CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô kêu gọi hành động cho việc Chăm sóc thụ tạo Ngày 2/7, hướng đến Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo lần thứ 10 sẽ được cử hành vào ngày 1/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố sứ điệp với chủ đề “Hạt giống của Hòa bình và Hy vọng”, gợi lại hình ảnh Kinh Thánh về hạt giống được gieo vào lòng đất để sinh hoa kết trái, như chính Chúa Kitô là hạt giống đem lại sự sống cho trần gian. Đọc tất cả   Lời kêu gọi của Giáo hội Nam bán cầu về công bằng khí hậu và hoán cải sinh thái Trong văn kiện “Lời kêu gọi công bằng khí hậu và Ngôi nhà chung: hoán cải về sinh thái, chuyển đổi và chống lại các giải pháp sai lầm”, các Giám mục ở Nam bán cầu kêu gọi công bằng, công lý, bảo vệ” để bảo vệ các nhóm dân bản địa, hệ sinh thái, cộng đồng nghèo đói, những người dễ bị tổn thương; cổ võ hoán cải sinh thái thực sự và thay đổi các mô hình của nền kinh tế ngày nay, phê bình mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản “xanh” và các cách tiếp cận kỹ trị. Đọc tất cả   Các Giám mục Peru mời Đức Thánh Cha Lêô viếng thăm nước này Theo một thông báo của Hội đồng Giám mục Peru, phái đoàn các Giám mục, trong đó có Đức Cha Carlos García Camader, Giám mục giáo phận Lurín, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, đã yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV hôm 30/6/2025 và chính thức mời ngài viếng thăm Peru với lời bảo đảm rằng sự hiện diện của ngài sẽ canh tân niềm hy vọng của người dân Peru. Đọc tất cả   Đức Hồng y Dri, vị giải tội được Đức Phanxicô xem là gương mẫu về lòng thương xót, qua đời Đức Hồng y Luis Pascual Dri, quen được gọi là Cha Dri, một tu sĩ người Argentina thuộc dòng Capuchino, người được Đức Giáo hoàng Phanxicô xem như mẫu gương trong tòa giải tội khi giải tội nhiều giờ và luôn tha thứ theo gương Chúa Giêsu, đã qua đời ngày 30/6 tại Buenos Aires, hưởng thọ 98 tuổi. Đọc tất cả   Tài liệu đồng hành với giai đoạn thực hiện của Thượng Hội đồng về hiệp hành sẽ được công bố ngày 7/7 Vào ngày 7/7/2025, tài liệu được soạn thảo để đồng hành với giai đoạn thực hiện của tiến trình hiệp hành sẽ được công bố trên trang web của Ủy ban Thư ký Thượng Hội đồng (www.synod.va). Tài liệu đã được thông qua bởi Hội đồng thường trực của Thượng Hội đồng lần thứ 16 diễn ra trong hai ngày 26 và 27/6/2025. Đọc tất cả   Gặp gỡ các Giám mục Ucraina, ĐTC Lêô XIV cầu nguyện cho hòa bình trở lại với Ucraina Gặp gỡ các Giám mục thành viên của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina vào sáng thứ Tư ngày 2/7/2025, Đức Thánh Cha nhìn nhận rằng trong bối cảnh lịch sử hiện tại, khó nói về hy vọng cho những người Ucraina, nhưng nhiều chứng từ về đức tin và hy vọng của người Ucraina cho thấy sức mạnh của Thiên Chúa giữa đống đổ nát của hủy diệt. Ngài cầu cho hòa bình trở lại trên Ucraina. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha gởi sứ điệp đến hội nghị FAO: “Đã đến lúc hành động, không chỉ là khẩu hiệu” Nhân dịp Tổ chức Lương Nông Liên Hiệp Quốc (FAO) kỷ niệm 80 năm thành lập và đang nhóm Hội nghị lần thứ 44, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã gửi một sứ điệp kêu gọi hành động khẩn thiết để chấm dứt nạn đói, bảo vệ người nghèo và thúc đẩy hòa bình toàn cầu. Đọc tất cả   Cha sở giáo xứ Công giáo ở Gaza: Sự im lặng của quốc tế giết chết hy vọng Phát biểu với hãng tin SIR của Hội đồng Giám mục Ý, Cha Gabriel Romanelli, cha sở giáo xứ Công giáo Thánh Gia, giáo xứ duy nhất ở Dải Gaza, nói rằng “Không chỉ có vũ khí giết người ở Gaza, mà sự im lặng của quốc tế hiện cũng đang đè nặng lên Dải Gaza”. Ngài kêu gọi quốc tế lên tiếng về cuộc chiến và không được quen với tình trạng đang xảy ra ở Gaza. Đọc tất cả   Các nhà thờ ở Syria cử hành lại phụng vụ trong bối cảnh an ninh thắt chặt Một tuần sau khi Nhà thờ Mar Elias ở Damascus, Syria, bị tấn công, vào Chúa Nhật ngày 29/6/2025, các nhà thờ đã cử hành lại phụng vụ, dù số người tham dự ít hơn đáng kể do bầu không khí sợ hãi và lo lắng bao trùm. Đọc tất cả   ĐHY Parolin mời gọi các Giám mục Nhật Bản làm chứng tá cho sự hiệp nhất và phổ quát của Giáo hội Đồng tế Thánh lễ với các giám mục Nhật Bản tại Nhà thờ chính tòa Đức Maria ở Osaka, Đức Hồng y Pietro Parolin nói rằng “khi mà mọi khía cạnh của cuộc sống — văn hóa, sắc tộc, lợi ích kinh tế, chính trị, địa vị xã hội — dường như là nguồn gốc của sự chia rẽ, thì sự hiệp nhất của chúng ta chính là lời chứng lớn nhất và chân thực nhất mà các môn đệ của Chúa Kitô có thể mang đến cho thế giới”. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Tìm trái mà không thấy (22.10.2022 – Thứ Bảy Tuần 29 TN)

21/10/2022
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Tìm trái mà không thấy (22.10.2022 – Thứ Bảy Tuần 29 TN)

 
Tìm trái mà không thấy
 
Lời Chúa: Lc 13, 1-9
 
Khi ấy, có mấy người đến kể lại cho Ðức Giêsu nghe chuyện những người Galilê bị tổng trấn Philatô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. Ðức Giêsu đáp lại rằng: “Các ông tưởng mấy người Galilê đó có tội lỗi hơn hết mọi người Galilê khác bởi lẽ họ đã chịu đau khổ như vậy sao? Tôi nói cho các ông biết, không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. Cũng như mười tám người kia bị tháp Silôa đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giêrusalem sao? Tôi nói cho các ông biết, không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.”
 
Rồi Ðức Giêsu kể dụ ngôn này: “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo người làm vườn: “Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?” Nhưng người làm vườn đáp: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi.”
 
Suy nim:
 
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu cảnh báo hai lần (cc. 3, 5).
 
“Nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”
 
Đức Giêsu đi từ những chuyện đau thương chết chóc
 
của một số người ở Galilê và Giêrusalem,
 
để nhắc nhở người nghe ra khỏi sự tự mãn của mình mà sám hối.
 
Dụ ngôn cây vả sẽ cho thấy thế nào là sám hối theo cái nhìn của Ngài.
 
Đơn giản sám hối là sinh trái.
 
Trái là điều ông chủ có ý nhắm đến khi trồng cây vả giữa vườn nho.
 
Ông không trồng vả để lấy củi hay bóng mát.
 
Cây vả có chỗ trong khu vườn và cũng có chỗ trong tâm trí ông.
 
Ông có một người làm vườn.
 
Hẳn người này đã hết sức chăm bón cho cây vả để nó sinh trái.
 
Ba năm trôi qua, cứ đến mùa vả, ông chủ lại đến, tìm trái và không thấy.
 
Những hành vi này được lặp lại như một điệp khúc mỗi năm (cc. 6-7).
 
Ông chủ đi từ hy vọng đến thất vọng.
 
Cái háo hức khi lần đầu đến cây tìm trái chẳng còn.
 
Ông đã kiên nhẫn, đã chờ, không phải một năm, mà ba năm.
 
“Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất” (c. 7).
 
Rõ ràng quyết định này không do sự tàn ác hay nóng nảy.
 
Chặt đi khi chẳng còn gì để hy vọng, khi chờ đợi đã mỏi mòn.
 
Cây vả đã lấy màu mỡ của đất trồng nho, mà không sinh trái.
 
Nó không đáp ứng ước mơ tự nhiên của ông chủ,
 
người đã cho nó hiện hữu ở trong khu vườn này.
 
“Xin cứ để cho nó lại năm nay nữa” (c. 8).
 
Lời xin của người làm vườn, người đã chăm sóc cây vả từ nhiều năm.
 
Người ấy xin cho cây vả một cơ hội,
 
cơ hội duy nhất và cuối cùng để tránh cái chết chắc chắn.
 
“Tôi sẽ vun xới, bón phân. May ra sang năm nó có trái…”
 
Cây vả cằn cỗi vẫn còn được hy vọng, còn được chăm sóc.
 
Không thấy ông chủ phản đối, chắc ông đồng ý chờ thêm một năm.
 
Cả ông chủ cũng nuôi lại niềm hy vọng.
 
Cuối cùng cây vả cằn cỗi này có ra trái không, có bị chặt không?
 
Dụ ngôn không cho ta câu trả lời.
 
Vì câu trả lời nằm ở chính tôi.
 
Tôi chính là cây vả ấy.
 
Tôi đã được trồng, được yêu, được hy vọng, được chờ, được chăm bón.
 
Bao điều lớn nhỏ Chúa làm cho đời tôi từ trước đến nay.
 
Hoa trái của cây vả đời tôi có tương xứng với những gì Chúa ban không?
 
Tôi suy nghĩ về sự kiên nhẫn của Chúa và cả sự thất vọng của Ngài nữa.
 
Chúa vẫn muốn cho tôi tiếp tục sống trên đời.
 
Mỗi ngày sống là quà tặng của lòng thương xót.
 
Còn sống là còn cơ hội để sinh trái, để bày tỏ lòng sám hối ăn năn.
 
Dù sao câu kết của người làm vườn tốt bụng vẫn là một đe dọa.
 
“Nếu không ông cứ chặt nó đi!” (c. 9).
 
Cầu nguyn:
 

Như thánh Phaolô trên đường về Đamát,
 
xin cho con trở nên mù lòa
 
vì ánh sáng chói chang của Chúa,
 
để nhờ biết mình mù lòa mà con được sáng mắt.
 

Xin cho con đừng sợ ánh sáng của Chúa,
 
ánh sáng phá tan bóng tối trong con
 
và đòi buộc con phải hoán cải.
 

Xin cho con đừng cố chấp ở lại trong bóng tối
 
chỉ vì chút tự ái cỏn con.
 

Xin cho con khiêm tốn
 
để đón nhận những tia sáng nhỏ
 
mà Chúa vẫn gửi đến cho con mỗi ngày.
 

Cuối cùng, xin cho con hết lòng tìm kiếm Chân lý
 
để Chân lý cho con được tự do.



× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.