Lời Chúa: Mt 10,34 – 11,1
Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa người ta với cha mình, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng. Kẻ thù của mình chính là người nhà. Ai yêu cha hay yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai hay con gái mình hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai giữ lấy mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm thấy được. Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy.Ai đón tiếp một ngôn sứ, vì người ấy là ngôn sứ, thì sẽ được lãnh thưởng dành cho bậc ngôn sứ; ai đón tiếp một người công chính, vì người ấy là người công chính, thì sẽ được lãnh phần thưởng dành cho bậc công chính. Và ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ là một chén nước lã mà thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu.” Khi Ðức Giêsu truyền dạy cho mười hai môn đệ xong, Người rời chỗ đó, đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành thị.
Suy niệm:
Văn Cao
là một nhạc sĩ có tài với bản Tiến Quân
Ca bất hủ.
Nhưng ông cũng là một thi sĩ ít
được ai biết đến.
Ông có làm một bài thơ ngắn Không Đề như sau:
“Con thuyền đi qua
để lại sóng.
Đoàn tàu đi qua
để lại tiếng.
Đoàn người đi qua
để lại bóng.
Tôi không đi qua tôi
để lại gì?”
Ông muốn để lại chút gì cho đời của
kẻ đã mang tiếng ở trong trời đất.
Và ông hiểu rằng mình không thể để
lại gì, nếu không vượt qua chính mình.
Cái tôi và tất cả những gì thuộc về
nó, đều là đối tượng phải vượt qua.
Vượt qua cái tôi không làm tôi mất
nó, nhưng lại được một cái tôi viên mãn.
Phải chăng đó là điều Văn Cao, một
Kitô hữu ẩn danh đến lúc chết,
muốn gửi gấm qua những vần thơ này?
Có những
giá trị hầu như được mọi người nhìn nhận.
Có những giá trị thiêng liêng máu
mủ như cha mẹ, con cái.
Đặc biệt trong xã hội Do thái, hiếu
thảo với cha mẹ là điều được đề cao.
Đức Giêsu cũng đã phê phán thái độ
bất hiếu đối với cha mẹ (Mt 15, 3-6).
Mạng sống của con người cũng là một
giá trị cao quý.
Đụng đến mạng sống con người là xúc
phạm đến chính Thiên Chúa,
như ta thấy trong chuyện Cain giết
em là Aben (St 4, 9-10).
Trước những giá trị thiêng liêng
như thế, ta cần yêu mến, giữ gìn.
Yêu cha, yêu mẹ, yêu con trai, con
gái, là những điều hợp đạo lý.
Giữ gìn mạng sống của mình là điều
phải làm.
Tuy nhiên, Đức Giêsu đã đưa ra một
đòi hỏi mới mẻ và đáng sợ.
Ngài không cấm các môn đệ yêu cha
mẹ, con cái, hay mạng sống,
vì đó là những giá trị thiêng liêng
cao quý.
Nhưng Ngài không chấp nhận họ yêu
những giá trị này hơn Ngài.
Ngài không muốn họ đặt Ngài ở dưới
những giá trị đó.
Đơn giản Ngài muốn họ coi Ngài là
một Giá Trị hơn hẳn, Giá Trị viết hoa.
Khi cần chọn lựa giữa các giá trị,
Ngài đòi họ ưu tiên chọn Ngài.
Cụm từ “không xứng đáng với Thầy” được nhắc đến ba lần (cc. 37-38).
Chỉ ai dám yêu Ngài hơn người thân
yêu, dám vác thập giá mình mà theo,
người ấy mới xứng đáng với Thầy.
Chỉ ai dám mất mạng sống của mình
vì Thầy,
người ấy mới lấy lại được sự sống
tròn đầy ở đời sau (c. 39).
Đức Kitô
là ai mà đòi chúng ta phải đặt Ngài lên trên các thụ tạo như vậy,
nếu Ngài không phải là hiện thân
của chính Thiên Chúa?
Đừng quên chính Ngài đã mất mạng
sống mình vì tôi trước.
Chỉ khi tôi đi qua tôi, nhờ đặt tôi
và mọi sự thuộc về tôi dưới Đức Kitô,
tôi mới có gì để lại cho đời, tôi
mới giữ lại được mọi giá trị khác.
Xin làm được điều thánh Biển Đức
dạy:
“Phải tuyệt đối không coi gì trọng
hơn Đức Kitô.”
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
xin cho con thấy Chúa thật lớn lao,
để đối với con, mọi sự khác trở
thành bé nhỏ.
Xin
cho con thấy Chúa thật bao la,
để cả mặt đất cũng chưa vừa cho con
sống.
Xin
cho con thấy Chúa thật thẳm sâu,
để con dễ đón nhận nỗi khổ đau sâu thẳm nhất.
Lạy Chúa Giêsu,
xin làm cho con thật mạnh mẽ,
để không nỗi thất vọng nào
còn chạm được tới con.
Xin
làm cho con thật đầy ắp,
để ngay cả một ước muốn nhỏ
cũng không còn có chỗ trong con.
Xin
làm cho con thật lặng lẽ,
để con chỉ còn loan báo Chúa mà
thôi.
Xin
Chúa ngự trong con thật sống động,
để không phải là con,
mà là chính Ngài đang sống.
Lm, Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
