CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) Truyền hình trực tiếp Buổi Tiếp kiến chung hằng tuần (Thứ Tư 27/8) Múi giờ: 10:00 Roma ; 15:00 Việt Nam Đọc tất cả   Chủ đề sứ điệp của ĐTC Lêô XIV cho Ngày Hòa bình Thế giới năm 2026: “Bình an cho tất cả anh chị em” Ngày 26/8/2025, Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện đã công bố chủ đề sứ điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV cho Ngày Hòa bình Thế giới năm 2026: “Bình an cho tất cả anh chị em: Hướng tới một nền hòa bình ‘không vũ trang và giải giới’”. Đọc tất cả   Giáo hội Mozambique cảm ơn Đức Thánh Cha vì lời kêu gọi hòa bình Đức cha Osório Citora Afonso, Giám mục tân cử của Quelimane và Tổng Thư ký Hội đồng Giám mục Mozambique, đã bày tỏ niềm vui của Mozambique về những lời của Đức Thánh Cha bày tỏ sự gần gũi với nước này. Ngài nói: “Lời của Đức Giáo hoàng làm chúng tôi cảm thấy được toàn thể Giáo hội hoàn vũ yêu thương. Biết rằng trong trái tim ngài có chỗ cho tình cảnh bi thảm của chúng tôi đã làm khắp đất nước tràn ngập niềm vui”. Đọc tất cả   Caritas Quốc tế lên án: Ở Gaza không phải là chiến tranh, mà là sự hủy diệt Caritas Quốc tế, liên đoàn bác ái Công giáo toàn cầu, đã lên tiếng mạnh mẽ về tình hình nhân đạo tại Dải Gaza, nơi nạn đói đang tiêu diệt dân thường, và kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức. Trong một tuyên bố công bố ngày 25/8/2025, tổ chức của Tòa Thánh khẳng định: “Nạn đói ở đây không phải là một thảm họa tự nhiên, nhưng là kết quả của một chiến lược có chủ ý”. Đọc tất cả   ĐHY Parolin: Kinh hoàng trước những gì đang xảy ra tại Gaza Phát biểu bên lề Tuần Phụng vụ Toàn quốc lần thứ 75, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, đã bày tỏ sự bàng hoàng trước tình hình tại Dải Gaza khi trả lời các nhà báo về vụ không kích của Israel ngày 25/8/2025 vào bệnh viện Nasser ở Khan Younis khiến 20 người thiệt mạng, trong đó có 5 nhà báo, và gọi đó là “một điều vô nghĩa”, đồng thời đưa ra cảnh báo về tình hình nhân đạo. Đọc tất cả   ĐHY Parolin: cần nhất quán giữa đời sống phụng vụ và đời sống thường nhật Ngày 25/7/2025, khai mạc Tuần Phụng vụ Toàn quốc lần thứ 75 của Ý, Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, nhấn mạnh việc phải “kết nối” giữa chiêm niệm và hành động, đời sống thiêng liêng và dấn thân cụ thể, và phụng vụ phải bao gồm mọi người. Ngài cũng mời gọi nhớ đến những nơi mà việc cử hành phụng vụ còn gặp khó khăn. Đọc tất cả   Giáo hội Công giáo Colombia mạnh mẽ lên án các vụ tấn công khủng bố khiến ít nhất 19 người thiệt mạng Hội đồng Giám mục Colombia và Tổng Giáo phận Cali đã lên tiếng mạnh mẽ lên án các vụ tấn công khủng bố của các nhóm ly khai của FARC vào ngày 21/8 tại thành phố Cali và thị trấn Amalfi (Antioquia), khiến ít nhất 19 người chết và hàng chục người bị thương. Đọc tất cả   ĐTC Lêo XIV: Đối thoại giữa các tôn giáo là mẫu gương hòa hợp cho xã hội Trong điện thư được Đức Hồng y Pietro Parolin ký, gửi đến Đức Hồng y Sebastião do Rosário Ferrão nhân dịp kỷ niệm 400 năm ngày vị tu sĩ Dòng Tên đầu tiên người Litva, Cha Andrius Rudamina, đặt chân đến Ấn Độ, Đức Thánh Cha Lêô XIV nói rằng chứng tá của Cha Rudamina “khuyến khích nhiều người trong thời đại chúng ta đáp lại sứ mạng truyền giáo với sự kiên nhẫn và nhạy bén tương tự”. Đọc tất cả   Mẹ của Carlo Acutis: Chân phước Acutis cho thấy “sự thánh thiện ở nơi những điều bình thường” Bà Antonia Acutis, thân mẫu của Chân phước Carlo Acutis, nhận xét: “Cả Carlo và Pier Giorgio [Frassati] đều có chung một tình yêu dành cho Thánh Thể, cho người nghèo và cho Đức Trinh Nữ Maria. … Hai người này chính là những mẫu gương mà chúng ta cần đến trong thời điểm đặc biệt này cho giới trẻ ngày nay …”. Bà Antonia nói: "Sự thánh thiện nằm trong những điều bình thường; đưa điều phi thường vào trong những điều bình thường. Đó chính là điều Carlo và Pier Giorgio đã làm". Đọc tất cả   Trường học Đức tin cho Người trẻ (YSOF) tuyển sinh Trường học Đức tin cho Người trẻ - Youth School of Faith (YSOF), do Học Viện Dòng Tên tổ chức, ra thông báo tuyển sinh năm học 2025 – 2026, với chủ đề: “Cùng Thầy Giêsu, Người Trẻ Sống Chứng Tá Đức Tin”. Đọc tất cả  

Giáo Phận Xuân Lộc

Để nhận ra Chúa Phục sinh ở giữa chúng ta

17/04/2022 - 77
ĐỂ NHẬN RA CHÚA PHỤC SINH Ở GIỮA CHÚNG TA
Gm. Donald J. Hying
WHĐ (16.4.2022) - Được xây trên nền ngôi nhà của thầy cả thượng phẩm Caipha ở Giêrusalem, nhà thờ Thánh Phêrô Gallicantu nhằm tưởng nhớ việc Simon Phêrô đã chối Chúa Giêsu trong sân vào đêm Người bị bắt. Bên dưới nhà thờ là “cái Hố”, một căn phòng nhỏ bằng đá, nơi Chúa Giêsu bị tống giam vào buổi tối hôm đó, vài giờ trước khi bị kết án và đem đi giết. Đứng ở trong nơi tối tăm, lạnh lẽo đó, nhìn cái lỗ, người ta thấy được nơi mà Thiên Chúa của chúng ta ngã xuống trên một nền đá cứng, đồng thời nghĩ đến việc Người nằm đó trơ trọi một mình, đương đầu với Thứ Sáu Tuần Thánh, khiến người ta phải rơi lệ. Khi đến thăm nơi đó, tôi đã suy ngẫm về Thánh vịnh 88[1], vốn là lời kêu than với Thiên Chúa trong đau khổ và đơn độc của một người cảm thấy bị bỏ rơi hoàn toàn.
Tất cả chúng ta đều đã từng ở trong cái hố, chống chọi với những đêm tối của tâm hồn; cảm giác không được yêu thương, bị xem là thừa thãi, bị hiểu lầm, bị cô đơn mà không nhận được bất kỳ sự an ủi nào từ Thiên Chúa hoặc người khác. Tin Mừng mà chúng ta đã cử hành và công bố vào Thứ Sáu Tuần Thánh là sự thật đáng kinh ngạc rằng Đức Chúa đã ở trong cái hố trước chúng ta, đã nếm trải một sự bỏ rơi thẳm sâu không thể suy thấu, và đã chấp nhận một cái chết kinh hoàng. Đức Chúa đã đón nhận tất cả những điều ấy để chúng ta đừng bao giờ mất hy vọng, ngay cả trong những đêm tối tăm nhất.
Chúa Nhật Phục sinh là sự khải hoàn của Chúa Giêsu trước thế lực của tội lỗi và sự chết, là sự xác minh cho toàn bộ sứ mệnh của Người, là sự chiến thắng của tình yêu trước hận thù, của ân sủng trước sự dữ, của sự cảm thông trước nỗi cô đơn và của sự sống vĩnh cửu trước quyền lực của bóng tối. Tuy nhiên, sự phục sinh của Chúa Kitô không xóa bỏ một cách thần diệu những vết thương và giới hạn của bản tính nhân loại yếu đuối của chúng ta. Chúng ta sẽ vẫn luôn cảm thấy bị hiểu lầm, phải chịu đựng những nỗi đau, và cuối cùng phải cô đơn đối diện với cái chết, nhưng Đức Chúa đã mở ra một con đường cho chúng ta; ánh sáng chiếu rọi ở cuối đường hầm. Đức Chúa muốn chúng ta kêu cầu quyền năng của Người, tận hưởng sự hiện diện thân thương của Người qua các bí tích, nghe giọng nói dịu dàng của Người qua Lời Chúa, và khám phá vẻ đẹp trên khuôn mặt của Người nơi những người bên cạnh chúng ta.
Chúng ta vẫn sẽ thấy mình trong cái hố, nhưng khi mắt chúng ta quen dần với bóng tối, chúng ta sẽ thấy Chúa Giêsu ở đó với chúng ta, mang đến sự an ủi, lòng thương xót và hy vọng. Đức Chúa mời gọi chúng ta sống trong thế giới phục sinh tươi đẹp và bao la của Người, một thế giới đã có đó, ngay lúc này trong cuộc đời của chúng ta. Chúng ta không cần phải đợi đến khi mình chết thì mới có thể nhận ra vinh quang Thiên Chúa và nếm trải niềm vui Phục sinh. Cũng như trong các Tin Mừng, Chúa Phục Sinh hiện ra tại những nơi bất ngờ nhất, với những dáng vẻ bên ngoài khó nhận diện và dễ gây ngạc nhiên nhất, nhưng nếu tinh mắt, chúng ta sẽ nhận ra Người.
Trong Mùa Chay, chúng ta đã cùng đồng hành với Chúa Giêsu trong hoang địa suốt 40 ngày; đã chiêm ngắm Người biến hình vinh quang trên Núi Tabor; đã cảm nhận sự hoán cải sâu sắc của người con Hoang đàng; đã gặp người phụ nữ ngoại tình nhận được sự tha thứ đầy lòng thương xót; và đã cùng với Đức Kitô hân hoan tiến vào thành Giêrusalem của tâm hồn chúng ta. Khi thực hành đều đặn việc cầu nguyện, ăn chay và làm việc bác ái, chúng ta đã khai quang một nơi trong tâm trí và trái tim mình để Nước Hằng Sống, Ánh sáng Thế gian, Sự sống lại và Sự sống tràn vào và lưu lại với chúng ta một cách sâu đậm hơn.
Trong tất cả những lần Chúa Giêsu Phục sinh hiện ra như được các sách Phúc âm kể lại, thì những người đi theo Chúa Giêsu không bao giờ nhận ra Người ngay lập tức. Maria Madalena thì nghĩ rằng Người là người làm vườn. Các Tông đồ thì cho rằng Người là một bóng ma. Hai môn đệ trên đường Emmau lại coi Người như một người bạn đồng hành thú vị. Chỉ khi Chúa Giêsu gọi tên của bà Maria; bày tỏ vết thương cho các tông đồ; và bẻ bánh trong cử chỉ Thánh Thể đặc trưng thì mắt của họ mới được mở ra để nhận ra Chúa Phục sinh đến với họ trong sự sống sung mãn!
Có thể là sự thất bại của thập giá đã che khuất tầm nhìn của họ, hoặc diện mạo Chúa Giêsu phục sinh khác với dáng vẻ của Người trước đó, nhưng có một điều vẫn rất rõ ràng: Khi Đức Chúa hành động và lên tiếng, họ liền nhận ra Người, và họ rất đỗi vui mừng.
Vậy thì, Chúa Phục sinh đang hành động và lên tiếng ra sao trong cuộc đời của chúng ta?
Khi Chúa Giêsu dịu dàng gọi tên chúng ta trong cầu nguyện; khi chúng ta nhìn thấy những thương tích của Người trong đau khổ của người khác; khi chúng ta lãnh nhận Thánh Thể…, chúng ta nhận ra Chúa Phục sinh, và lòng chúng ta hân hoan trước sự gần gũi thân thương và vẻ đẹp kỳ diệu của Người.
Nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, sức mạnh của Sách Thánh và hiệu năng của các Bí tích trong Giáo Hội, Chúa Kitô phục sinh vẫn luôn hiện diện cách gần gũi bên cạnh chúng ta. Sự phục sinh của Người là sự kết hợp trọn vẹn vẻ sáng ngời của Chân, Thiện, Mỹ nơi Thiên Chúa. Vì Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết, chúng ta nhận được ơn tha thứ tội lỗi, lời hứa về sự sống đời đời, sự hiện diện của Thiên Chúa trong mọi khoảnh khắc và sự kết hợp với Đức Chúa.
Làm sao chúng ta lại có thể không vui mừng, cất cao lời ngợi khen và cảm tạ khi cử hành sự khải hoàn tuyệt vời của Chúa Kitô Phục sinh? 
Tình yêu đã chiến thắng hận thù; ân sủng đã chiến thắng tội lỗi; lòng nhân từ đã diệt trừ cái ác, và sự sống là tiếng nói cuối cùng trên sự chết.
Xin cho trái tim của chúng ta rung nhịp với quyền năng và sự sống của Đức Chúa, Đấng bị đóng đinh và sống lại, đang đồng hành với chúng ta trên lộ trình Emmau riêng của mỗi chúng ta.
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Chuyển ngữ từ: simplycatholic.com

[1] Thánh Vịnh 88:
2    Lạy CHÚA là Thiên Chúa cứu độ con,
      trước Thánh Nhan, đêm ngày con kêu cứu.

3    Nguyện cho lời kinh vọng tới Ngài,
      xin lắng nghe tiếng lòng thổn thức.

4    Vì hồn con ngập tràn đau khổ,
      mạng sống con âm phủ gần kề,
5    thân kể như đã vào phần mộ,
      ví tựa người kiệt sức còn chi !

6   Con nằm đây giữa bao người chết,
     như các tử thi vùi trong mồ mả
     đã bị Chúa quên đi, và không được tay Ngài săn sóc.

7   Chúa hạ con xuống tận đáy huyệt sâu,
     giữa chốn tối tăm, giữa lòng vực thẳm.

8   Cơn giận Chúa đè nặng thân con
     như sóng cồn xô đẩy dập vùi.

9   Chúa làm cho bạn bè xa lánh
     và coi con như đồ ghê tởm.

     Con bị giam cầm không thể thoát ra,
10 mắt mờ đi vì quá nhiều đau khổ.

     Lạy CHÚA, suốt cả ngày con kêu lên Chúa
     và giơ tay hướng thẳng về Ngài.

11 Chúa đâu làm phép lạ cho người đã mạng vong,
     âm hồn đâu trỗi dậy ca tụng Chúa bao giờ ?

12 Trong mồ mả, ai nói về tình thương của Chúa ?
     Cõi âm ty, ai kể lại lòng thành tín của Ngài ?
13 Những kỳ công Chúa, nơi tối tăm ai rõ ?
     Đức công chính Ngài, chốn quên lãng ai hay ? 
14 Phần con đây, con kêu lên Ngài, lạy CHÚA,
     mới tinh sương đã chờ chực nguyện xin.

15 Lạy CHÚA, thân con đây, Chúa nỡ nào ruồng rẫy,
     ẩn mặt đi mà chẳng đoái hoài.

16 Từ thuở bé, con khổ đã nhiều và luôn ngắc ngoải,
     Chúa làm con kinh hãi, con hoá ra thẫn thờ.

17 Bao cơn thịnh nộ, Ngài đổ ngập thân con,
     bấy nỗi kinh hoàng khiến con rời rã.

18 Bủa vây con suốt ngày ngần ấy thứ,
     dồn dập tư bề như nước bao la.

     Cận thân Chúa khiến lìa xa,
     chung quanh bầu bạn chỉ là bóng đêm.


Nguồn: Giáo phận Xuân Lộc - giaophanxuanloc.net

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.