CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Cầu nguyện: Cuộc chiến đấu để tin vào tình yêu

23/05/2023 - 23


CẦU NGUYỆN: CUỘC CHIẾN ĐẤU ĐỂ TIN VÀO TÌNH YÊU

Lm. Jeffrey F. Kirby

WHĐ (23.05.2023) - Có lẽ, nhiều lần trong cuộc sống, con tim lạc lối dẫn chúng ta tới việc nghĩ rằng mình bị bỏ rơi, hoặc chúng ta phải tự thân lo cho vận mệnh và sự sống còn của mình. Tuy nhiên, chúng ta cần nhận ra rằng ngay giữa những trăn trở như vậy, thì tận thâm tâm, chúng ta luôn có một khao khát sâu xa là muốn được lắng nghe, được đón nhận, và đây chính là chân lý triệt để về tình yêu bao la của Thiên Chúa chân thật duy nhất dành cho mỗi chúng ta. Cũng chính bởi tình yêu cao sâu nàychúng ta được tạo dựng và được kêu gọi để thông phần vào tình yêu này trong suốt cuộc đời và thậm chí cho đến mãi ngàn đời.

Như Đức Bênêđictô XVI đã dạy:

Chúng ta không phải là một sản phẩm ngẫu nhiên và vô nghĩa của sự tiến hóa. Mỗi chúng ta là kết quả của tư tưởng của Thiên Chúa. Mỗi chúng ta đều được mong muốn, mỗi chúng ta đều được yêu thương, và mỗi chúng ta đều cần thiết”.

Bất cứ khi nào cầu nguyện, là chúng ta đang thực hiện một hành vi đức tin, đó là tin vào tình yêu của Thiên Chúa dành cho chính chúng ta. Chúng ta thể hiện ước muốn, dù là yếu ớt hay mạnh mẽ, để liên kết với Thiên Chúa và đón nhận cũng như sống theo giao ước mà Ngài đã thiết lập với chúng ta.

Vì lý do này, Sách Giáo lý Giáo hội Công giáo nhấn mạnh rằng, cầu nguyện là một giao ước và sự hiệp thông với Thiên Chúa:

“Trong Giao Ước Mới, cầu nguyện là mối tương quan sống động của con cái Thiên Chúa với Cha của mình, Đấng nhân lành vô biên, với Chúa Giêsu Kitô, Con của Ngài và với Chúa Thánh Thần.

Cuộc chiến đấu để cầu nguyện là cuộc chiến đấu để tin vào tình yêu.

Sách Giáo lý nhấn mạnh điểm này:

“Thiên Chúa kêu gọi con người trước. Con người có thể quên Đấng Tạo Hóa hoặc lẩn tránh nhan Ngài; Con người có thể chạy theo ngẫu tượng hoặc buộc tội Thiên Chúa đã bỏ rơi mình; nhưng, Thiên Chúa hằng sống và chân thật không ngừng mời gọi mỗi người đến với cuộc gặp gỡ mầu nhiệm được gọi là cầu nguyện.

Nhận thức rõ như vậy về sự cầu nguyện có thể đảo lộn mọi thứ đối với nhiều tín hữu. Trong một thế giới bị ám ảnh bởi tiền bạc, bởi não trạng thương nghiệp, bởi tính hám lợi và các mối tương quan được xác định bởi nguyên tắc có qua có lại lạnh lùng và khắc nghiệt, thì việc nhận thức rằng cầu nguyện không phải là để đạt được điều gì đó hoặc yêu cầu điều gì đó khiến người ta bối rối.

Chúng ta có thể tự hỏi liệu cầu nguyện có ích lợi gì nếu chúng ta không đạt được điều gì từ cầu nguyện. Ngay chính khi tự vấn như vậy cũng đã là dấu cho thấy chúng ta đã chấp nhận về tình yêu và các mối tương quan.

Nếu nhìn nhận về lợi ích, thì một trong những lợi ích đầu tiên của việc cầu nguyện đó là giúp chúng ta tái hiểu biết về tình yêu và đào sâu hơn về giá trị và ý nghĩa của những mối tương quan đích thực.

Sách Giáo lý tuyên bố rõ ràng và mạnh mẽ rằng các chiều kích của cầu nguyện là “các chiều kích của tình yêu Đức Kitô”.

Do đó, cầu nguyện không thể bị giảm thiểu hoặc tối thiểu hóa thành việc đạt được những gì chúng ta muốn, đưa ra một danh sách những nguyện vọng, hoặc đề bạt tối hậu thư với Thiên Chúa. Trái lại, cầu nguyện là một lời mời gọi chúng ta giảm bớt những căng thẳng, ngừng lại những kỳ vọng và đòi hỏi thế tục, để sống chậm lại, để mở lòng ra, để thanh thản, bình an đặt mình trước sự hiện diện của Thiên Chúa, Đấng luôn yêu thương chúng ta.

Thực tại của cầu nguyện rất nhân bản, nguồn mạch mang lại sự tươi mới tâm linh đến nỗi nhiều người bị cám dỗ để chối bỏ tính chân thực của cầu nguyện. Họ giả định rằng chắc chắn cầu nguyện phải là một cái bẫy, một khúc mắc, một số động cơ, hoặc sự lừa dối thầm kín nào đó.

Tuy nhiên, cầu nguyện là tất cả những gì như nó là. Không có nghị trình giấu ẩn của Thiên Chúa. Không có gian lận hoặc lừa dối. Cầu nguyện thực sự là lời Thiên Chúa mời gọi chúng ta ở lại trong mối tương quan sống động và thiết yếu với Ngài.

Chắc chắn, cầu nguyện sẽ mang lại những khoảnh khắc hoán cải. Chúng ta sẽ thay đổi lối nghĩ, nhìn mọi thứ từ nhãn quan khác, biến đổi con tim và cảm thấy bắt buộc phải sống cuộc đời mình theo một cách thế mới. Cầu nguyện sẽ hạ bệ thần tượng, giúp tương đối hóa những thứ mà chúng ta từng cho là siêu phàm. Cầu nguyện sẽ tái định hướng các ưu tiên, và mở rộng sự đa dạng của chúng ta.

Cầu nguyện sẽ dẫn chúng ta đến gặp tình yêu vô điều kiện và được hoán cải nhờ tình yêu đó. Chúng ta sẽ trải nghiệm tình yêu đích thực trong tất cả chiều sâu và chiều rộng của nó. Chúng ta sẽ học để biết yêu thương và cảm thấy được thúc đẩy để chia sẻ tình yêu thương với người khác.

được như thế, chúng ta sẽ nhận ra rằng chúng ta là con cái của Thiên Chúa. Chúng ta không phải là những đứa trẻ mồ côi bị bỏ lại để tự tạo ra thế giới và ý nghĩa cuộc sống cho riêng mình. Thật vậy, chúng ta là con của Cha nhân từ, Đấng muốn dạy dỗ, hướng dẫn chúng ta hiểu được vẻ đẹp của cuộc sống, ý nghĩa của sự tốt lành, và sức mạnh của tình yêu.

Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Chuyển ngữ từ: cruxnow.com (21. 5. 2023)



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.