Kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha
Chúa Nhật III Mùa Vọng A (11.12.2022)
SỰ HỒ NGHI
ĐÔI KHI CẦN THIẾT CHO SỰ PHÁT TRIỂN THIÊNG LIÊNG
Văn Yên, SJ - Vatican News
Vatican News (11.12.2022) – Trưa Chúa nhật 11/12, Đức Thánh Cha đã chủ sự
buổi đọc Kinh Truyền Tin với rất đông các tín hữu hiện diện tại quảng trường
thánh Phêrô. Đức Thánh Cha nhắc rằng đôi khi người vĩ đại như Gioan Tẩy giả
cũng phải trải qua đêm tối. Nhưng sự hồ nghi đôi khi cần thiết cho sự phát triển
thiêng liêng.
Trước khi đọc Kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha đã
có một bài giảng ngắn dựa trên đoạn Tin Mừng của Chúa Nhật thứ III Mùa Vọng, về
việc ông Gioan, khi đang ở trong tù, đã sai môn đệ của ông đi hỏi Chúa Giêsu có
thật Ngài là Đấng phải đến không. Và Chúa Giêsu đã cho ông câu trả lời thuyết
phục.
Bài giảng của Đức Thánh Cha
trước khi đọc Kinh Truyền Tin
Anh chị em thân mến, chúc Chúa Nhật tốt lành!
Tin Mừng Chúa Nhật III Mùa Vọng này nói với
chúng ta về việc Gioan Tẩy Giả, khi ở trong ngục, đã sai các môn đệ đến hỏi
Chúa Giêsu: “Thầy có thật là Đấng phải đến hay chúng tôi còn phải đợi ai khác?”
(Mt 11,4). Thực tế, ông Gioan, khi nghe nói về các công việc của Chúa Giê-su,
đã bắt đầu nghi ngờ liệu Người có thực sự là Đấng Mê-si-a hay không. Thật vậy,
ông đang nghĩ đến một Đấng Mê-si-a nghiêm khắc, Đấng khi đến sẽ thực thi công
lý với quyền năng bằng cách trừng phạt những kẻ tội lỗi. Tuy nhiên, giờ đây Chúa
Giêsu đã có những lời nói và cử chỉ đầy lòng trắc ẩn đối với mọi người, mà
trung tâm hành động của Người là lòng thương xót với sự tha thứ, nhờ vậy “Người
mù xem thấy, kẻ què bước đi, người cùi được sạch, kẻ điếc nghe được, người chết
trỗi dậy, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng” (c. 6). Tuy nhiên, chúng ta nên chú ý đến
sự khủng hoảng này của Gioan Tẩy giả, bởi vì nó cũng có thể nói lên điều gì đó
quan trọng đối với chúng ta.
Hồ nghi đôi khi cần thiết
Bản văn nhấn mạnh rằng Gioan đang ở trong tù, và
điều này, hơn cả nơi chốn thể lý, cho thấy tình trạng bên trong mà ông đang trải
qua: trong tù nơi bóng tối, ông không có khả năng nhìn rõ và nhìn xa hơn. Thật
vậy, Gioan Tẩy Giả không còn có thể nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Mêsia được mong
đợi nữa. Và vì nghi ngờ, ông nên sai các môn đệ đi kiểm chứng: “Anh em đi và
xem người này có phải là Đấng Mê-si-a không”. Chúng ta ngạc nhiên vì điều này xảy
ra với chính Gioan, người đã làm phép rửa cho Chúa Giêsu ở sông Giođan và đã chỉ
cho các môn đệ biết Người là Chiên Thiên Chúa (x. Ga 1,29). Nhưng điều đó cũng
có nghĩa là ngay cả người có niềm tin lớn nhất cũng đi qua đường hầm của sự
nghi ngờ. Và thực ra, đường hầm hồ nghi không thể tránh khỏi này không phải là
điều xấu, đôi khi nó cần thiết cho sự phát triển thiêng liêng: nó giúp chúng ta
hiểu rằng Thiên Chúa luôn lớn hơn những gì chúng ta có thể tưởng tượng về Người;
những việc Người thực hiện vượt quá sự tính toán của chúng ta; hành động của
Người thì khác, và vượt xa những nhu cầu và mong đợi của chúng ta; và do đó
chúng ta không bao giờ được phép ngừng tìm kiếm Người và hoán cải theo khuôn mặt
thật của Người. Một nhà thần học vĩ đại đã từng nói về Thiên Chúa rằng, “chúng
ta cần tái khám phá Thiên Chúa theo từng giai đoạn... đôi khi tin rằng chúng ta
đang lạc mất Người” (H. DE LUBAC, Sulle vie di Dio, Milano 2008,
25). Điều này đã xảy ra với Gioan Tẩy giả: trong sự nghi ngờ, ông vẫn tìm kiếm
Người, chất vấn Người, “bàn luận” với Người và cuối cùng khám phá được Người.
Tóm lại, Gioan, người được Chúa Giêsu định nghĩa là người cao trọng nhất giữa
những phàm nhân đã lọt lòng mẹ (x. Mt 11:11), dạy chúng ta rằng đừng đóng Thiên
Chúa vào trong các kế hoạch của chúng ta. Thật là nguy hiểm khi có cám dỗ tạo
nên nơi chúng ta một Thiên Chúa theo tiêu chuẩn của chúng ta, một Thiên Chúa để
sử dụng. Không, Thiên Chúa thật thì rất khác.
Đừng để mình bị giam hãm
trong định kiến
Anh chị em thân mến, đôi khi chúng ta cũng thấy
mình ở trong tình huống của Gioan, trong một nhà tù nội tâm, không thể nhận ra
sự mới mẻ của Chúa, Đấng mà có lẽ chúng ta giam giữ như một tù nhân của tư tưởng
cho rằng mình biết tất cả về Người. Anh chị em thân mến, không bao giờ chúng ta
có thể biết tất cả về Thiên Chúa, không bao giờ. Có lẽ chúng ta có sẵn trong đầu
về một Thiên Chúa quyền năng làm theo ý chúng ta, hơn là một Thiên Chúa khiêm
nhường hiền lành, thương xót và yêu thương, Đấng can thiệp bằng cách luôn tôn
trọng sự tự do và lựa chọn của chúng ta. Có lẽ chúng ta cũng phải hỏi Người:
“Ngài, với sự khiêm nhường như thế, có phải là Thiên Chúa đến cứu độ chúng con
không?”. Và điều đó nơi chúng ta cũng xảy ra tương tự với anh chị em mình:
chúng ta có sẵn ý nghĩ, định kiến của mình về họ và chúng ta dán những nhãn
thô cứng cho người khác - đặc biệt là cho những người khác biệt với chúng ta.
Vì thế, Mùa Vọng là thời gian đảo ngược các ánh nhìn, là thời gian
cho phép chúng ta để cho mình được kinh ngạc trước lòng thương xót lớn lao của
Thiên Chúa, là thời gian để, khi chuẩn bị máng cỏ cho Hài Nhi Giêsu, chúng ta học
biết lại về Chúa của chúng ta; là thời gian để thoát ra khỏi những khuôn mẫu có
sẵn và những định kiến nhất định về Thiên Chúa và về anh chị em mình; Mùa Vọng
là thời gian, thay vì nghĩ đến những món quà dành cho mình, chúng ta có thể
dành những lời nói và cử chỉ an ủi cho những người bị thương tích, như Chúa
Giêsu đã làm với những người mù, người điếc và thương tật.
Xin Đức Mẹ, như một người Mẹ, nắm lấy tay chúng
ta trong những ngày chuẩn bị cho Lễ Giáng Sinh này và giúp chúng ta nhận ra nơi
sự nhỏ bé của Hài Nhi sự cao cả của Thiên Chúa Đấng đến với chúng ta.
Nguồn: vaticannews.va/vi
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
