CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô kêu gọi hành động cho việc Chăm sóc thụ tạo Ngày 2/7, hướng đến Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo lần thứ 10 sẽ được cử hành vào ngày 1/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố sứ điệp với chủ đề “Hạt giống của Hòa bình và Hy vọng”, gợi lại hình ảnh Kinh Thánh về hạt giống được gieo vào lòng đất để sinh hoa kết trái, như chính Chúa Kitô là hạt giống đem lại sự sống cho trần gian. Đọc tất cả   Lời kêu gọi của Giáo hội Nam bán cầu về công bằng khí hậu và hoán cải sinh thái Trong văn kiện “Lời kêu gọi công bằng khí hậu và Ngôi nhà chung: hoán cải về sinh thái, chuyển đổi và chống lại các giải pháp sai lầm”, các Giám mục ở Nam bán cầu kêu gọi công bằng, công lý, bảo vệ” để bảo vệ các nhóm dân bản địa, hệ sinh thái, cộng đồng nghèo đói, những người dễ bị tổn thương; cổ võ hoán cải sinh thái thực sự và thay đổi các mô hình của nền kinh tế ngày nay, phê bình mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản “xanh” và các cách tiếp cận kỹ trị. Đọc tất cả   Các Giám mục Peru mời Đức Thánh Cha Lêô viếng thăm nước này Theo một thông báo của Hội đồng Giám mục Peru, phái đoàn các Giám mục, trong đó có Đức Cha Carlos García Camader, Giám mục giáo phận Lurín, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, đã yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV hôm 30/6/2025 và chính thức mời ngài viếng thăm Peru với lời bảo đảm rằng sự hiện diện của ngài sẽ canh tân niềm hy vọng của người dân Peru. Đọc tất cả   Đức Hồng y Dri, vị giải tội được Đức Phanxicô xem là gương mẫu về lòng thương xót, qua đời Đức Hồng y Luis Pascual Dri, quen được gọi là Cha Dri, một tu sĩ người Argentina thuộc dòng Capuchino, người được Đức Giáo hoàng Phanxicô xem như mẫu gương trong tòa giải tội khi giải tội nhiều giờ và luôn tha thứ theo gương Chúa Giêsu, đã qua đời ngày 30/6 tại Buenos Aires, hưởng thọ 98 tuổi. Đọc tất cả   Tài liệu đồng hành với giai đoạn thực hiện của Thượng Hội đồng về hiệp hành sẽ được công bố ngày 7/7 Vào ngày 7/7/2025, tài liệu được soạn thảo để đồng hành với giai đoạn thực hiện của tiến trình hiệp hành sẽ được công bố trên trang web của Ủy ban Thư ký Thượng Hội đồng (www.synod.va). Tài liệu đã được thông qua bởi Hội đồng thường trực của Thượng Hội đồng lần thứ 16 diễn ra trong hai ngày 26 và 27/6/2025. Đọc tất cả   Gặp gỡ các Giám mục Ucraina, ĐTC Lêô XIV cầu nguyện cho hòa bình trở lại với Ucraina Gặp gỡ các Giám mục thành viên của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina vào sáng thứ Tư ngày 2/7/2025, Đức Thánh Cha nhìn nhận rằng trong bối cảnh lịch sử hiện tại, khó nói về hy vọng cho những người Ucraina, nhưng nhiều chứng từ về đức tin và hy vọng của người Ucraina cho thấy sức mạnh của Thiên Chúa giữa đống đổ nát của hủy diệt. Ngài cầu cho hòa bình trở lại trên Ucraina. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha gởi sứ điệp đến hội nghị FAO: “Đã đến lúc hành động, không chỉ là khẩu hiệu” Nhân dịp Tổ chức Lương Nông Liên Hiệp Quốc (FAO) kỷ niệm 80 năm thành lập và đang nhóm Hội nghị lần thứ 44, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã gửi một sứ điệp kêu gọi hành động khẩn thiết để chấm dứt nạn đói, bảo vệ người nghèo và thúc đẩy hòa bình toàn cầu. Đọc tất cả   Cha sở giáo xứ Công giáo ở Gaza: Sự im lặng của quốc tế giết chết hy vọng Phát biểu với hãng tin SIR của Hội đồng Giám mục Ý, Cha Gabriel Romanelli, cha sở giáo xứ Công giáo Thánh Gia, giáo xứ duy nhất ở Dải Gaza, nói rằng “Không chỉ có vũ khí giết người ở Gaza, mà sự im lặng của quốc tế hiện cũng đang đè nặng lên Dải Gaza”. Ngài kêu gọi quốc tế lên tiếng về cuộc chiến và không được quen với tình trạng đang xảy ra ở Gaza. Đọc tất cả   Các nhà thờ ở Syria cử hành lại phụng vụ trong bối cảnh an ninh thắt chặt Một tuần sau khi Nhà thờ Mar Elias ở Damascus, Syria, bị tấn công, vào Chúa Nhật ngày 29/6/2025, các nhà thờ đã cử hành lại phụng vụ, dù số người tham dự ít hơn đáng kể do bầu không khí sợ hãi và lo lắng bao trùm. Đọc tất cả   ĐHY Parolin mời gọi các Giám mục Nhật Bản làm chứng tá cho sự hiệp nhất và phổ quát của Giáo hội Đồng tế Thánh lễ với các giám mục Nhật Bản tại Nhà thờ chính tòa Đức Maria ở Osaka, Đức Hồng y Pietro Parolin nói rằng “khi mà mọi khía cạnh của cuộc sống — văn hóa, sắc tộc, lợi ích kinh tế, chính trị, địa vị xã hội — dường như là nguồn gốc của sự chia rẽ, thì sự hiệp nhất của chúng ta chính là lời chứng lớn nhất và chân thực nhất mà các môn đệ của Chúa Kitô có thể mang đến cho thế giới”. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Sửa lỗi người anh em (16.08.2023 – Thứ Tư Tuần 19 TN)

15/08/2023
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Sửa lỗi người anh em (16.08.2023 – Thứ Tư Tuần 19 TN)

Bài Ðọc I: Đnl 34,1-12

“Môisen qua đời tại đó như Chúa đã ra lệnh và không còn xuất hiện một tiên tri nào như ông nữa”

Bài trích sách Đệ nhị luật.

Khi ấy, ông Môisen từ đồng bằng Môab đi lên núi Nabô, đến đỉnh Phasga, đối diện thành Jêricho. Chúa cho ông thấy toàn xứ: miền Galaad cho đến Đan, toàn bộ vùng Nephtali, miền đất Ephraim và Manassê, toàn vùng Giuđa cho đến Biển Tây, miền Nageb và vùng đồng bằng Jêricho, thành cây chà là, cho đến Sêgor. Chúa phán cùng ông: “Đây là đất Ta đã thề hứa với Abraham, Isaac và Giacob, khi nói: Ta sẽ ban nó cho dòng dõi họ. Ta đã cho ngươi thấy tận mắt, nhưng ngươi sẽ không qua đến đó”.

Ông Môisen, tôi tớ của Chúa, đã qua đời tại đó, trên đất Môab, như Chúa đã ra lệnh. Người ta chôn cất ông trong thung lũng đối diện với Bethphêgor. Mãi đến nay, không ai biết ngôi mộ của ông. Khi qua đời, ông Môisen được một trăm hai mươi tuổi, mắt không mờ và sức lực không suy giảm. Con cái Israel khóc thương ông ba mươi ngày trong đồng bằng Môab; rồi ngày thọ tang ông Môisen chấm dứt. Giôsuê, con ông Nun, được đầy thần trí khôn ngoan, vì ông Môisen đã đặt tay trên ông. Con cái Israel nghe lời ông, và thi hành, như Chúa đã truyền cho ông Môisen.

Trong Israel, không còn xuất hiện một tiên tri nào như ông Môisen, người mà Chúa đã biết, mặt giáp mặt. Biết bao dấu lạ, kỳ công Chúa đã sai ông làm trong đất Ai Cập để chống lại vua Pharaon cùng tất cả bề tôi và xứ sở của vua ấy. Ông Môisen đã biểu dương cánh tay mạnh mẽ khi thực hiện những việc kỳ diệu lớn lao trước mắt toàn thể Israel.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 65,1-3a.5.16-17 (Đ. x. c.20a và 9a)

Ðáp: Chúc tụng Thiên Chúa là Đấng làm cho hồn con được sống.

Xướng: 1) Toàn thể địa cầu, hãy reo mừng Thiên Chúa, đàn ca lên mừng danh Ngài vinh hiển, dâng lên Ngài lời ca ngợi tôn vinh. Hãy thưa cùng Thiên Chúa: “Sự nghiệp Ngài, đáng kính sợ thay!”

Ðáp: Chúc tụng Thiên Chúa là Đấng làm cho hồn con được sống.

2) Hãy đến mà xem sự nghiệp của Chúa, kỳ công của Ngài giữa phàm nhân, đáng kính sợ thay! Hỡi chư dân, hãy chúc tụng Thiên Chúa chúng tôi và trổi vang lời ca khen Ngài.

Ðáp: Xin chúc tụng Thiên Chúa, Người là Đấng bảo toàn mạng sống con.

3) Hỡi những người kính sợ Chúa hãy đến mà nghe tôi kể mọi việc Ngài đã làm cho tôi. Tôi mở miệng kêu lên tới Chúa và lưỡi tôi tán dương Ngài.

Ðáp: Chúc tụng Thiên Chúa là Đấng làm cho hồn con được sống.

 

Alleluia: 2 Cr 5,19

Alleluia, alleluia! Thiên Chúa đã hòa giải thế gian với chính Ngài trong Đức Kitô, và đã đặt nơi chúng tôi lời giao hòa. - Alleluia.

 

Phúc Âm: Mt 18,15-20

“Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em của con.”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mátthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: Nếu anh em của con phạm tội, hãy đi sửa dạy nó, riêng giữa con và nó thôi. Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em của con. Nếu nó không nghe, hãy đem theo một hoặc hai người nữa, để mọi việc được giải quyết nhờ lời hai hoặc ba nhân chứng.  Nếu nó không nghe họ, hãy trình với cộng đoàn; và nếu nó cũng không nghe cộng đoàn, con hãy kể nó như người ngoại hay như người thu thuế.

Quả thật, Thầy nói với các con: những gì các con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc, và những gì các con tháo cởi dưới đất, trên trời cũng tháo cởi.

Thầy cũng nói với các con: nếu hai người trong các con ở dưới đất mà hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời, sẽ ban cho họ điều đó. Vì ở đâu có hai hoặc ba người họp nhau nhân danh Thầy, thì Thầy ở giữa họ”.

Ðó là lời Chúa.

 

Suy niệm:

Trong Giáo hội ngay từ thuở ban đầu, đã có những người sai lỗi.

Nếu đó chỉ là những sai lỗi nhỏ giữa các cá nhân trong cộng đoàn

thì cần tha thứ cho nhau (Lc 17, 3-4).

Nhưng nếu đó là những sai lỗi nghiêm trọng đụng chạm đến cộng đoàn,

vô tình hay cố ý sống ngược với giáo huấn căn bản của Đức Giêsu,

thì cộng đoàn không thể nhắm mắt làm ngơ

mà không sửa sai cho người anh em phạm lỗi.

 

Bài Tin Mừng hôm nay phản ánh cách sửa lỗi trong cộng đoàn thánh Mátthêu.

Người phạm lỗi nặng ở đây vẫn được gọi là người anh em (c. 15).

Tiến trình sửa sai huynh đệ này diễn ra từ từ, từng bước một.

Bước này thất bại mới chuyển qua bước kế tiếp.

Bước một là cuộc gặp gỡ kín đáo giữa người sửa lỗi và người phạm lỗi.

Mục đích là để giúp người phạm lỗi biết lắng nghe lời góp ý chân tình,

nhận ra lỗi của mình và thay đổi cuộc sống cho phù hợp.

Bước hai diễn ra khi bước một thất bại, khi người phạm lỗi không chịu nghe. 

Người sửa lỗi sẽ đem theo hai, ba người nữa để tăng sức thuyết phục.

Nếu người phạm lỗi vẫn khăng khăng không nghe,

thì bước kế tiếp là phải đưa chuyện này ra trước Giáo hội địa phương (c. 17).

Bước cuối cùng chỉ xảy ra khi người anh em ấy vẫn ngoan cố,

không muốn nghe tiếng nói của cộng đoàn Giáo hội,

nghĩa là tự đặt mình ra ngoài sự hiệp thông với cộng đoàn tín hữu,

thì Giáo hội đành lòng không nhận anh ấy như phần tử của Giáo hội nữa.


Có thể ngày nay Giáo hội có những cách sửa lỗi khác,

nhưng những nét dưới đây vẫn giữ nguyên giá trị:

coi người phạm lỗi như anh em và không muốn mất người ấy,

kiên trì đối thoại, cố gắng để người anh em ấy nghe ra và nhận lỗi,

kín đáo giữ thanh danh cho người ấy, đi từng bước trước khi quyết định.

Ngay cả khi Giáo hội đã đưa ra quyết định cuối cùng,

thì việc trở lại với cộng đoàn vẫn luôn mở ngỏ, nếu người ấy muốn làm hòa.

Đức Giêsu phục sinh đã cho Giáo hội dưới quyền thánh Phêrô

được quyền tháo cởi và ràng buộc (Mt 16, 19b; Ga 20, 23)

khi phải đưa ra các quyết định về những phần tử của mình (c. 18).

 

Sự hiện diện của những nhóm nhỏ trong cộng đoàn là điều có từ xưa.

Tuy nhóm chỉ có hai người, nhưng nếu họ đồng lòng xin một ơn nào đó,

thì Cha trên trời sẽ ban cho (c. 19).

Có nhóm hai hay ba người hội họp với nhau nhân danh Đức Giêsu,

thì Ngài có mặt ở trong cuộc gặp gỡ đó, và Ngài ở giữa họ (c. 20).

Đức Giêsu là Đấng Emmanuen, là Thiên Chúa ở cùng chúng ta (Mt 1, 23).

Đức Giêsu phục sinh cũng hứa ở với các môn đệ cho đến tận thế (Mt 28, 20).

Chính vì thế Ngài hiện diện một cách kín đáo, thầm lặng

nơi những cuộc hội họp nhỏ bé nhất giữa các tín hữu.

Thiên Chúa đã đi với dân Ngài trong hoang địa.

Hôm nay Chúa Giêsu vẫn đồng hành với chúng ta khi ta để cho Ngài quy tụ.

Ngài vẫn hiện diện ở nơi nhóm bạn có chung một niềm tin và tình yêu.

 

Cầu nguyện:

 

Lạy Chúa Giêsu,

cuộc đời chúng con diễn ra quanh những chiếc bàn,

làm bằng những chất liệu khác nhau,

kiểu dáng khác nhau, đặt ở những chỗ khác nhau.

 

Nơi bàn học,

Ngài mở trí tuệ chúng con

trước những chân trời mới,

và dạy chúng con học đạo làm người.

 

Nơi bàn ăn,

Ngài nuôi dưỡng thân xác chúng con

để chúng con có sức phục vụ tha nhân.

 

Nơi bàn làm việc,

Ngài cho chúng con được cộng tác với Ngài

trong việc xây dựng thế giới đại đồng huynh đệ.

 

Nơi bàn thờ,

Ngài cho chúng con được hiệp thông với Ngài,

và hiệp nhất với nhau qua một tấm bánh thánh.

 

Lạy Chúa,

giờ đây chúng con ngồi quanh chiếc bàn này,

để gặp gỡ, chia sẻ, để bàn bạc, thảo luận,

để cùng nhau tìm ý Chúa và đem ra thực hành.

Xin thánh hóa những chiếc bàn chúng con sử dụng

để tất cả trở nên con đường

đưa chúng con đến hưởng bàn tiệc thiên quốc. Amen.

 

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J




× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.