vụ tấn công người Palestine ở Bờ Tây Ba linh mục thuộc Giáo hội Công giáo Latinh, Công giáo Melkite và Chính thống Hy Lạp, đang chăm sóc mục vụ các giáo xứ ở Taibeh của Bờ Tây, lên án vụ tấn công phóng hoả của người định cư Israel nhắm vào các Kitô hữu Palestine. Đọc tất cả   Cách nghỉ hè ý nghĩa theo các Giáo hoàng Thời gian nghỉ ngơi mùa hè là thời gian cần thiết để nạp lại năng lượng, cơ hội để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của thiên nhiên, thời gian để đọc sách và kết bạn mới. Nhưng đây cũng là không gian để vun đắp lâu đài nội tâm, thông qua chiêm niệm và cầu nguyện, một khía cạnh thiết yếu. Đây là một số chiều kích của thời gian nghỉ hè đã được các Giáo hoàng nói đến. Đọc tất cả   Dinh thự mùa hè của Giáo hoàng ở Castel Gandolfo Chiều Chúa Nhật ngày 6/7/2025 Đức Thánh Cha Lêô XIV đã di chuyển đến Dinh Giáo hoàng tại Castel Gandolfo, thành phố cách Roma 25 km, từng được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II gọi cách trìu mến là “Vatican số 2”, để nghỉ ngơi trong hai tuần tại đây. Vào năm 2016, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã mở cửa nơi này cho công chúng viếng thăm. Trung tâm Bảo tàng sẽ vẫn hoạt động trong thời gian Đức Thánh Cha Lêô lưu trú, từ ngày 6 đến ngày 20/7 và sau đó là từ ngày 15 đến ngày 17/8/2025. Đọc tất cả   Phỏng vấn thần học gia Simone Morandini về Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng” Trong cuộc phỏng vấn dành cho trang mạng SIR của Hội đồng Giám mục Ý về chủ đề Thánh lễ cầu nguyện cho việc bảo vệ công trình tạo dựng, thần học gia Simone Morandini nói: “Thế giới là biểu hiện vĩ đại đầu tiên của tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta”, và “Chúng ta nợ Thiên Chúa sự vĩ đại, vẻ đẹp và sự quyến rũ của món quà này. Thánh lễ cũng gợi đến cái nhìn chiêm nghiệm được thể hiện rõ nét nhất trong Bài ca Anh Mặt trời của Thánh Phanxicô Assisi, cách đây 800 năm”. Đọc tất cả   ĐTC Lêô XIV: “Chiến tranh sẽ không có tiếng nói cuối cùng, trẻ em có quyền được sống trong hòa bình” Ngày 8 tháng 7, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã có một cuộc đối thoại cảm động với độc giả của tạp chí Piazza San Pietro, trong số phát hành đặc biệt dành cho Ngày Năm Thánh của giới trẻ, với chủ đề: “Các con hãy canh tân Trái Đất”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha dâng Thánh Lễ cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng Sáng thứ Tư ngày 9/7, tại Làng Laudato Si' ở Castel Gandolfo, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã cử hành Thánh lễ đầu tiên dành cho việc Chăm sóc Thụ tạo, và mời gọi các Kitô hữu đón nhận sứ mạng mang lại hòa bình và hòa giải cho thế giới và toàn thể thụ tạo. Đọc tất cả   Sáu triệu người viếng thăm Nhà thờ Đức Bà Paris trong sáu tháng đầu năm 2025 Trong sáu tháng đầu năm, Nhà thờ Đức Bà Paris đã đón sáu triệu người, và dự kiến đến cuối năm 2025 sẽ có tổng cộng 12 triệu người đến viếng thăm ngôi thánh đường này. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Tiếp kiến chung 28-12-2022 – Đừng mừng lễ Giáng Sinh theo tinh thần thế gian

29/12/2022 - 36


Đức Thánh Cha Tiếp Kiến Chung

ĐỪNG MỪNG LỄ GIÁNG SINH THEO TINH THẦN THẾ GIAN

Hồng Thủy - Vatican News

Vatican News (28.12.2022)Đức Thánh Cha mong ước rằng máng cỏ hèn mọn Bêlem thôi thúc chúng ta theo gương tình yêu vô bờ bến của Thiên Chúa, Đấng đã nhập thể làm người, Đấng Cứu Độ trần gian.

Khi Giáo hội đang cử hành tuần bát nhật lễ Giáng sinh, trong buổi tiếp kiến chung vào sáng thứ Tư hàng tuần 28/12/2022, Đức Thánh Cha đã chia sẻ một số suy tư về ý nghĩa của mầu nhiệm Giáng Sinh, dựa trên tư tưởng của thánh Phanxicô đệ Salê. Trước hết Đức Thánh Cha thông báo rằng nhân kỷ niệm 400 năm qua đời của thánh nhân, ngài công bố một tông thư có tựa đề “Mọi sự thuộc về tình yêu” để nhắc lại một số giáo huấn phong phú của thánh nhân.

Đức Thánh Cha nói rằng đối với thánh Phanxicô đệ Salê, mầu nhiệm Giáng Sinh hướng cái nhìn của chúng ta đến sự nghèo khó và đơn sơ của máng cỏ như dấu chỉ về căn tính đích thực của Chúa Kitô là Thiên Chúa ở giữa chúng ta. Thiên Chúa, Đấng biết rõ những yếu đuối, tội lỗi và sự cứng lòng của chúng ta, đã chọn lôi kéo chúng ta đến với Người bằng những mối dây yêu thương, bằng cách đến với thế giới của chúng ta như một hài nhi mới sinh. Do đó, mầu nhiệm giáng sinh của Chúa Giêsu cho thấy tình yêu hoàn toàn tự do, nhân từ và thực sự “nhưng không vô vị lợi” của Thiên Chúa.

Theo Đức Thánh Cha, Thánh Phanxicô đệ Salê dạy chúng ta đón Chúa vào lòng bằng cách vui tươi bắt chước Người không màng đến của cải và quyền lực thế gian, và giống như Hài nhi Giêsu, bằng cách học “không ước muốn gì và không từ chối điều gì, nhưng đón nhận mọi sự Thiên Chúa gửi đến cho chúng ta”, với thái độ hoàn toàn tin tưởng vào sự quan phòng yêu thương của Thiên Chúa.

Bài giáo lý của Đức Thánh Cha

Anh chị em thân mến, chào anh chị em và chúc mừng Giáng sinh lần nữa!

Mùa phụng vụ này mời gọi chúng ta dừng lại và suy tư về mầu nhiệm Giáng Sinh. Và bởi vì hôm nay là kỷ niệm 400 năm ngày qua đời của Thánh Phanxicô đệ Salê, Giám mục và Tiến sĩ Hội Thánh, chúng ta có thể lấy cảm hứng từ một số suy tư của ngài. Ngài viết rất nhiều về lễ Giáng Sinh. Về vấn đề này, tôi vui mừng thông báo rằng ngày hôm nay, Tông thư kỷ niệm sự kiện này được ban hành. Tông thư có tựa đề “Mọi sự đều thuộc về tình yêu”, lấy lại một thành ngữ đặc trưng của Thánh Phanxicô đệ Salê. Thật vậy, ngài đã viết trong Luận thuyết về tình yêu của Thiên Chúa: “Trong Giáo hội thánh thiện, mọi sự đều thuộc về tình yêu, sống trong tình yêu, được thực hiện vì tình yêu và xuất phát từ tình yêu” (Ed. Paoline, Milan 1989, tr. 80) . Và chớ gì tất cả chúng ta có thể bước đi trên con đường tuyệt vời này.

Chúng ta hãy tìm cách đào sâu một chút về mầu nhiệm Chúa Giêsu giáng sinh, “với sự đồng hành” của Thánh Phanxicô đệ Salê, như thế chúng ta liên kết hai việc kỷ niệm với nhau.

Ngai vàng của Chúa Giêsu là máng cỏ, đường phố và Thánh giá

Trong một trong nhiều bức thư gửi cho Thánh nữ Gioan Phanxicô Chantal, Thánh Phanxicô đệ Salê viết: “Tôi dường như nhìn thấy Vua Sa-lô-môn trên ngai vàng vĩ đại bằng ngà voi, được mạ vàng và chạm khắc, không có nước nào có được như vậy, như Kinh Thánh đã nói (1V 10,18 -20); nói tóm lại, thấy vị vua không ai sánh bằng về vinh quang và sự tráng lệ huy hoàng (1V 10,23). Nhưng tôi thích thấy Hài Nhi bé nhỏ đáng yêu nằm trong máng cỏ gấp trăm lần hơn là thấy tất cả các vua ngồi trên ngai vàng của họ.” [1] Điều thánh nhân nói thật là tuyệt vời. Chúa Giê-su, Vua của vũ trụ, không bao giờ ngồi trên ngai vàng: Người sinh ra trong chuồng bò, được quấn trong khăn và được đặt nằm trong máng cỏ; và cuối cùng chết trên cây thập tự và được bọc trong một tấm khăn, được đặt trong ngôi mộ. Thật vậy, thánh sử Luca, khi tường thuật việc Chúa Giêsu giáng sinh, đã nhấn mạnh cách đặc biệt đến máng cỏ. Điều này có nghĩa là nó rất quan trọng; nó không chỉ là một chi tiết về hậu cần, mà còn là một yếu tố biểu tượng để hiểu Đấng được Đức Trinh Nữ Maria sinh ra ở Bêlem là Đấng Cứu Thế nào, là Vua như thế nào: Chúa Giêsu là ai.

Nhìn ngắm máng cỏ, nhìn ngắm thập giá, chiêm niệm cuộc đời đơn sơ của Người, chúng ta có thể hiểu Chúa Giêsu là ai. Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta bằng cách trở thành con người như chúng ta, trút bỏ vinh quang và tự hạ mình xuống (xem Pl 2,7-8). Chúng ta nhìn thấy mầu nhiệm này một cách cụ thể nơi tâm điểm của máng cỏ, tức là nơi Hài Nhi nằm trong máng cỏ. Đây là “dấu chỉ” mà Thiên Chúa ban cho chúng ta vào Lễ Giáng Sinh: đây là dấu chỉ vào thời các mục đồng ở Bêlem (x. Lc 2,12), và vẫn là dấu chỉ như thế hôm nay và mãi mãi. Khi các thiên thần loan báo việc Chúa Giêsu giáng sinh: “Hãy đi tìm gặp Người”; và dấu chỉ là: anh em sẽ tìm thấy một bé trai nằm trong máng cỏ. Đó là dấu chỉ. Ngai vàng của Chúa Giêsu hoặc là máng cỏ hoặc là đường phố, khi Người đi rao giảng trong cuộc sống của Người, hoặc là thập giá vào cuối đời của Người: đây là ngai của Vua của chúng ta.

Thiên Chúa đến với chúng ta bằng tình yêu nhưng không

Tiếp tục bài giáo lý Đức Thánh Cha nói: Dấu hiệu này cho chúng ta thấy “phong cách” của Thiên Chúa. Đâu là phong cách của Thiên Chúa? Đừng bao giờ quên: phong cách của Thiên Chúa là sự gần gũi, sự cảm thông và dịu dàng. Thiên Chúa của chúng ta gần gũi, cảm thông và dịu dàng. Chúng ta thấy phong cách này của Thiên Chúa nơi Chúa Giêsu. Bằng phong cách này, Thiên Chúa thu hút chúng ta đến với Người. Người không dùng vũ lực để lôi kéo chúng ta, Người không áp đặt chân lý và công lý của Người lên chúng ta, không chiêu dụ chúng ta. Người muốn thu hút chúng ta bằng tình yêu, bằng sự dịu dàng.

Trong một lá thư khác, Thánh Phanxicô đệ Salê viết: “Nam châm hút sắt, hổ phách hút rơm rạ. Vì vậy, cho dù chúng ta cứng rắn như sắt hay nhẹ nhàng và vô giá trị như rơm rạ, chúng ta cũng phải để cho mình được thu hút bởi Hài Nhi bé nhỏ này.”[2] Sức mạnh của chúng ta, sự yếu đuối của chúng ta, chỉ có thể được giải quyết trước hang đá, trước Chúa Giêsu: Chúa Giêsu từ bỏ tất cả, Chúa Giêsu nghèo khó; nhưng luôn với cách thế gần gũi, cảm thông và dịu dàng. Thiên Chúa đã tìm ra phương cách để thu hút chúng ta dù cho chúng ta thế nào: bằng tình yêu. Không phải là một tình yêu chiếm hữu và ích kỷ, như tình yêu của con người mà thật không may, thường là như thế. Tình yêu của Thiên Chúa là món quà thuần khiết, là ân sủng thuần khiết, là tất cả và chỉ dành cho chúng ta, vì lợi ích của chúng ta. Và vì thế Người thu hút chúng ta, bằng tình yêu nhưng không và mạnh mẽ của Người. Bởi vì khi chúng ta nhìn thấy sự đơn sơ này của Chúa Giêsu, chúng ta cũng vứt bỏ vũ khí kiêu ngạo và đến đó, khiêm nhường, xin ơn cứu độ, xin ơn tha thứ, xin ánh sáng cho đời mình, để có thể tiến bước. Đừng quên ngai vàng của Chúa Giêsu là máng cỏ và thánh giá; đây là ngai vàng của Chúa Giêsu.

Từ bỏ mọi sự phù phiếm thế gian

Một khía cạnh khác nổi bật trong máng cỏ là sự nghèo khó, được hiểu là sự từ bỏ mọi sự phù phiếm thế tục. Khi chúng ta nhìn thấy tiền bạc mà chúng ta chi tiêu cho sự phù phiếm: rất nhiều tiền cho sự phù phiếm, rất nhiều nỗ lực và tìm kiếm cho sự phù du; và Chúa Giêsu cho chúng ta thấy sự khiêm hạ. Thánh Phanxicô đệ Salê viết: “Lạy Chúa của con! Sự ra đời này đã làm nảy sinh trong tâm hồn chúng con biết bao tình cảm thiêng liêng! Trên hết nó dạy chúng con sự từ bỏ hoàn toàn của cải, sự hào nhoáng… của thế gian này. Con không biết liệu con có tìm thấy mầu nhiệm nào có thể kết hợp một cách ngọt ngào sự dịu dàng và sự khắc khổ, tình yêu với sự nghiêm khắc, sự ngọt ngào với sự cay đắng hay không.”[3] Tất cả những điều này chúng ta nhìn thấy nơi hang đá. Chúng ta hãy cẩn thận để không rơi vào bức tranh biếm họa trần tục về lễ Giáng sinh, biến Giáng sinh thành một lễ hội được trang trí và để tiêu thụ. Chúng ta muốn lễ hội, nhưng đây không phải là Giáng sinh. Giáng sinh thì khác. Không, tình yêu của Chúa không phải là mật ong. Máng cỏ của Chúa Giêsu cho chúng ta thấy điều đó. Tình yêu Thiên Chúa không phải là một sự tốt lành giả hình che giấu việc theo đuổi những thú vui và tiện nghi. Những người cao niên của chúng ta, những người đã biết chiến tranh và cả nạn đói, đã biết rõ điều này: Giáng sinh là niềm vui và lễ hội, đó là điều chắc chắn, nhưng trong sự đơn giản và khổ hạnh.

Đón nhận mọi sự Chúa gửi đến

Và Đức Thánh Cha kết thúc bài giáo lý với một suy tư của Thánh Phanxicô đệ Salê mà ngài cũng đã nhắc lại trong Tông thư. Đức Thánh Cha nói: Thánh nhân đã nói điều này với các Nữ tu dòng Thăm viếng hai ngày trước khi qua đời, ngày 26 tháng 12 năm 1622. Ngài nói: “Chị em có nhìn thấy Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ không? Người đón nhận mọi sự bất lợi của thời tiết, cái lạnh và tất cả những gì Chúa Cha cho phép xảy đến với Người. Người không từ chối những lời đơn sơ mà Mẹ Người an ủi Người, và chúng ta không nghe nói rằng Người đã từng giơ tay lên để tìm kiếm bầu sữa Mẹ, nhưng Người hoàn toàn theo sự chăm sóc và quan tâm của Mẹ; vì vậy chúng ta không nên ham muốn và cũng không được từ chối bất cứ điều gì, nhưng đón nhận tất cả những điều Chúa gửi đến cho chúng ta, cái lạnh buốt giá và sự bất tiện của thời tiết.” Ở đây, anh chị em thân mến, có một giáo huấn tuyệt vời Chúa Giêsu Hài Đồng dạy chúng ta thông qua sự khôn ngoan của Thánh Phanxicô đệ Salê: đừng ước muốn gì và đừng từ chối điều gì, hãy đón nhận tất cả những gì Thiên Chúa gửi đến cho chúng ta. Nhưng hãy chú ý! Luôn luôn và chỉ vì tình yêu, bởi vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta và luôn luôn và chỉ muốn điều tốt lành cho chúng ta.

Chúng ta hãy chiêm ngắm máng cỏ, ngai vàng của Chúa Giêsu, chúng ta hãy nhìn ngắm Chúa Giêsu trên đường phố xứ Giuđêa, xứ Galilê khi Người rao giảng sứ điệp của Chúa Cha và chúng ta hãy nhìn ngắm Chúa Giêsu trên một ngai khác, trên thập giá. Đây là điều Chúa Giêsu cống hiến cho chúng ta: con đường, nhưng đây là con đường dẫn đến hạnh phúc

Tôi chúc tất cả anh chị em và gia đình một mùa Giáng sinh vui tươi và Năm Mới hạnh phúc! Cám ơn anh chị em.

Nguồn: vaticannews.va/vi

[1] Gửi Mẹ Chantal, Annecy, 25/12/1613, trong Tổng hợp các Lá thư, tập II (1619-1622), biên tập bởi L. Rolfo, Paoline, Roma 1967, 402-403 (Các Tác phầm của Thánh Phanxicô đệ Sale, phiên bản hoàn chỉnh, Annecy, Cuốn XVI, 120-121).

[2] Gửi một nữ tu, Paris, 06/01/1619, trong Tổng hợp các Lá thư, tập III (1619-1622), biên tập bởi L. Rolffo, Paoline, Roma 1967, 10 (Các Tác phẩm của Thánh Phanxicô đệ Salê, phiên bản hoàn chỉnh, Annecy, Cuốn XVIII, 334-335).

[3] Gửi một nữ tu của đan viện Thánh Catarina, Annecy, 25 hay 26/12/1621, trong Tổng hợp các Lá thư, tập III (1619-1622), biên tập bởi L. Rolffo, Paoline, Roma 1967, 10 (Các Tác phẩm của Thánh Phanxicô đệ Salê, phiên bản hoàn chỉnh, Annecy, Cuốn XX, 212).



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.