Lời Chúa: Mt 6,
7-15
Khi ấy, Đức
Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân
ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời. Đừng bắt chước họ, vì Cha
anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin. Vậy, anh em hãy cầu
nguyện như thế này:
Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời,
xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển,
triều đại Cha mau
đến,
ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên
trời.
Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực
hằng ngày;
xin tha tội cho chúng con
như chúng con cũng tha
cho những người có lỗi với chúng con;
xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ,
nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ.
Thật vậy, nếu
anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh
em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không
tha lỗi cho anh em.”
Suy niệm:
Chúng ta không
thể lèo lái hay ép buộc Thiên Chúa
bằng những lải
nhải dài dòng hay bằng những câu thần chú.
Cầu nguyện
không phải là thông báo cho Chúa biết nhu cầu của ta (c. 8).
Cha Teilhard de Chardin đã viết:
“Chúng ta phải
cầu xin Chúa không phải vì lề luật buộc như thế,
cũng không phải
vì Chúa không biết ta cần gì.
Không, kinh
nguyện là tình yêu, là cách diễn tả tình yêu.”
Thiên Chúa
thích nghe miệng chúng ta nói lên nhu cầu của mình.
Đức Giêsu dạy
chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha, Abba, như Ngài đã gọi.
Abba là tiếng
gọi âu yếm thân thương của đứa con đối với người cha.
Khi gọi Thiên
Chúa là Cha, chúng ta thấy mình hết sợ hãi và xa cách.
Cha siêu việt
và quyền uy, nhưng Cha không áp bức và bắt con làm nô lệ,
Cha cao sang ở
trên trời nhưng Cha lại gần gũi với nhu cầu của con cái.
Ba lời cầu xin đầu tiên đều hướng về Cha: Danh Cha, Nước Cha, và Ý Cha.
Danh Cha được
vinh hiển khi Nước Cha được thành tựu, Ý Cha được thể hiện.
Nước Cha đã đến
rồi với sự hiện diện và hoạt động của Đức Giêsu,
nhưng chúng ta
vẫn phải cầu xin cho Nước ấy mau đến cách viên mãn.
Ý Cha và quyền
tối cao của Cha đã được thể hiện trọn vẹn trên trời rồi,
nhưng còn phải
được thể hiện dưới đất nữa, nơi mọi người và nơi từng người.
Ba lời cầu đầu
tiên, là những lời trực tiếp nài xin Cha.
Làm cho Danh
Cha được biết đến, Nước Cha được nhìn nhận,
Ý Cha được tuân
hành : đó là công việc của Cha cho đến tận thế.
Nhưng việc đó
cũng cần sự cộng tác hằng ngày của mỗi Kitô hữu
qua việc họ
sống tận căn những đòi hỏi gai góc của Nước Trời,
để cho thấy
Nước Trời đã đến trên mặt đất.
Bốn lời cầu xin
sau nhắm đến nhu cầu cụ thể của các môn đệ.
Xin lương thực
hàng ngày là điều cần thiết cho họ,
những người nay
đây mai đó, sống nhờ lòng tốt của người nghe.
Xin ơn tha thứ
là điều ta cần mỗi ngày từ Chúa, sau bao sai lỗi,
mà cũng là điều
ta phải trao lại cho anh em.
Xin Chúa đừng
đưa chúng ta vào cơn thử thách quá sức chịu đựng
đến mức mất đức
tin và quỵ ngã.
Nhưng xin Chúa
gìn giữ và giải thoát chúng ta khỏi Ác Thần.
Kinh Lạy Cha giúp chúng ta trò chuyện với chính Thiên Chúa là Cha.
Chúng ta được
mở ra trước thế giới trên trời nơi Cha ngự trị,
những cũng được
mở ra trước thế giới dưới đất của con người.
Một thế giới có
bao người thiếu bánh ăn, cần được chia sẻ.
Một thế giới có
nhiều xung đột và hận thù, cần sự bao dung thứ tha.
Một thế giới
hỗn loạn với bao điều phải chấn chỉnh cho hợp Ý Chúa.
Một thế giới
không biết mình là anh em, con cùng một Cha.
Kinh Lạy Cha
bao giờ cũng nhắc chúng ta về những điều dang dở…
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
xin hãy đến.
Xin đừng mỉm
cười mà nói rằng
Chúa đã ở bên
chúng con rồi.
Có cả triệu
người chưa biết Chúa.
Nhưng biết Chúa
thì được cái gì ?
Chúa đến để làm gì
nếu đời sống
con cái của Chúa
cứ tiếp tục y
như cũ ?
Xin hoán cải
chúng con.
Xin lay chuyển
chúng con.
Ước gì sứ điệp
của Chúa
trở nên máu
thịt của chúng con,
trở nên lẽ sống của cuộc đời chúng con.
Ước gì sứ điệp đó
lôi chúng con
ra khỏi sự an nhiên tự tại,
và đòi buộc
chúng con,
làm chúng con
không yên.
Bởi lẽ chỉ như
thế,
sứ điệp đó mới
mang lại cho chúng con
bình an sâu xa,
thứ bình an khác hẳn,
đó là Bình An
của Chúa.
(Helder Câmara)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
