NGƯỜI LỮ HÀNH LONG XUYÊN
DÂNG LÊN MẸ MARIA, NGƯỜI NỮ CỦA THÁNH THỂ
NHỮNG BÔNG HOA HY VỌNG
Anh chị em thân mến!
Tháng Hoa tôn kính Mẹ Maria lại trở về, đặc biệt trong Năm Thánh Hy Vọng 2025 và trong năm kỷ niệm 65 năm thành lập Giáo Phận. Trong dịp này, chúng ta được mời gọi trở thành những người lữ hành, dâng những bông hoa hy vọng lên Mẹ Maria là người nữ Thánh Thể.
Trong Thông Điệp Giáo Hội Từ Bí Tích Thánh Thể - Ecclesia De Eucaristia (EE), Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II gọi Đức Maria là “Người Nữ Thánh Thể”. Theo đó, bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần, Đức Maria ban tặng nhân tính cho Ngôi Hai Thiên Chúa. Và như vậy, “Mình và Máu” của Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể chính là Mình và Máu đã được sinh ra bởi Đức Maria. Hơn nữa, Đức Maria là người nữ Thánh Thể vì Mẹ đã sống mầu nhiệm Thánh Thể trước khi Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể. Khởi đi từ biến cố Truyền Tin tại làng quê Nazareth, đến hang đá Belem, đến 30 năm ẩn dật tại Nazareth, đến phòng tiệc ly, đến đồi Golgotha, đến cuộc quy tụ của Hội Thánh tại ngày lễ ngũ tuần và cho đến khi Chúa quang lâm trong ngày cánh chung. Như vậy, cuộc đời của Mẹ là một cuộc lữ hành với Chúa Giêsu Thánh Thể trong hy vọng. Hy vọng sự đau khổ và cái chết vì tội bất tuân của Adam và Eva trong vườn địa đàng sẽ được thay thế bằng sự tự hủy qua sự vâng phục của Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Nhờ đó, nhân loại được nhận lãnh ơn cứu độ.
Giáo Phận Long Xuyên, đặc biệt trong Tháng Hoa 2025 này, sẽ noi gương Mẹ Maria, trong việc tôn sùng Thánh Thể để sống niềm hy vọng trong cuộc lữ hành cuộc đời:
1) Tôn sùng Thánh Thể, Giáo Phận noi gương Mẹ Maria luôn nói lời xin vâng. Vì, với lời xin vâng của Mẹ, cung lòng Mẹ trở thành nhà tạm đón nhận Ngôi Hai xuống thế làm người. Sau lời thưa Amen, người tín hữu đón nhận Chúa Giêsu Thánh Thể vào tâm hồn mình.
2) Tôn sùng Thánh Thể, Giáo Phận noi gương Mẹ Maria sống bác ái phục vụ, vì ngay sau khi đón nhận Chúa Giêsu trong lòng Mình, Mẹ Maria đã ra đi phục vụ gia đình Bà Isave. Trên đường hy vọng, bác ái là chia sẻ, bác ái là phục vụ, bác ái là hy sinh cho anh chị em và bác ái là sẵn sàng hiến mạng sống vì anh chị em.
3) Tôn sùng Thánh Thể, Giáo Phận chiêm ngắm Thánh Thể như Mẹ Maria, cùng với Thánh Giuse, các mục đồng, các nhà đạo sĩ và các thiên thần tại Bêlem tôn thờ Chúa Hài Nhi. Chiêm ngắm Thánh Thể để tôn thờ, cảm tạ, sám hối và phó thác. Bởi lẽ, Chúa Giêsu Thánh Thể chính là nguồn hy vọng cho người lữ hành.
4) Tôn sùng Thánh Thể, Giáo Phận noi gương Mẹ Maria, là cùng Mẹ và con yêu dấu của Mẹ trở thành của lễ dâng tiến Thiên Chúa, đặc biệt khi tham dự Thánh Lễ. Của lễ tiến dâng là cuộc đời mình, cùng với hoa màu ruộng đất và công lao của con người. Của lễ dâng lên Chúa, nhờ quyền năng Chúa Thánh Thần sẽ trở nên Mình và Máu Đức Giêsu cho ta được sống và sống dồi dào.
5) Tôn sùng Thánh Thể trên đường lữ hành hy vọng, Giáo Phận noi gương Mẹ Maria tại Nazareth, cùng với Thánh Giuse và Chúa Giêsu, hình thành gia đình của Thiên Chúa sống Tám Mối Phúc Thật, để là muối là men của Nước Thiên Chúa giữa lòng thế giới hôm nay.
Đặc biệt trong Tháng Hoa 2025, Giáo Phận thực hiện giáo huấn của Đức Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI viết trong Tông Huấn về việc tôn kính Đức Mẹ: “Tháng Năm là tháng mà lòng đạo đức của giáo dân kính dâng cách riêng cho Đức Mẹ. Đó là dịp để bày tỏ niềm tin và lòng kính mến mà người Công Giáo khắp nơi trên thế giới có đối với Đức Mẹ Nữ Vương Thiên đàng. Trong tháng này, các kitô hữu, cả ở trong thánh đường cũng như nơi tư gia, dâng lên Mẹ từ những tấm lòng của họ những lời cầu nguyện tôn kính sốt sắng và mến yêu cách đặc biệt. Trong tháng này, những ơn phúc của Thiên Chúa nhân từ cũng đổ tràn trên chúng ta từ ngai toà rất dồi dào của Đức Mẹ” (số 1).
Như vậy, với lòng đạo đức truyền thống dâng hoa tôn kính Đức Mẹ, Giáo Phận dâng lên Mẹ 10 loại hoa đơn thành tỏa mùi hương thơm từ nền văn hóa miệt vườn của vùng đồng bằng sông Cửu Long:
1) Đó là những bông hoa xanh sạch đẹp của thiên nhiên, với cánh đồng lúa bao la, với sông ngòi nhiều phù sa và tôm cá, với vườn cây xanh tươi, với biển khơi và các hải đảo và với những dãy núi thần bí.
2) Đó là bông hoa của lòng trân quý truyền thống của dân tộc Việt Nam, của vùng đồng bằng sông Cửu Long, của vùng sông nước Miền Tây Nam Bộ.
3) Đó là bông hoa hòa điệu của lối sống chan hòa của các tín hữu với một nền văn hóa, lịch sử và xã hội của người dân địa phương.
4) Đó là bông hoa của truyền thống Kitô Giáo với 480 năm hiện diện tại Miền Tây, trong đó nổi bật là truyền thống Tử Đạo, điển hình là hai thánh Quý - Phụng tại họ đạo Đầu Nước, Cù Lao Giêng ngày nay.
5) Đó là bông hoa của sự nhiệt tình góp phần với xã hội trong lĩnh vực giáo dục, giáo dục toàn diện về thể dục, trí dục, đức dục và đã được thực hiện xuyên suốt trong lịch sử 65 năm của Giáo Phận.
6) Đó là bông hoa của đông đảo nhân sự tông đồ, là giáo dân làm tông đồ, là các đoàn hội tông đồ, là linh mục đoàn đông đảo, là hàng ngũ tu sĩ dấn thân, là đông đảo các chủng sinh và dự tu.
7) Đó là bông hoa của lòng đạo đức bình dân với các sinh hoạt riêng tư hay tập thể, được trung thành thực hiện tại gia đình, tại liên gia, tại khu xóm, tại giáo xứ, tại liên giáo xứ hay tại các điểm quy tụ trong giáo hạt hay Giáo Phận.
8) Đó là bông hoa của sự nhiệt tình dấn thân cho sứ vụ loan báo Tin Mừng tại vùng sâu vùng xa như: Tri Tôn, Khánh Bình, Giồng Riêng, Gò Quao, U Minh Thượng, Giang Thành, Kiên Bình, các hải đảo của Phú Quốc, Rạch Giá và Hà Tiên.
9) Bông hoa của thiện chí muốn hiệp hành với mọi người thành tâm thiện chí để phục vụ con người trong niềm tin Kitô Giáo.
10) Đó là bông hoa của niềm tự hào về cây Thánh Giá, biểu tượng là Nhà Thờ Chánh Tòa, với mô hình thánh giá, với những ô kính Thánh Giá chung quanh, và với tháp nhà thờ hình hai cánh tay nâng cao Thánh Giá, vươn cao giữa trung tâm thành phố Long Xuyên.
Hằng ngày, trong Thánh Lễ, chúng ta dâng lên Mẹ Maria và qua Mẹ, xin dâng lên Chúa những bông hoa lòng của cộng đoàn dân Chúa trong Giáo Phận.
Cùng với đường hướng trên, thư mục vụ đề xuất các sinh hoạt tu đức, mục vụ và loan báo Tin Mừng cho Giáo Phận cụ thể như sau:
1) Các giáo xứ tổ chức dâng hoa theo hướng dẫn của Giáo Phận để việc dâng hoa hướng đến việc tôn thờ Thánh Thể cùng với Mẹ Maria (bản hướng dẫn này sẽ gửi đến quý cha qua email và sẽ được đăng trên trang mạng của Giáo Phận).
2) Vì là Năm Thánh, các giáo xứ nên tổ chức các đội dâng hoa, đặc biệt là các thiếu nhi trong đội dâng hoa, đi hành hương tại nhà thờ giáo hạt của mình. Trong cuộc hành hương này, nên tổ chức dâng hoa kết hợp với Thánh Lễ, để lãnh nhận ơn toàn xá Năm Thánh.
3) Khuyến khích các giáo xứ tổ chức dâng hoa cách tiết kiệm và cổ vũ kết hợp việc dâng hoa cho Đức Mẹ cùng với việc bác ái ngay chính trong giáo xứ của mình.
4) Huấn luyện cho các em thiếu nhi trong giáo xứ biết hy sinh đóng góp cho việc bác ái, đặc biệt là giúp đỡ những người đau yếu, bệnh tật trong giáo xứ. Đây là những bông hoa Đức Mẹ rất yêu thích, nhất là từ sự hy sinh của các em thiếu nhi.
5) Để kết hợp lòng tôn kính Đức Mẹ với việc tôn sùng Thánh Thể, rất ước mong trước các Thánh lễ, nhất là trong Tháng Năm - Tháng Hoa, và Tháng Mười - Tháng Mân Côi, cộng đoàn cùng nhau đọc kinh Mân Côi, ít là một mầu nhiệm với 10 kinh Kính Mừng.
Anh chị em thân mến!
Để kết thúc thư mục vụ, Giáo Phận suy tư huấn giáo của Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Ngài đã nối kết tiếng “Xin Vâng” của Mẹ Maria lúc Truyền tin, với tiếng “Amen” của người tín hữu khi rước Mình Thánh Chúa (x. EE số 55). Tiếng Fiat của Mẹ đầy đức tin và tình yêu, thì tiếng thưa Amen của người tín hữu khi rước lễ cũng phải đầy đức tin và tình yêu. “Tiếp nối đức tin của Mẹ Maria, chúng ta phải tin rằng cũng Chúa Giêsu đó, Con Thiên Chúa và Con của Mẹ Maria, hiện diện cách trọn vẹn gồm cả nhân tính lẫn thần tính dưới hình bánh rượu”(x. EE số 55). Kết thúc chương 6 về Đức Maria Người Nữ Thánh Thể, Đức Thánh Cha viết: “Bí tích Thánh Thể đã được trao tặng cho chúng ta, để toàn bộ cuộc sống của chúng ta giống như cuộc sống của Mẹ Maria, trở thành một bài ca Magnificat” (x. EE số 58).
Nguyện xin Chúa ban cho toàn thể dân Chúa trong Giáo Phận Long Xuyên trở thành đoàn lữ hành của niềm hy vọng, được Mẹ Maria, người nữ Thánh Thể đồng hành với tình mẫu tử.
+ Giuse Trần Văn Toản
Giám Mục Giáo Phận Long Xuyên
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
