Lời Chúa: Mt 11, 20-24
Khi ấy, Đức Giêsu
bắt đầu quở trách các thành đã chứng kiến phần lớn phép lạ Người làm mà không
sám hối: “Khốn cho các ngươi, hỡi Khoradin! Khốn cho ngươi, hỡi Bếtxaiđa! Vì
nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xiđôn, thì họ đã
mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối. Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay:
đến ngày phán xét, thành Tia và thành Xiđon còn được xử khoan hồng hơn các
ngươi. Còn ngươi nữa, hỡi Caphácnaum, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời
ư? Ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi ngươi mà
được làm tại Xơđôm, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vì thế, Ta nói
cho các ngươi hay: đến ngày phán xét, đất Xơđôm còn được xử khoan hồng hơn các
ngươi.”
Suy niệm:
Lời giảng
đầu tiên của Đức Giêsu là một lời mời sám hối (Mt 4, 17).
Những phép lạ Ngài làm cũng là một
lời mời tương tự.
Phép lạ không phải chỉ là những
biểu lộ của uy quyền và tình thương
nhằm vén mở khuôn mặt của Thiên
Chúa và của Con Ngài.
Phép lạ còn là lời mời gọi đổi đời,
vì Nước Trời đã gần đến.
Đức Giêsu quở trách các thành đã
lần lữa không chịu sám hối,
dù họ đã được chứng kiến phần lớn
các phép lạ Ngài làm (c. 20).
“Khốn cho
ngươi, hỡi Khoradin! Khốn cho ngươi, hỡi Bếtxaiđa!”
Đức Giêsu đã kêu than như một ngôn
sứ, buồn phiền và đau đớn,
trước sự cứng lòng của những nơi mà
Ngài đã đặt chân và thi ân.
Khoradin là một vùng ở tây bắc của
Hồ Galilê (Mc 10, 13).
Nay chỉ còn là cánh đồng gạch vụn,
với dấu tích của một hội đường.
Bếtxaiđa nghĩa là “nhà của cá”, nằm
nơi sông Giođan đổ vào Hồ nói trên.
Thành này ngày nay cũng biến mất,
có lẽ vì bị tràn ngập bởi phù sa.
Đức Giêsu đã so sánh hai thành này
với hai thành dân ngoại Tia và Xiđôn.
Nếu Tia và Xiđôn nhận được sự hiện
diện của Đức Giêsu,
hẳn họ đã ăn năn sám hối từ lâu rồi
(c. 21).
Caphácnaum
được coi là trụ sở của Đức Giêsu khi thi hành sứ vụ.
Nơi đây Ngài đã làm bao điều tốt
lành (Mt 4, 13; 8, 5; 9, 1; 17, 24).
Vậy mà có vẻ nó lại không muốn đón
nhận Đấng mang ơn cứu độ.
Phải chăng vì nó đã tự hào, tự cao
trước những ơn Chúa ban?
“Ngươi sẽ được đưa lên tới tận trời
sao? Ngươi sẽ bị tống xuống âm phủ.”
Đức Giêsu dám so sánh Caphácnaum
với Xơđôm.
Xơđôm là một thành phố trụy lạc, đã
bị thiêu hủy hoàn toàn (St 19, 25).
Ngài cho rằng Xơđôm mà được thấy
những điều kỳ diệu Ngài làm,
hẳn nó đã hoán cải và còn tồn tại
đến nay (c. 23).
Đến ngày
phán xét, con người sẽ bị xét xử theo điều mình đã lãnh nhận.
Lãnh ít thì sẽ được khoan hồng
nhiều hơn.
Mỗi người chúng ta thật sự chẳng rõ
mình đã nhận được bao nhiêu.
Chúng ta dễ có thái độ tự cao của
những người được gần gũi Chúa.
“Chúng tôi đã từng được ăn uống trước
mặt Ngài,
và Ngài cũng đã từng dạy dỗ trên
các đường phố của chúng tôi” (Lc 13,26).
Nhưng điều quan trọng không phải là
đã nghe giảng và đã thấy phép lạ.
Điều quan trọng là sám hối.
Những ơn lộc Chúa ban cho đời Kitô
hữu lại đòi ta phải hoán cải nhiều hơn.
Chúng ta không thể coi mình là
Caphácnaum để khinh Xơđôm được.
Thiên Chúa xét xử theo điều Ngài
ban cho từng con người,
từng nền văn hóa hay văn minh, từng
vùng đất hay từng tôn giáo.
Làm sao
tôi có thể thấy được những phép lạ Chúa làm cho tôi mỗi ngày?
Có những phép lạ xảy ra đều đặn và
bình thường nên tôi không nhận ra.
Mỗi cử chỉ yêu thương tôi nhận được
cũng là phép lạ.
Mong tôi đáp lại phép lạ đó bằng
một cử chỉ yêu thương.
Cầu nguyện:
Con tạ ơn Cha vì những ơn Cha ban
cho con,
những ơn con thấy được,
và những ơn con không nhận là ơn.
Con
biết rằng
con đã nhận được nhiều ơn hơn con
tưởng,
biết bao ơn mà con nghĩ là chuyện tự
nhiên.
Con
thường đau khổ vì những gì
Cha không ban cho con,
và quên rằng đời con được bao bọc
bằng ân sủng.
Tạ
ơn Cha vì những gì
Cha cương quyết không ban
bởi lẽ điều đó có hại cho con,
hay vì Cha muốn ban cho con một ơn
lớn hơn.
Xin
cho con vững tin vào tình yêu Cha
dù con không hiểu hết những gì
Cha làm cho đời con.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
