CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Phỏng vấn Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein, Thư ký riêng của Đức Bênêđictô XV

06/01/2023 - 34

PHỎNG VẤN ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC GEORG GÄNSWEIN, THƯ KÝ RIÊNG CỦA ĐỨC BÊNÊĐICTÔ XVI

Vatican News

VaticanNews (05.01.2023) - Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein, Thư ký riêng của Đức nguyên Giáo hoàng Bênêđictô XVI, đã làm việc và ở bên cạnh Đức cố Giáo hoàng từ mấy chục năm qua. Hôm thứ Tư, Vatican News đã có cuộc phỏng vấn với Đức Tổng Giám mục. Trong cuộc phỏng vấn này, Thư ký riêng của Đức Bênêđictô đã đưa ra một bằng chứng cảm động về những giờ phút cuối đời của Đức cố Giáo hoàng và nhiều năm ở bên cạnh ngài.

Thưa Đức Tổng Giám Mục, hàng ngàn tín hữu đã bày tỏ lòng kính trọng đối với di hài Đức nguyên Giáo hoàng. Đức Tổng Giám Mục đã dành một phần lớn cuộc đời với Đức Bênêđictô, Đức Tổng sống khoảnh khắc này như thế nào?

Về mặt con người, tôi rất đau buồn. Nhưng về mặt thiêng liêng, tôi rất ổn. Tôi biết giờ này Đức Bênêđictô đang ở nơi mà ngài đã muốn đến.

Đức Bênêđictô đã trải qua những ngày cuối đời như thế nào? Những lời cuối cùng của ngài là gì?

Tôi không trực tiếp nghe những lời sau cùng của ngài, nhưng đêm trước khi ngài qua đời một y tá chăm sóc ngài đã nghe được. Khoảng ba giờ sáng ngài nói: “Lạy Chúa, con yêu mến Chúa”. Vào buổi sáng ngay khi tôi đến, y tá nói với tôi điều này, dễ hiểu đây là những lời cuối cùng của ngài. Thường, chúng tôi đọc kinh sáng ngay tại giường ngài. Sáng hôm đó cũng vậy, tôi thưa với Đức Giáo Hoàng: “Chúng ta cầu nguyện như hôm qua: Con đọc lớn tiếng và Đức Thánh Cha hiệp thông”. Thực tế, Đức Bênêđictô không còn có thể cầu nguyện thành tiếng, ngài đã hết hơi. Ngài nằm đó chỉ hé mắt - ngài hiểu tôi nói gì - và gật đầu ra hiệu đồng ý. Như thế, tôi bắt đầu. Khoảng 8 giờ, ngài bắt đầu thở yếu hơn dần. Có hai bác sĩ - bác sĩ Polisca và một bác sĩ hồi sức - nói với tôi: “Chúng tôi nghĩ đã đến giờ ngài phải chịu đựng cuộc chiến sau cùng trên mặt đất”. Tôi gọi các nữ tu đến vì giờ hấp hối đã đến. Ngay lúc đó Đức Bênêđictô lại tỉnh táo. Tôi đã chuẩn bị những lời cầu nguyện dành cho người đang hấp hối, và chúng tôi đã cầu nguyện trong khoảng 15 phút, rồi ngài thở yếu dần. Tôi hỏi bác sĩ: “Có phải ngài đang hấp hối không?” Bác sĩ nói: “Đúng vậy, đã bắt đầu nhưng chúng tôi không biết kéo dài bao lâu.”

Và sau đó những gì đã xảy ra?

Chúng tôi đã ở đó, sau đó mọi người cầu nguyện trong thinh lặng, và vào lúc 9 giờ 34, Đức Bênêđictô trút hơi thở cuối cùng. Sau đó, chúng tôi tiếp tục cầu nguyện nhưng không còn cho người hấp hối nữa mà cho người qua đời. Và chúng tôi đã kết thúc bằng bài hát “Alma Redemptoris Mater”. Ngài qua đời trong tuần bát nhật Giáng sinh, mùa phụng vụ ngài yêu thích, vào ngày của một trong những vị tiền nhiệm của ngài - Thánh Sylvester, Giáo hoàng dưới thời Hoàng đế Constantinô. Tôi nói với mọi người: “Gọi ngay cho Đức Thánh Cha Phanxicô, ngài phải là người biết đầu tiên”. Tôi gọi cho Đức Thánh Cha, và ngài nói, “Tôi đến ngay lập tức!”. Khi Đức Thánh Cha đến tôi cùng với ngài đến bên giường Đức Bênêđictô và tôi nói với mọi người, “Hãy ở lại”. Đức Thánh Cha chào mọi người, rồi ngồi gần bên giường và cầu nguyện. Một lúc sau ngài ban phép lành và đi ra. Điều này đã xảy ra vào ngày 31 tháng 12 năm 2022.

Những lời nào trong chúc thư thiêng liêng của Đức Bênêđictô làm Đức Tổng xúc động nhất?

Chúc thư làm tôi rất xúc động. Tôi phải nói rằng chọn một vài lời là điều khó khăn đối với tôi. Nhưng chúc thư này đã được viết vào ngày 29/8/2006: phụng vụ lễ kính thánh Gioan Tẩy Giả tử đạo. Chúc thư được viết tay, chữ rất nhỏ nhưng dễ đọc, vào năm thứ hai của triều Giáo hoàng. Trong tiếng Đức, khi nói “O-Ton Benedikt”, nghĩa là “đây thực sự là Đức Bênêđictô”. Nếu tôi có một văn bản như thế, chưa biết tác giả, tôi sẽ nhận ra ngay. Bên trong là linh hồn của Đức Bênêđictô. Đọc nó hay suy ngẫm về chúc thư, người ta thấy đây thực sự là của ngài.

Tóm lại đó là lời tạ ơn Chúa và cám ơn gia đình…

Đúng vậy, đó là lời tạ ơn nhưng cũng là lời khích lệ các tín hữu đừng để mình bị lạc lối bởi bất cứ giả thuyết nào, dù là trong lãnh vực thần học hay triết học hay bất cứ lãnh vực nào khác. Cuối cùng, chính Giáo hội thông truyền, chính Giáo hội, Thân thể sống động của Chúa Kitô, thông truyền đức tin cho tất cả mọi người. Đôi khi ngay cả trong thần học, nếu có những lý thuyết rất khai sáng hoặc có vẻ như vậy, thì có thể sau một hoặc hai năm chúng đã trôi qua rồi. Đức tin của Giáo hội Công giáo là điều thực sự dẫn chúng ta đến sự giải thoát và giúp chúng ta tiếp xúc với Chúa.

Sứ điệp mạnh mẽ nhất của triều đại Giáo hoàng của Đức Bênêđictô là gì?

Sức mạnh nằm ở khẩu hiệu mà ngài đã chọn khi trở thành tổng giám mục Munich, được lấy từ thư thứ ba của thánh Gioan: “Cooperatores veritatis-Những người cộng tác với chân lý”, nghĩa là chân lý không phải là một điều gì đó được nghĩ ra, nhưng là một người, là Con Thiên Chúa, Thiên Chúa đã nhập thể trong Chúa Giêsu Kitô, trong Chúa Giêsu Nazareth và đây là sứ điệp của Đức Bênêđictô: không theo một lý thuyết chân lý, nhưng theo Chúa. “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”. Đây là sứ điệp của ngài. Một sứ điệp không phải là gánh nặng: đúng hơn, đó là sự trợ giúp để mang mọi gánh nặng hàng ngày, và điều này mang lại niềm vui. Có những vấn đề, nhưng đức tin mạnh mẽ hơn, đức tin phải là tiếng nói cuối cùng.

Thế giới sẽ không bao giờ quên ngày 11/02/2013, ngày Đức Bênêđictô tuyên bố từ nhiệm. Có người tiếp tục nói rằng đó không phải là một sự lựa chọn tự do hoặc thậm chí cho rằng Đức Bênêđictô vẫn muốn là Giáo hoàng theo một cách nào đó. Đức Tổng nghĩ sao?

Chính tôi cũng đã hỏi ngài câu hỏi này trong nhiều tình huống khác nhau, tôi nói với ngài: “Thưa Đức Thánh Cha, họ đang tìm kiếm một âm mưu đằng sau tuyên bố ngày 11/02 sau Công nghị hồng y. Họ tìm kiếm, họ tìm, họ tìm…”. Đức Bênêđictô trả lời: “Ai không tin những gì tôi nói về lý do từ nhiệm sẽ không tin tôi ngay cả khi tôi nói bây giờ ‘Hãy tin tôi, đúng là như vậy!’”. Đây là và vẫn là lý do duy nhất và chúng ta không được quên. Ngài đã báo trước quyết định này với tôi: “Tôi phải làm”. Tôi là một trong những người đầu tiên cố gắng can ngăn ngài. Và ngài trả lời tôi một cách rõ ràng: “Tôi không hỏi ý kiến Đức Tổng, nhưng tôi thông báo quyết định của mình. Một quyết định đã cầu nguyện, đau khổ và trước Chúa”. Có người không tin, hay bịa đặt lý thuyết, cho rằng “bỏ phần này nhưng giữ phần khác” v.v…: những người nói như vậy đều chỉ là bịa đặt về lời này hay lời kia và cuối cùng họ không tin những gì Đức Bênêđictô nói. Đây chỉ là một sự lăng nhục chống lại ngài. Tất nhiên, ai cũng có thể và tự do nói những điều hợp lý hoặc ít hợp lý hơn. Nhưng sự thật rõ ràng là thế này: ngài không còn đủ sức để dẫn dắt Giáo hội, như ngài đã nói bằng tiếng Latinh ngày hôm đó. Tôi hỏi: “Thưa Đức Thánh Cha, tại sao lại bằng tiếng Latinh?”. Ngài trả lời: “Đây là ngôn ngữ của Giáo hội”. Người nào nghĩ rằng có thể tìm thấy hoặc cần phải tìm ra một số lý do khác thì đó là sai lầm. Đức Bênêđictô đã truyền đạt lý do thực sự. Amen.

Đức Tổng được đánh động điều gì nhất khi ở gần Đức Bênêđictô trong thời gian từ khi ngài từ nhiệm?

Đã gần mười năm. Đức Bênêđictô - đã là hồng y, giáo sư - một thiên tài. Nhiều người nói về sự khiêm tốn: vâng, điều này đúng, nhưng có lẽ điều này không được nhìn nhận rõ lắm – khả năng chấp nhận khi mọi người không đồng ý với những gì ngài nói. Là một giáo sư, điều đó là bình thường: có đối chiếu, thảo luận, “đấu tranh” giữa các chủ đề khác nhau. Những lời mạnh mẽ cũng được sử dụng trong bối cảnh này, nhưng không gây tổn thương và nếu có thể, không gây tranh luận. Đó là một điều khác khi một người là giám mục và sau đó là Giáo hoàng: ngài rao giảng và viết không phải với tư cách riêng tư, nhưng với tư cách là một người đã nhận được sứ vụ rao giảng và là mục tử của một đoàn chiên. Đức Giáo Hoàng là nhân chứng đầu tiên của Tin Mừng, của Chúa. Và ở đó chúng ta thấy rằng những lời của ngài, lời của Người Kế Vị thánh Phêrô, đã không được chấp nhận. Nhưng điều này nói với chúng ta rằng, việc điều hành Giáo hội không chỉ được thực hiện bằng mệnh lệnh, quyết định nhưng cả bằng đau khổ, và đau khổ này không nhỏ. Khi Đức Bênêđictô từ nhiệm, chắc chắn mọi trách nhiệm và toàn bộ triều đại giáo hoàng đã kết thúc đối với ngài.

Đức Bênêđictô có nghĩ rằng mình sẽ sống một thời gian dài sau khi từ nhiệm không?

Cách đây khoảng ba tháng, tôi nói với ngài: “Thưa Đức Thánh Cha, sắp tới kỷ niệm 10 năm Giám mục của con: Lễ Hiển linh 2013. Chúng ta phải ăn mừng”. Nhưng cũng có nghĩa là mười năm ngài từ nhiệm. Có người nói với tôi: “Nhưng tại sao khi từ nhiệm Đức Bênêđictô nói không còn sức và sau đó ngài vẫn sống mười năm? Và ngài trả lời: “Tôi phải nói rằng tôi là người đầu tiên ngạc nhiên vì Chúa đã cho tôi thêm thời gian. Tôi nghĩ nhiều nhất là một năm, và Chúa cho tôi 10! Và 95 là tuổi đẹp, nhưng tuổi già cũng có sức nặng của nó, ngay cả đối với một Giáo hoàng từ nhiệm”. Ngài nói thêm: “Tôi đã đón nhận và cố gắng thực hiện điều tôi đã hứa: cầu nguyện, hiện diện và nhất là đồng hành với người kế nhiệm tôi bằng lời cầu nguyện”. Và điều này là rất đẹp. Tôi cũng khuyên một số người có vấn đề với điều này nên đọc lại những gì Đức Bênêđictô đã nói, cám ơn Đức Thánh Cha Phanxicô tại Sảnh Clêmentê nhân dịp kỷ niệm 65 năm thụ phong linh mục của ngài. Cuối cùng, có lần tôi đã nói đùa rằng: “Thưa Đức Thánh Cha, ngài đã tính toán mà không cần ông chủ”... Ngài trả lời: “Tôi không tính toán gì cả: Tôi đón nhận những gì Chúa ban cho tôi. Người ban cho tôi điều này, tôi phải tạ ơn Người. Đây là niềm tin của tôi. Những người khác có thể có những ý tưởng, lý thuyết hoặc niềm tin khác, nhưng đây là niềm xác tín của tôi”.

Giáo huấn vĩ đại nhất cho cuộc đời Đức Tổng là gì và ngài sẽ nhớ điều gì nhất về Joseph Ratzinger?

Lời dạy vĩ đại nhất là đức tin được viết ra, đức tin được công bố và rao truyền không chỉ là điều mà Đức Bênêđictô đã nói và rao giảng, nhưng còn là điều ngài đã sống. Đối với tôi đó là mẫu gương được học, dạy và công bố đã trở thành đức tin sống động. Và điều này đối với tôi - ngay cả trong thời điểm đau khổ này- là một sự an ủi tinh thần tuyệt vời.

Trong chúc thư Đức Bênêđictô viết: “Vào giờ phút cuối đời này, khi tôi nhìn lại những thập niên tôi đã sống, trước hết tôi thấy mình có rất nhiều lý do để tạ ơn”. Đức Bênêđictô có phải là một người hạnh phúc không?

Ngài là một người xác tín sâu sắc rằng trong tình yêu Chúa, chúng ta không bao giờ lầm lẫn, ngay cả khi người ta mắc nhiều lỗi lầm. Và niềm xác tín này đã mang lại cho ngài sự bình an và – có thể nói – sự khiêm tốn và cả sự rõ ràng này. Ngài luôn nói: “Đức tin phải là một đức tin đơn sơ, không giản dị thái quá nhưng đơn sơ. Bởi vì tất cả các lý thuyết vĩ đại, tất cả các nền thần học vĩ đại đều dựa trên nền tảng đức tin. Và đây là và vẫn là nguồn nuôi dưỡng duy nhất cho chính ngài và cho cả những người khác”.

Cám ơn Đức Tổng đã trả lời cuộc phỏng vấn.

Chính tôi cám ơn anh chị em về lời mời này: Tôi rất sẵn lòng đến và tôi biết rất rõ rằng Đức Giáo Hoàng Bênêđictô cảm thấy rất được nâng đỡ và cũng - nếu tôi có thể nói điều đó - được yêu mến, yêu mến vì những gì anh chị em đã làm, và cũng được bao bọc bởi tình cảm của anh chị em.

Nguồn: vaticannews.va/vi



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.