Bài Ðọc I: 2 Cr 9, 6-11
"Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng".
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, ai gieo ít, thì gặt ít. Ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người hãy cho theo như lòng đã định, không phải cách buồn rầu, hoặc miễn cưỡng: Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng. Thiên Chúa có quyền cho anh em được dư tràn mọi ân phúc: để anh em vừa luôn luôn sung túc mọi mặt, vừa còn được dư dật để làm các thứ việc phúc đức, như đã chép rằng: "Người đã rộng tay bố thí cho kẻ nghèo khó, đức công chính của Người sẽ tồn tại muôn đời". Ðấng đã cung cấp hạt giống cho kẻ gieo, và bánh để nuôi mình, thì cũng sẽ cung cấp cho anh em hạt giống dư đầy, và sẽ làm phát triển hoa quả sự công chính của anh em. Như thế, anh em được giàu có mọi bề, để thi hành mọi việc bác ái; qua tay chúng tôi, phúc đức đó sẽ làm phát sinh lời cảm tạ Thiên Chúa.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 111, 1-2. 3-4. 9.
Xướng: 1) Phúc đức thay người tôn sợ Chúa, người hết lòng ham mộ luật pháp của Ngài. Con cháu ngươi sẽ hùng cường trong Ðất Nước: thiên hạ sẽ chúc phúc cho dòng dõi hiền nhân.
Ðáp: Phúc đức thay người tôn sợ Chúa (c. 1a).
Hoặc đọc: Alleluia.
2) Trong nhà người có tài sản phú quý, và lòng quảng đại người còn mãi muôn đời. Trong u tối người xuất hiện như ánh sáng soi kẻ lòng ngay, người nhân hậu, từ bi và công chính.
Ðáp: Phúc đức thay người tôn sợ Chúa (c. 1a).
Hoặc đọc: Alleluia.
3) Người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, lòng quảng đại của người muôn đời còn mãi, sừng người được ngẩng lên trong vinh quang.
Ðáp: Phúc đức thay người tôn sợ Chúa (c. 1a).
Hoặc đọc: Alleluia.
Alleluia: Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia! - Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa, và đừng cứng lòng. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 6, 1-6. 16-18
"Cha ngươi Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho ngươi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con hãy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không, các con mất công phúc nơi Cha các con là Ðấng ở trên trời. Vậy khi các con bố thí, thì đừng thổi loa báo trước, như bọn giả hình làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con có bố thí, thì làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con bố thí được giữ kín, và Cha con, Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.
"Rồi khi các con cầu nguyện, thì cũng chớ làm như những kẻ giả hình: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta bảo các con: họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Ðấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.
"Khi các con ăn chay, thì đừng làm như bọn giả hình thiểu não: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con Ðấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con".
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
“Đã mang tiếng ở trong trời đất,
phải có danh gì với núi sông.”
Danh tiếng để lại cho đời là điều khiến nhiều
người bận tâm.
Có người hiến mình để làm những công trình lớn
lao để lại cho hậu thế.
Nhưng cũng có người rơi vào thói háo danh,
làm mọi sự chỉ để tìm cho mình chút tiếng
khen mau qua.
Trong Bài Giảng trên núi mà ta nghe hôm nay,
Đức Giêsu tố giác thói háo danh của những
người đạo đức giả,
khi họ làm ba việc đạo đức căn bản là bố
thí, cầu nguyện, ăn chay.
Ngài cũng cho thấy cách sống đạo của người
môn đệ.
Làm các việc đạo đức để tìm tiếng khen, là một
cám dỗ có thật.
Có người thổi kèn trong hội đường hay ngoài
phố khi bố thí.
Có người thích đứng cầu nguyện tại giữa ngã
ba đường.
Có người có mang bộ mặt thiểu não khi ăn
chay.
Tất cả chỉ nhằm thu hút sự chú ý của nhiều
người khác,
chỉ nhằm “cho người ta thấy”, “để người ta
khen” (cc. 1. 2. 5. 16).
Họ làm những việc tốt lành, nhưng lại tìm
mình, co quắp trên chính mình,
trong khi lẽ ra những việc này phải mở họ ra
trước Thiên Chúa.
Đối với Đức Giêsu, được người ta khen là nhận
được phần thưởng rồi,
nên cũng chẳng được Cha trên trời ban thưởng
nữa (c. 1).
Họ được phần thưởng mau qua của người đời,
nhưng mất phần thưởng trọng hậu trong ngày
sau hết.
Đức Giêsu mời các môn đệ đi vào cái kín đáo, thầm lặng,
nơi đó không có con mắt của người đời, không
có tiếng khen chê.
Nơi đó kín đến mức tay trái không biết việc
tay phải làm.
Nơi đó là căn phòng đóng cửa, để chỉ có Cha
và anh gặp gỡ.
Cha là Đấng hiện diện ở nơi kín đáo (cc. 6.
18).
Cha cũng là Đấng thấy những gì được làm ở
nơi kín đáo (cc. 4. 6. 18).
Cha thấy anh đã bố thí, cầu nguyện, ăn chay
cách thầm lặng.
Chính Cha sẽ ban thưởng cho anh.
“Hữu xạ tự nhiên hương” có thể là một hình ảnh
đẹp về người Kitô hữu.
Đời Kitô hữu là cuộc đời kín đáo thầm lặng,
như bị che khuất.
Nhưng cũng là cuộc đời không che giấu được
trước mắt mọi người.
Chính khi cái tốt được làm một cách vô cầu,
thì nó lại tỏa ngát hương.
Không hẳn là chúng ta luôn luôn phải cầu
nguyện trong phòng đóng cửa.
Cũng như không hẳn chúng ta phải tô son đánh
phấn khi ăn chay.
Nhưng điều quan trọng là chúng ta làm mọi sự
cho vinh danh Chúa.
Cầu nguyện:
Ngày
lại ngày, lạy Thiên Chúa,
tôi
sẽ đứng trước Người chiêm ngưỡng dung nhan,
hai
tay cung kính, lạy Thiên Chúa muôn loài,
tôi
sẽ đứng trước Người chiêm ngưỡng dung nhan.
Dưới bầu trời bao la,
trong cô đơn và thầm lặng,
với
tấm lòng thanh tịnh,
tôi
sẽ đứng trước Người chiêm ngưỡng dung nhan.
Trong
thế giới ồn ào vì nhọc nhằn,
huyên
náo vì đấu tranh,
giữa
đám đông hối hả lăng xăng,
tôi
sẽ đứng trước Người chiêm ngưỡng dung nhan.
Và
khi đã hoàn tất việc đời,
lạy
Thiên Chúa muôn loài,
một
mình, lặng lẽ,
tôi
sẽ đứng trước Người chiêm ngưỡng dung nhan.
(R.
Tagore,
Đỗ Khánh Hoan dịch)
Lm. Antôn Nguyễn Cao
Siêu, S.J
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
