CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Chúa Nhật III Mùa Phục Sinh Năm A (08.05.2011) – Lập tức đứng dậy và quay trở lại

22/04/2023 - 31


BÀI GIẢNG ĐỨC THÁNH CHA

Chúa Nhật III Mùa Phục Sinh năm A (08.05.2011)
LẬP TỨC ĐỨNG DẬY VÀ QUAY TRỞ LẠI

Trong hai ngày cuối tuần 07-08.05.2011, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã có cuộc viếng thăm mục vụ tại miền Đông Bắc Ý. Hầu hết các hoạt động của cuộc viếng thăm đều diễn ra tại hai thành phố lớn là Venezia và Mestre. Vào lúc 10 giờ ngày Chúa Nhật 08.05.2022, Đức Thánh Cha chủ sự Thánh Lễ trước sự hiện diện của khoảng ba trăm ngàn tín hữu tại công viên San Giuliano. Đây là một trong những công viên rộng nhất Châu Âu, có khung cảnh rất đẹp nằm ở cửa vào thành phố Mestre, hướng mặt ra vùng vịnh biển Venezia.

Trong phần bài giảng của mình, Đức Thánh Cha đã khởi đầu bằng việc bày tỏ niềm vui khi được hiện diện giữa đông đảo các tín hữu vùng Bắc Ý. Ngài cũng nêu lên ý nghĩa của việc cử hành Phụng Vụ Thánh Lễ tại Công Viên San Giuliano: một nơi vốn không thường được dùng cho các buổi cử hành các lễ nghi tôn giáo, nhưng là cho các cuộc biểu diễn văn hóa và âm nhạc. Ngài khẳng định, như thế, hôm nay nơi này đón nhận Đức Giêsu Phục Sinh, Đấng thực sự hiện diện trong Lời của Người, trong cộng đoàn Dân Thiên Chúa cùng với vị Mục Tử của họ, và nhất là trong Bí Tích Mình và Máu Thánh Người.

Sau đó, Đức Thánh Cha tiếp tục bài giảng bằng việc bình giải đoạn trình thuật của Tin Mừng Luca về hai môn đệ Emmaus, áp dụng sứ điệp của đoạn Tin Mừng cho hoàn cảnh thực tế của Giáo Hội vùng Đông Bắc Ý. Ngài nói:

Bài Tin Mừng của Chúa nhật thứ III Phục Sinh thuật cho chúng ta nghe câu chuyện của hai môn đệ Emmaus, một trình thuật không ngừng làm cho chúng ta sửng sốt và cảm động. Đoạn tin Mừng này cho thấy hiệu quả mà Đức Giêsu Phục Sinh thực hiện nơi hai môn đệ Emmaus: đó là sự hoán cải hoàn toàn từ thất vọng đến hy vọng, từ buồn bã đến vui mừng, đó là sự hoán cải trở về với đời sống cộng đoàn. Khi nói đến hoán cải, thường thì chúng ta hay nói đến khía cạnh phải chiến đấu, phải từ khước, phải dứt bỏ. Thế nhưng trên hết tất cả, một cuộc hoán cải Kitô giáo là nguồn mạch của niềm vui, của niềm hy vọng và của tình yêu. Đây luôn là công việc của Đức Kitô Phục Sinh, Chúa của sự sống, Đấng ban cho chúng ta ân sủng này ngang qua cuộc Thương Khó của Người và thông truyền cho chúng ta sức mạnh của sự Phục Sinh của Người.

Trong môi trường sống Kitô giáo của các bạn, đức tin đã đồng hành xuyên suốt hàng bao thế kỷ, trên chuyến hành trình của biết bao dân tộc, ngang qua những bách hại và thử thách hết sức ngặt nghèo. Những diễn đạt hùng hồn và vô số những chứng tá của niềm tin ấy đã được gieo vãi khắp mọi nơi: nơi các ngôi thánh đường, các công trình nghệ thuật, các bệnh viện, thư viện, trường học… Môi trường sống của các bạn, từ thành thị đến nông thôn và cả những vùng đồi núi, tất cả đều quy hướng về Đức Kitô. Thế nhưng, Đức Kitô ấy của ngày hôm nay có nguy cơ bị chúng ta làm mất đi những sự thật và những nội dung sâu xa, có nguy cơ trở nên một khung trời chỉ ôm lấy cuộc sống một cách giả tạo trong giới hạn của cái khung văn hóa xã hội, có nguy cơ bị giản lược vào một loại Kitô giáo mà kinh nghiệm niềm tin vào Đức Giêsu bị đóng đinh và Phục Sinh không thể chiếu dọi ánh sáng trên hành trình sống… như tình trạng mà chúng ta đã nghe trong tường thuật của Tin Mừng hôm nay về hai môn đệ Emmaus. Sau khi Đức Giêsu bị đóng đinh, họ đã quay trở về quê nhà, chìm ngợp trong nỗi niềm hoài nghi, buồn bã và thất vọng. Đáng buồn là thái độ ấy cũng đang lan truyền trên vùng đất của chúng ta: điều này xảy ra khi các môn đệ rời xa thành Giêrusalem, nơi có Đấng Chịu Đóng Đinh và là Đấng Phục Sinh, họ không còn tin tưởng vào quyền năng và sự hiện diện sống động của Đức Chúa. Những vấn đề về sự dữ, đau khổ, bất công, gian dối, nỗi lo sợ những người khác và những kẻ xa lạ… là những điều đã có mặt trên vùng đất của chúng ta, gây tổn hại cho chúng ta và khiến cho chúng ta, những người Kitô hữu hôm nay, phải thốt lên buồn bã như các môn đệ Emmaus rằng: chúng tôi đã hy vọng rằng Thiên Chúa sẽ giải phóng chúng tôi khỏi sự dữ, đau khổ sợ hãi, bất công… 

Thế thì thật cần thiết khi mỗi người chúng ta, như hai môn đệ Emmaus, biết để cho mình được Đức Giêsu dạy dỗ: trước hết là việc lắng nghe và yêu mến Lời Chúa, đọc lời Chúa dưới ánh sáng của Mầu Nhiệm Vượt Qua, để nhờ đó, con tim chúng ta được hun nóng và tâm trí chúng ta được soi sáng, để chúng ta được dạy cho biết cách diễn giải những biến cố xảy ra trong cuộc sống và cho những biến cố ấy một ý nghĩa. Thế rồi chúng ta ngồi lại với Thiên Chúa, trở thành những kẻ chung bàn với Người, để nhờ chính sự hiện diện khiêm hạ của Người trong Bí Tích Mình và Máu Thánh Người khôi phục lại cái nhìn đức tin của chúng ta, để chúng ta có thể nhìn mọi người và mọi sự với cặp mắt của Thiên Chúa, trong ánh sáng của tình yêu. Hãy ở lại với Đức Giêsu, Đấng đã ở lại với chúng ta, hãy đồng hóa mình với cách sống trao ban của Người, hãy cùng Người chọn hướng đi hiệp thông, liên đới và chia sẻ. Bí Tích Thánh Thể, diễn tả trọn hảo nhất của ân sủng trao ban chính mình mà Đức Giêsu đã thực hiện, là một lời mời gọi liên lỉ để chúng ta sống cuộc sống của mình theo hướng đi của Bích Tích Thánh Thể, như một quà tặng trao ban cho Thiên Chúa và cho người khác.

Đoạn Tin Mừng cũng ghi nhận rằng: sau khi nhận ra Đức Giêsu khi người bẻ bánh, hai môn đệ “ngay lập tức đứng dậy và quay trở lại Gêrusalem”(Lc 24, 33). Họ thấy cần phải trở lại Gêrusalem để kể lại kinh nghiệm ngoại thường mà họ đã sống: đó là cuộc gặp gỡ với Đấng Phục Sinh. Cần có một nỗ lực lớn lao để mỗi người Kitô hữu, tại vùng Đông Bắc Ý này, cũng như tại khắp nơi trên thế giới, có thể biến mình thành những chứng nhân, sẵn sang loan báo cái chết và sự Phụ Sinh của Đức Kitô với lòng hăng say và niềm vui mừng.

Tôi nhận thấy mối quan tâm đang đặt ra trong hành trình tìm hiểu lý lẽ trong con tim của con người hiện đại. Tôi gợi nhắc các bạn về những truyền thống Kitô giáo cổ kính của vùng này khi các bạn đang ra công thực hiện những chương trình tái Tin Mừng hóa, đang phải lưu tâm đối mặt với vô số những khóa khăn của thời hiện đại, cũng như đang suy tư về tương lai của vùng này. Với sự hiện diện của mình, tôi ước mong có thể tiếp sức cho những công trình của các bạn, khiến mọi người đặt niềm tin tưởng vào những chương trình mục vụ đã được khởi hành bởi các vị mục tử của chúng ta, mong đợi một sự dấn thân hiệu quả từ tất cả những thành phần trong cộng đoàn Giáo Hội.

Một dân tộc hoàn toàn theo công giáo truyền thống vẫn có nguy bị cơ biến đổi theo hướng tiêu cực, có thể đồng hóa mình một cách vô thức với những ảnh hưởng của một nền văn hóa có xu thế hướng lối suy nghĩ của con người đến với việc từ chối, hoặc gây chướng ngại cách ngấm ngầm, đối với sứ điệp Tin Mừng. Tôi biết rằng đã có và vẫn còn tiếp tục đó những nỗ lực lớn lao của anh chị em trong việc bảo vệ những giá trị vĩnh cữu của đức tin Kitô giáo. Tôi khuyến cáo anh chị em đừng bao giờ tin vào những luồng cám dỗ của nền văn hóa khoái lạc và những mời gọi của chủ nghĩa hưởng thụ vật chất. Hãy đón nhận lời mời gọi của thánh Phêrô, trong Bài Đọc II của phụng vụ ngày hôm nay: “Hãy sống đời lữ hành của mình trên trần gian này với lòng kính sợ Thiên Chúa”(1 Pr 1, 17). Đây là lời mời gọi rằng chúng ta hãy sống hết sức cuộc sống cụ thể của mình trong nơi thế gian này, cùng với ý thức muốn đạt đến một sự hiệp nhất với Thiên Chúa, với Đức Kitô Chịu Đóng Đinh và là Đấng Phục Sinh. Quả thế, Đức tin của chúng ta và niềm hy vọng của chúng ta hướng về Thiên Chúa (1 Pr 1, 21): để chúng ta bén rễ nơi Người, đặt nền nơi tình yêu và sự trung tín của Người. Trong những thế kỷ vừa qua, Giáo hội của anh chị em đã có một truyền thống phong phú về sự nên thánh, về việc phục vụ quảng đại những anh chị em của mình, nhờ vào sự nhiệt tâm của vô số những linh mục tu sĩ nam nữ sống đời dâng hiến và chiêm niệm. Nếu chúng ta muốn đặt mình để nghe những lời giáo huấn thiêng liêng của họ, không có gì khó để chúng ta có thể nhận ra lời kêu gọi rõ ràng mà họ dành cho từng cá nhân chúng ta: Anh chị em hãy là thánh! Hãy đặt Đức Kitô ở trung tâm cuộc sống của anh chị em! Hãy xây dựng nơi người công trình hiện hữu của anh chị em! Trong Đức Giêsu, anh chị em sẽ tìm thấy sức mạnh để mở lòng mình ra cho người khác, và để biến cuộc sống của chính mình thành một quà tặng cho toàn thể nhân loại.

Chung quanh vùng Aquileia này có thể thấy sự hợp nhất nhiều sắc dân với nhiều ngôn ngữ và văn hóa khác nhau, có sự hội nhất không chỉ bởi những nhu cầu chính trị mà trước hết là bởi niềm tin vào Đức Kitô và bởi một nền văn minh được gợi hứng bởi những giáo huấn của Tin Mừng. Những Giáo Hội sinh ra từ Aquileia ngày hôm nay được kêu gọi để cũng cố sự hợp nhất tinh thần cổ kính này, nhất là trước hiện tượng nhập cư và những biến động địa lý-chính trị đang diễn ra. Đức tin Kitô giáo chắc chắn có thể có những đóng góp cụ thể cho những chương trình này, quan tâm đến sự hài hòa và sự phát triển toàn diện của con người và xã hội, nơi mà mình đang sinh sống. Do đó, mong rằng sự hiện diện của tôi giữa anh chị em có thể trở nên một khích lệ sống động cho những nỗ lực đang được thực thi nhằm thắt chặt tình liên đới giữa các Giáo Phận trong vùng Đông Bắc này! Hơn nữa, mong rằng sự hiện diện này cũng có thể là một khích lệ cho những sáng kiến đưa đến việc thoát ra khỏi tình trạng chia rẽ là điều gây chướng ngại cho những khát vọng về công lý và hòa bình!

Thưa anh chị em, đây chính là lời nguyện của tôi dâng lên Thiên Chúa cho anh chị em, tôi cầu xin sự chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, của tất cả các Thánh và các Chân Phước, trong số đó có Thánh Pio X và chân phước Gioan XXIII cũng như Đấng Đáng Kính Giuseppe Toniolo là người sẽ sớm được phong chân phước. Họ là những chứng nhân sáng ngời của Tin Mừng, là gia sản giàu có lớn lao trên vùng đất của anh chị em: Hãy bước theo gương mẫu và những lời giáo huấn của họ, hội nhất những điều ấy với những nhu cầu thiết thực. Hãy vững tin: Đấng Phục Sinh luôn bước đi cùng anh chị em, hôm qua, hôm nay và mãi mãi. Amen.

Kết thúc Thánh Lễ, Đức Thánh Cha đọc Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng với những tất người đang hiện diện. Sau đó, muộc rước thuyền trọng thể và đẹp mắt diễn ra trên mặt biển, đưa Đức Thánh cha trở về nơi lưu ngụ gần nhà thờ Thánh Marco, để chuẩn bị cho buổi ăn trưa và các cuộc tiếp kiến vào buổi chiều với giáo phận Venezia.

Lưu Minh Gian

Nguồn: archivioradiovaticana.va (08.05.2011)



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.