KINH TRUYỀN TIN VỚI ĐỨC THÁNH CHA
Chúa Nhật 4 Mùa Chay A (30.03.2014)
CÁI MÙ NỘI TÂM
Pr. Lê Hoàng Nam, SJ
Trưa Chúa Nhật 30.3.2014, tại quảng trường thánh
Phêrô, Vatican, hàng chục ngàn tín hữu hành hương đã đến để nghe bài chia sẻ của
Đức Thánh Cha, cùng đọc kinh Truyền Tin và nhận phép lành từ ngài. Trong bài
chia sẻ Tin mừng Chúa Nhật 4 Mùa Chay A (Ga 9,1-41), Đức Thánh Cha nói về câu
chuyện người mù được Đức Giêsu chữa lành trong ngày Sabat. Ngài khởi đầu bài
chia sẻ như sau:
Bài Tin Mừng hôm nay
trình bày cho chúng ta câu chuyện một người đàn ông bị mù từ thuở mới sinh, và
được Đức Giêsu chữa cho sáng mắt. Câu chuyện dài này kể về việc người mù
thì được sáng mắt, còn những ai tự phụ là sáng mắt thì bị đóng lại và
càng mù tối trong tâm hồn hơn. Phép lạ chỉ được Thánh Gioan trình bày
trong hai câu mà thôi vì vị Thánh Sử này không muốn lôi kéo sự chú ý đến bản
thân phép lạ, nhưng là muốn chú ý đến những gì diễn ra sau đó, trên cuộc thảo
luận nổ ra. Rất nhiều khi những việc làm tốt, những việc bác ái lại gây ra những
cuộc đàm tiếu, những bàn luận bởi vì có một số người không muốn nhìn thấy
sự thật. Và Thánh Sử Gioan muốn lôi kéo sự chú ý đến điều vẫn còn đang diễn
ra giữa chúng ta ngày nay, khi có một điều tốt được thực thi. Người mù được chữa
lành bị chất vấn trước hết bởi đám đông đang ngạc nhiên - họ thấy phép lạ và họ
chất vấn anh ta; sau đó là đến lượt Giới Luật Sĩ. Những người này còn chất vấn
cả bố mẹ anh ta. Cuối cùng, người mù được chữa lành này đã đến được với đức
tin, và đây là ơn lớn nhất mà Đức Giêsu đã làm cho anh ta: không chỉ nhìn thấy
mà còn biết Người, thấy Người, Đấng là "ánh sáng của thế giới" (Ga
9,5)
Trong khi người mù dần
dần có được ánh sáng, thì ngược lại, những tiến sĩ luật vẫn cứ chìm sâu trong sự
tối tăm nội tâm. Họ đóng kín định kiến của mình, tin chắc rằng
mình đã có được ánh sáng; vì thế, họ không mở ra cho chân lý của Đức
Giêsu. Họ làm đủ mọi cách để chối bỏ những điều hiển nhiên. Họ nghi ngờ về
căn tính của người được chữa lành; rồi chối bỏ cả hành vi của Thiên Chúa trong
việc chữa lành, với lý do là Thiên Chúa không chữa lành trong ngày Sabat; họ thậm
chí còn nghi ngờ việc người này có thực sự bị mù từ thuở mới sinh không. Sự đóng
kín của họ trước ánh sáng đã khiến họ trở nên nổi nóng và dẫn tới việc muốn
trục xuất người đàn ông được chữa lành này ra khỏi đền thờ. Trục xuất ra khỏi đền
thờ.
Con đường của người
mù lại là một cuộc hành trình từng bước một, bắt đầu từ việc biết đến tên
Giêsu. Anh ta không biết gì hơn về Ngài, anh ta nói: "Một người đàn ông
tên là Giêsu đã trộn một chút bùn, xức vào mắt tôi" (c.11). Trả lời câu hỏi
của các tiến sĩ luật, anh ta cho rằng Ngài là một ngôn sứ (c 17) và rồi là một
người kề cận Thiên Chúa (c 31). Sau khi anh ta ra khỏi đền thờ, bị trục xuất khỏi
xã hội, Giêsu đi tìm anh ta lần nữa và "mở mắt cho anh" lần thứ hai,
mặc khải cho anh biết căn tính đích thực của Ngài: "Tôi là Đấng Mêsia".
Lúc này, người mù thưa rằng: "Lạy Chúa, con tin" (c 38) và anh ta cúi
xuống trước mặt Giêsu. Nhưng, đây là một đoạn Tin Mừng cho chúng ta thấy thảm kịch
của cái mù nội tâm của rất nhiều người, và của các chúng ta nữa, vì chúng
ta, đôi khi, cũng có những lúc bị mù nội tâm.
Cuộc sống của chúng
ta đôi khi cũng giống như người mù được cho sáng mắt, được mở ra với Thiên
Chúa, với ân sủng. Nhưng tiếc thay, thỉnh thoảng, chúng ta cũng giống như các
tiến sĩ luật: đứng trên sự tự phụ của mình mà đánh giá người khác, thậm
chí phán xét cả Thiên Chúa! Hôm nay, chúng ta được mời gọi để mở ra cho
ánh sáng của Đức Kitô để mang đến hoa trái trong đời sống của chúng ta, để
bỏ đi những lối hành xử không mang tính Kitô hữu: tất cả chúng ta là những
Kitô hữu, tất cả chúng ta, đôi khi chúng ta hành xử không phải là Kitô hữu,
nhưng hành xử như những tội nhân. Và chúng ta phải hoán cải về điều
này và nỏ đi những lối hành xử sai lạc đó để bước đi cách dứt khoát
trên con đường nên thánh, vốn bắt nguồn từ Bí tích Thanh Tẩy, và nơi Bí tích
này, tất cả chúng ta được chiếu sáng để, giống như thánh Phaolô nhắc nhở
chúng ta, chúng ta có thể hành xử như "những người con của ánh
sáng" (Ef 5,8) với sự khiêm nhường, nhẫn nại và lòng thương xót. Những
tiến sĩ luật này không khiêm nhường cũng không nhẫn nại, và không thương xót.
Ngày hôm nay,
cha xin đề nghị với các bạn là khi các bạn về nhà, cầm lấy cuốn Tin Mừng và đọc
chương 9 của Tin Mừng Gioan này nhé. Nó sẽ giúp ích cho các bạn, vì các bạn
sẽ thấy con đường từ chỗ tăm tối đến ánh sáng và con đường tồi tệ khác
đi đến chỗ tăm tối hơn. Và rồi hãy tự hỏi mình: con tim của tôi như thế
nào? Tôi có một con tim mở ra hay đóng kín? Mở ra hay đóng kín với
Thiên Chúa? Mở ra hay đóng kín với tha nhân? Chúng ta luôn luôn có trong
mình một chút đóng kín nào đó do tội lỗi sinh ra, do những sai phạm hay lỗi lầm
của ta sinh ta: đừng sợ, đừng sợ". Chúng ta hãy mở ta với ánh sáng của
Thiên Chúa: Người luôn đợi chờ chúng ta, để giúp chúng ta thấy rõ hơn, để
ban cho chúng ta nhiều ánh sáng hơn và tha thứ cho chúng ta. Đừng quên điều
này: Người luôn chờ đợi chúng ta.
Chúng ta hãy phó dâng
cho Đức Trinh Nữ Maria hành trình mùa chay của chúng ta để với ân sủng của
Đức Kitô, giống như người mù được chữa lành, chúng ta cũng có thể "nhìn thấy
ánh sáng, bước đi xa hơn nữa trong ánh sáng và được tái sinh trong một sự sống
mới.
Sau kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha gửi lời chào thân ái đến các nhóm,
đoàn hội, các khách hành hương hiện diện tại quảng trường.
Nguồn: archivioradiovaticana.va
(30-3-2014)
Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com
