CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐHY Pizzaballa: “Tôi quặn đau vì tất cả hận thù mà tình hình này đang tạo ra” Đức Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Công giáo Latinh Giêrusalem, đã quyết định hủy chuyến viếng thăm Năm Thánh tại đền thánh Đức Mẹ Motta di Livenza (Ý) để ở lại cùng giáo phận trong bối cảnh căng thẳng leo thang tại Thánh Địa, đặc biệt là ở Gaza. Trả lời phỏng vấn, ngài cho biết: “Trong lương tâm, tôi không thể rời bỏ giáo phận. Dân chúng cần biết rằng tôi hiện diện bên họ”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha Lêô XIV kêu gọi thoát khỏi tình trạng phân cực và là người kiến tạo những nhịp cầu Trong cuộc phỏng vấn đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV, ngài đã thẳng thắn trả lời những câu hỏi về nhiều vấn đề cấp bách của thế giới và Giáo hội. Cuộc trò chuyện của ngài với nhà báo Elise Ann Allen của Crux, được công bố trong cuốn sách tiểu sử Lêô XIV: “Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI”, như một lời khẳng định về cam kết của ngài đối với việc bắc những nhịp cầu đối thoại và vượt qua sự phân cực để cùng nhau xây dựng tương lai Giáo hội và thế giới. Đọc tất cả   Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ phẩm giá và quyền lợi của người cao tuổi Ngày 17/9 vừa qua, tại phiên họp thường kỳ lần thứ 60 của Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh, nhấn mạnh rằng phẩm giá của con người không suy giảm theo tuổi tác, đồng thời kêu gọi thúc đẩy tình liên đới giữa các thế hệ, tăng cường hỗ trợ gia đình và bảo vệ quyền lao động cho người cao tuổi. Đọc tất cả   Tân Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số: Hướng tới sự hiện diện tròn đầy Trong bối cảnh thời đại kỹ thuật số, Giáo hội Công giáo đã khởi xướng công cuộc Tân Phúc Âm hóa để thích nghi với những thay đổi xã hội sâu rộng. Tân Phúc Âm hóa đòi hỏi sự dấn thân tích cực và sự sáng tạo đầy ý thức, nhằm biến công nghệ thành một công cụ hiệu quả để làm cho thế giới ảo thành nơi con người có thể tìm thấy ý nghĩa và tình yêu thương, đồng thời duy trì sự tương tác chân thực giữa con người với nhau và với Thiên Chúa. Đọc tất cả   Trung Quốc ban hành quy tắc cấm các linh mục và các chức sắc tôn giáo khác giảng dạy trên internet Một “Bộ quy tắc ứng xử trên Internet” dành cho các linh mục và các chức sắc của các tôn giáo khác mới được ban hành tại Bắc Kinh, trong đó cấm họ tổ chức các hoạt động truyền đạo trực tuyến, giáo dục cho trẻ em trên mạng, hoặc gây quỹ. Quy tắc mới này áp dụng cho cả người Trung Quốc và các tu sĩ nước ngoài khi họ hoạt động trực tuyến trên lãnh thổ Trung Quốc. Đọc tất cả   Hàng trăm nhà thờ bị tấn công mỗi tháng tại Nigeria Một báo cáo mới từ Tổ chức Quốc tế về Xã hội Dân sự và Pháp quyền Intersociety đã tiết lộ rằng, kể từ năm 2009, mỗi tháng, có tới 100 nhà thờ tại Nigeria bị tấn công bởi các nhóm thánh chiến Hồi giáo, với hơn 125.000 tín hữu Kitô giáo đã bị sát hại. Đứng trước mối lo ngại về sự tồn vong của đức tin tại quốc gia này, một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đã đề xuất Đạo luật nhằm trừng phạt các quan chức Nigeria liên quan đến các cuộc tấn công. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Ngăn chặn phổ biến vũ khí hạt nhân là một mệnh lệnh luân lý Tòa Thánh một lần nữa khẳng định lập trường mạnh mẽ chống lại sự phổ biến vũ khí hạt nhân, coi đây là “một mệnh lệnh luân lý”. Lời khẳng định được Đức ông Daniel Pacho, Thứ trưởng Ngoại giao Tòa Thánh đặc trách các vấn đề đa phương, đưa ra trong bài phát biểu tại Hội nghị toàn thể lần thứ 69 của Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế (IAEA) ở Vienna. Đọc tất cả   Tòa Thánh: Tôn trọng Luật nhân đạo quốc tế là trách nhiệm đối với toàn thể nhân loại Phát biểu tại Hội nghị lần thứ 13 các Quốc gia thành viên Công ước cấm bom chùm, Đức Tổng Giám mục Ettore Balestrero, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế ở Genève, nhấn mạnh: “Tuân thủ và tôn trọng luật pháp quốc tế, bao gồm luật nhân đạo quốc tế, không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối. Trái lại, đó là một hình thức trách nhiệm cao quý đối với toàn thể nhân loại”. Đọc tất cả   ĐHY Grech: Giai đoạn thứ ba của tiến trình Thượng Hội đồng là bước tiến cho Giáo hội Trong dịp kỷ niệm 60 năm thành lập Thượng Hội đồng Giám mục, Đức Hồng y Mario Grech, Tổng Thư ký Thượng Hội đồng, đã đưa ra tuyên bố khẳng định rằng giai đoạn thứ ba của tiến trình hiệp hành “phải trở thành một bước tiến mới trong kinh nghiệm và trong sự hiểu biết về tính hiệp hành của Giáo hội”. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha nói với các tu sĩ: Vâng phục là một trường học của tự do trong tình yêu Ngày 18/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã tiếp các tham dự viên của Tổng hội và các kỳ họp của bốn Hội dòng: Dòng Thừa Sai Máu Châu Báu, Hội dòng Marist, Dòng Phanxicô Đức Mẹ Vô nhiễm và Dòng Nữ tu Ursuline Đức Mẹ Vô nhiễm. Ngài nhắn nhủ họ rằng đời sống chung, vâng phục và đọc các dấu chỉ thời đại là kho tàng của đời sống thánh hiến. Đọc tất cả  

Giáo Hội Việt Nam

Cây không sinh quả tốt (04.12.2022 – Chúa Nhật II Mùa Vọng Năm A)

04/12/2022 - 57

LỜI CHÚA: Mt 3,1-12

Hồi ấy, ông Gioan Tẩy Giả đến rao giảng trong hoang địa miền Giuđê rằng: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.” Ông chính là người đã được ngôn sứ Isaia nói tới: Có tiếng người hô trong hoang địa: Hãy dọn sẵn con đường cho Ðức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi.

Ông Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da, lấy châu chấu và mật ong rừng làm thức ăn. Bấy giờ, người ta từ Giêrusalem và khắp miền Giuđê, cùng khắp vùng ven sông Giođan, kéo đến với ông. Họ thú tội, và ông làm phép rửa cho họ trong sông Giođan. Thấy nhiều người thuộc phái Pharisêu và phái Xađốc đến chịu phép rửa, ông nói với họ rằng: “Nòi rắn độc kia, ai đã chỉ cho các anh cách trốn cơn thịnh nộ của Thiên Chúa sắp giáng xuống vậy? Các anh hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối. Ðừng tưởng có thể bảo mình rằng: chúng ta đã có tổ phụ Apraham. Vì, tôi nói cho các anh hay, Thiên Chúa có thể làm cho những hòn đá này trở nên con cháu ông Apraham. Cái rìu đã đặt sát gốc cây: bất cứ cây nào không sinh quả tốt đều bị chặt đi và quăng vào lửa. Tôi, tôi làm phép rửa cho các anh trong nước để giục lòng các anh sám hối. Còn Ðấng đến sau tôi thì quyền thế hơn tôi, tôi không đáng xách dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho các anh trong Thánh Thần và lửa. Tay Người cầm nia, Người sẽ rê sạch lúa trong sân: thóc mẩy thì thu vào kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi.” 

SUY NIỆM: 

Vào Mùa Vọng, phụng vụ chuyển sang màu Tím,
dù lẽ ra hy vọng phải mang màu Xanh lá cây!
Vào Mùa Vọng, phụng vụ cho ta gặp Gioan Tẩy giả.
Ông đi rao giảng lúc ông đã quá ba mươi tuổi,
và Đức Giêsu lúc đó cũng suýt soát bằng tuổi ông.
Ông không giảng về mầu nhiệm Chúa giáng sinh ở Belem.
Ông không nói về các mục đồng, hay các vì sao lạ.
Ông chỉ chuẩn bị lòng dân Ítraen đón nhận Đức Giêsu.
Đây là Đấng đến để khai mở một thời đại mới,
một thời gian đặc biệt vì Nước Trời đến gần rồi (Mt 3,2). 

Bài Tin Mừng hôm nay ba lần nói đến hối cải (Mt 3,2.8.11).
Hối cải là điểm nhấn trong lời rao giảng của Gioan.
Ông đã đi khắp vùng hoang địa để kêu gọi:
“Anh em hãy hối cải, vì Nước Trời đã đến gần.”
Phải chăng vì thế mà Mùa Vọng có màu Tím?
Không phải màu Tím của buồn thương, mà của hối cải.
Hối cải đơn giản là dọn lòng để đón nhận Nước Trời.
Nước Trời là quà tặng quý giá của Thiên Chúa.
Ông Gioan muốn toàn dân Do-thái cùng nhau hối cải. 

Hối cải màu Tím nhưng hối cải vẫn rất tươi.
“Hãy sinh hoa trái xứng với lòng hối cải” (Mt 3,8).
Hối cải thật sự thì như cây vả sinh trái nhiều và ngon
sau nhiều năm cằn cỗi (Lc 13,6-9).
Hối cải là nắn con đường lòng mình cho thẳng ngay (Mt 3,3),
để Chúa dễ dàng bước đi trên đó.
Hối cải là chuyển hướng, định hướng lại,
đổi lối suy nghĩ và hành động đã quen thành nếp xưa nay.
Như thế hối cải chẳng bao giờ dễ dàng.
Quay đi khỏi tội lỗi để quay về với Thiên Chúa.
Cần khẩn trương hối cải để tránh cơn thịnh nộ của Ngài.
Thiên Chúa trừng phạt vì Thiên Chúa là Đấng công bình.
Ngài có thể chặt cây nào không sinh trái tốt,
đốt thóc lép, còn thóc mẩy thu vào kho. 

Gioan giảng hối cải và ông đã sống khổ hạnh.
Không lập gia đình, sống trong hoang địa (Lc 1,80),
mặc áo lông lạc đà, ăn châu chấu và mật ong rừng.
Lời giảng của ông đi đôi với cuộc sống nên đáng tin.
Dân chúng kéo đến với ông, coi ông là ngôn sứ.
Họ bày tỏ lòng hối cải bằng cách thú tội với ông,
và để ông dìm mình dưới dòng nước sông Giođan.
Phép rửa của Gioan được nhiều người đón nhận.
Đây là phép rửa chỉ chịu một lần, nhưng biến đổi tận căn. 

Nếu Gioan sống Mùa Vọng trong thế kỷ 21,
chắc lời giảng của ông không thay đổi mấy.
Ông vẫn muốn mời mọi người đón lấy Chúa Giêsu,
bằng một sự hối cải nghiêm túc và cụ thể.
Ông vẫn mời chúng ta đi vào lòng mình
để giữ cái tâm cho thẳng, lấp hố sâu ngăn cách nhau,
bạt xuống núi đồi của lòng kiêu căng tự mãn. 

Thế giới thời Gioan không khác với thế giới hôm nay,
dù cách nhau hai ngàn năm lịch sử.
Vẫn là một thế giới đói khát Thiên Chúa,
đầy chiến tranh, nghèo đói, bất công, phóng đãng.
Chúng ta đã chịu Phép Rửa của Chúa Giêsu
cao trọng hơn phép rửa của Gioan ở sông Giođan.
Để sống Mùa Vọng, chúng ta phải thành những Gioan mới
tìm ra những con đường mới,
để Giêsu và nhân loại hôm nay gặp nhau. 

LỜI NGUYỆN 

Lạy Chúa,
xin cho con quả tim của Chúa. 

Xin cho con đừng khép lại trên chính mình,
nhưng xin cho quả tim con quảng đại như Chúa
vươn lên cao, vượt mọi tình cảm tầm thường
để mặc lấy tâm tình bao dung tha thứ. 

Xin cho con vượt qua mọi hờn oán nhỏ nhen,
mọi trả thù ti tiện.
Xin cho con cứ luôn bình an, trong sáng,
không một biến cố nào làm xáo trộn,
không một đam mê nào khuấy động hồn con. 

Xin cho con đừng quá vui khi thành công,
cũng đừng quá bối rối khi gặp lời chỉ trích. 

Xin cho quả tim con đủ lớn
để yêu người con không ưa. 

Xin cho vòng tay con luôn rộng mở
để có thể ôm cả những người thù ghét con.

Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
Năm 2022



Nguồn: Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - hdgmvietnam.com

× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.