Lời Chúa:
Lc 6, 1-5
Vào ngày sabát, Ðức
Giêsu đi băng qua một cánh đồng lúa; các môn đệ bứt lúa, vò trong tay mà ăn.
Nhưng có mấy người Pharisêu nói: “Tại sao các ông làm điều không được phép làm
ngày sabát?” Ðức Giêsu trả lời: “Các ông chưa đọc chuyện này trong Sách à? Vua
Ðavít đã làm gì khi vua và thuộc hạ đói bụng? Vua vào nhà Thiên Chúa lấy bánh
tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi.”
Rồi Người nói: “Con Người làm chủ ngày sabát.”
Suy niệm:
“Tại sao
các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi?”
“Tại sao môn đệ ông lại không ăn
chay?”
“Tại sao môn đệ ông không chịu rửa
tay khi dùng bữa?”
Mấy người Pharisêu có vẻ thích đặt
những câu hỏi tại sao.
Và trong bài Tin Mừng hôm nay, họ
lại đặt một câu hỏi nữa:
“Tại sao các ông làm điều không
được phép làm trong ngày sabát?”
Câu
chuyện đơn giản như sau:
Thầy Giêsu và các trò đi ngang qua
một cánh đồng lúa chín.
Các môn đệ đói nên bứt những bông
lúa, vò trong tay cho vỏ tróc ra mà ăn.
Hành vi này được phép làm, dựa theo
sách Đệ nhị luật (23, 26).
Nhưng vì đó là ngày sabát, nên lại
không được phép làm.
Thật ra sách Xuất hành chỉ cấm gặt
lúa vào ngày sabát thôi (34, 21).
Nhưng truyền thống đã dựng thêm một
hàng rào bảo vệ,
bằng cách coi bứt lúa cũng là một
hình thức gặt lúa.
Bởi thế các môn đệ bị coi là đã vi
phạm luật giữ ngày sabát.
Thầy
Giêsu lại một lần nữa bênh vực học trò của mình.
Ngài bắt đầu câu trả lời bằng việc
đưa các ông Pharisêu về với Kinh Thánh.
Chẳng lẽ những người trí thức như
họ mà đã không đọc chuyện này rồi sao.
Đó là chuyện vua Đavít và thuộc hạ
đói bụng, đã được ăn “bánh thánh”,
khi họ đến đền thờ Nốp, gặp tư tế
Akhimêléc (1 Sm 21, 2-7).
Vị tư tế này đã cho họ ăn thứ bánh
đặt trước nhan Đức Chúa (Xh 25, 30)
mà chỉ tư tế mới được phép ăn (c.
4; Lv 24, 9),
khi 12 bánh cũ của tuần trước được
thay bằng bánh mới vào ngày sabát.
Akhimêléc đã làm điều không được
phép, vì bánh thường không còn.
Đứng trước cơn đói của Đavít, ông
đã không quay đi vì nệ luật.
Đức Giêsu dùng câu chuyện này để
bênh các môn đệ đang đói của Ngài,
dù nó không liên quan gì đến chuyện
giữ ngày sabát.
Như tư tế Akhimêléc, Ngài cũng không
quay đi vì nệ luật.
Hơn nữa, Ngài khẳng định mình là
chủ ngày sabát (c. 5).
Đức Giêsu không dẹp bỏ ngày sabát,
nhưng đặt nó ở dưới quyền của Ngài.
Chính Ngài cho ta biết cách giữ
ngày sabát theo đúng ý Thiên Chúa.
Tội
nghiệp các môn đệ bị đói, vì họ đã bỏ mọi sự mà theo Thầy Giêsu.
Họ chấp nhận bữa đói bữa no với một
vị Thầy lang thang đây đó,
sống hoàn toàn nhờ lòng tốt của
người nghe.
Mấy bông lúa có là gì để tránh cái
cồn cào trong ruột.
Thầy Giêsu đã từng nếm cái đói, và
thèm một trái vả (Mc 11, 13).
Thầy đã từng khát và xin nước của
người phụ nữ (Ga 4, 7).
Bởi đó Thầy hiểu được cái đói khát
hành hạ con người mọi thời.
Mọi luật
lệ được đặt ra để phục vụ con người và thăng tiến nó.
Đôi khi chúng ta phải nhìn lại
những luật đã quen giữ từ lâu
để điều chỉnh lại cho phù hợp với
những nhu cầu mới của con người.
Làm sao để luật không đè bẹp, nhưng
nâng đỡ con người sống tốt hơn?
Làm sao để khi áp dụng luật, tôi
vẫn giữ được sự mềm mại của tình yêu?
Cầu nguyện:
Lạy
Chúa,
con được no nê mà vẫn thiếu ăn,
vì bên con còn có người đói lả.
Con
uống nước mát mà họng vẫn khô ran,
vì bên con còn có người đang khát.
Con
vui cười mà nước mắt tuôn rơi,
vì bên con còn có người phiền muộn.
Con
sáng mắt mà vẫn ở trong bóng đêm,
vì bên con còn có người mù tối.
Con
mặc áo đẹp mà vẫn rách tả tơi,
vì bên con còn có người trần trụi.
Con
nằm trong nệm êm mà vẫn thao thức,
vì bên con còn có bao người thiếu thốn.
(Myrtle Householder)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
