Bài Ðọc I: St 12, 1-9
"Abram ra đi như Chúa đã truyền dạy".
Trích sách Sáng Thế.
Khi ấy, Chúa phán cùng Abram rằng: "Ngươi hãy từ bỏ quê hương, họ hàng và nhà cửa cha ngươi mà đi đến xứ Ta chỉ cho. Ta sẽ cho ngươi thành một dân lớn; Ta sẽ chúc lành cho ngươi, và Ta sẽ cho danh ngươi nên lớn lao, ngươi sẽ là một mối chúc lành. Ta sẽ chúc lành cho những ai chúc lành cho ngươi, và sẽ chúc dữ cho ai chúc dữ cho ngươi. Nơi ngươi mọi dân nước sẽ được chúc phúc".
Abram ra đi như Chúa đã truyền dạy, và có ông Lót đi theo. Khi bỏ đất Haran, Abram được bảy mươi lăm tuổi. Ông đem Sarai, vợ ông, và Lót là cháu, cùng với tất cả tài sản và gia nhân mà họ có ở Haran. Họ ra đi đến đất Canaan. Khi họ tới nơi, Abram rảo qua các xứ cho đến Sikem, thung lũng thời danh. Bấy giờ người Canaan đang ở xứ này.
Chúa đã hiện ra với Abram và phán rằng: "Ta sẽ ban đất này cho dòng dõi ngươi". Ông đã dựng ở đó một bàn thờ kính Thiên Chúa, Ðấng đã hiện ra với ông. Rồi từ nơi ấy, ông đi đến núi ở phía đông Bêthel mà cắm trại: phía tây của trại là Bêthel và phía đông là Hai. Ông cũng dựng ở đó một bàn thờ kính Chúa, và khấn cầu danh Chúa. Abram cứ tiến dần mãi về (Nageb ở) phía nam.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
Xướng: 1) Phúc thay quốc gia mà Chúa là Chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. Tự trời cao Chúa nhìn xuống, Người xem thấy hết thảy con cái người ta.
Ðáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
2) Kìa Chúa để mắt coi những kẻ kính sợ Người, nhìn xem những ai cậy trông ân sủng của Người, để cứu gỡ họ khỏi tay thần chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn.
Ðáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
3) Linh hồn chúng con mong đợi Chúa, chính Ngài là Ðấng phù trợ và che chở chúng con. Lạy Chúa, xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con, theo như chúng con tin cậy ở nơi Ngài.
Ðáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).
Alleluia: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 7, 1-5
"Hãy lấy cái đà khỏi mắt ngươi trước đã".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đừng đoán xét để khỏi bị đoán xét. Các con đoán xét thể nào thì các con cũng bị đoán xét như vậy. Các con dùng đấu nào mà đong, thì cũng sẽ đong lại cho các con bằng đấu ấy. Sao ngươi thấy cái rác trong mắt anh em, mà không thấy cái đà trong mắt ngươi? Hoặc sao ngươi bảo anh em: "Ðể tôi lấy cái rác ra khỏi mắt anh", và này: cái đà đang ở trong mắt ngươi. Ðồ giả hình, hãy lấy cái đà khỏi mắt ngươi trước đã, rồi ngươi sẽ thấy rõ để lấy cái rác ra khỏi mắt anh em ngươi".
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Mỗi ngày chúng ta đưa ra biết bao nhận xét về
người khác.
Thầy cô phải nhận xét về học trò, cấp trên
phải nhận xét về thuộc hạ.
Việc lượng giá về từng cá nhân thường rất cần
thiết và hữu ích.
Trong đời sống tu trì, vẫn có chuyện anh em
sửa lỗi cho nhau.
Nói chung, sống thì phải đưa ra những phán
đoán về người khác.
Nhưng làm sao để phán đoán ấy không trở nên
một xét đoán lệch lạc?
Đức Giêsu dạy ta biết cách xét đoán qua bài
Tin Mừng hôm nay.
“Anh em đừng xét đoán”: thật ra Đức Giêsu
không cấm mọi thứ xét đoán.
Ngài còn dạy các môn đệ biết cách phân biệt
ngôn sứ giả và thật (Mt 7,15),
phân biệt người xứng đáng và người không xứng
đáng (Mt 10, 11),
biết cách đề phòng thói xấu của nhóm Xađốc
và Pharisêu (Mt 16, 6).
Đức Giêsu chỉ đòi các tín hữu sống trong cộng
đoàn huynh đệ
phải tránh lối xét đoán thiếu bao dung, khắc
nghiệt,
mà quên chính mình cũng có những lỗi lầm lớn
hơn nhiều.
“Anh em xét đoán thế nào, thì cũng bị Thiên
Chúa xét đoán như vậy” (c. 2).
Ngài muốn ta nhẹ tay và nhân từ khi cần phải
xét đoán người anh em.
Vì cái đấu ta dùng để đong cho họ, Thiên
Chúa sẽ dùng để đong cho ta.
Đấu đong đi càng lớn, đấu đong lại càng đầy.
Chỉ cần thay đổi cái đấu ta vẫn quen dùng,
là cuộc đời của ta thay đổi.
Đức Giêsu dùng một hình ảnh liên quan đến
nghề mộc của Ngài,
để nói về chuyện người đạo đức giả.
Đó là hình ảnh bụi mùn cưa trong mắt người
khác và cái xà trong mắt mình.
Một cái thì thật bé, một cái thì to đến độ
khó lòng ở trong mắt được.
Hình ảnh phóng đại này hẳn làm ai cũng phải
buồn cười.
Tôi thấy lỗi bé nơi anh em, nhưng lại không
để ý tới lỗi lớn nơi tôi.
Tôi hăng hái xin được lấy hạt bụi ra khỏi mắt
anh em,
nhưng lại rất khoan dung với cái xà trong mắt
mình.
Đức Giêsu hóm hỉnh khuyên chúng ta nên lấy
xà ra khỏi mắt trước đã,
rồi mới thấy tỏ tường để lấy hạt bụi mùn cưa
khỏi mắt anh em.
Điều khó vẫn là thấy được cái xà trong mắt
mình.
Lẽ ra tôi phải thấy ngay vì nó quá lộ liễu,
ai cũng thấy.
Nhưng nó khó thấy, vì tôi không muốn thấy
cái xấu của mình.
Càng có quyền, có chức, có uy tín, có tuổi
tác và kinh nghiệm,
càng khó chấp nhận nếp nhăn nơi khuôn mặt
mình.
Giá mà tôi thấy được cái xà nơi mắt tôi,
chắc tôi đã không dám đòi lấy hạt bụi nơi mắt
người khác,
hay nếu có được ai nhờ lấy đi nữa,
thì cũng chỉ lấy một cách khiêm hạ, nhẹ
nhàng.
Trong bài hát “Chúa Hòa Bình” của Phạm Duy
có câu:
“Nếu có ai lầm lỡ, rồi sinh ra khắt khe…”
Chỉ mong chúng ta, nhờ thấy mình lầm lỡ và
đã được Chúa thứ tha,
nên sinh ra dễ cảm thông với lỗi lầm người
khác.
Cầu nguyện:
Như người mù ngồi bên vệ đường
xin
Chúa dủ lòng thương cho con được thấy.
Xin
cho con được thấy bản thân
với
những yếu đuối và khuyết điểm,
những
giả hình và che đậy.
Cho con được thấy Chúa hiện diện bên
con
cả những khi con không cảm nghiệm được.
Xin cho con thực sự muốn thấy,
thực sự muốn để cho ánh sáng Chúa
chiếu dãi vào bóng tối của con.
Như người mù ngồi bên vệ đường
xin Chúa dủ lòng thương cho con được
thấy.
Lm. Antôn Nguyễn Cao
Siêu, S.J
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
