CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô kêu gọi hành động cho việc Chăm sóc thụ tạo Ngày 2/7, hướng đến Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo lần thứ 10 sẽ được cử hành vào ngày 1/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố sứ điệp với chủ đề “Hạt giống của Hòa bình và Hy vọng”, gợi lại hình ảnh Kinh Thánh về hạt giống được gieo vào lòng đất để sinh hoa kết trái, như chính Chúa Kitô là hạt giống đem lại sự sống cho trần gian. Đọc tất cả   Lời kêu gọi của Giáo hội Nam bán cầu về công bằng khí hậu và hoán cải sinh thái Trong văn kiện “Lời kêu gọi công bằng khí hậu và Ngôi nhà chung: hoán cải về sinh thái, chuyển đổi và chống lại các giải pháp sai lầm”, các Giám mục ở Nam bán cầu kêu gọi công bằng, công lý, bảo vệ” để bảo vệ các nhóm dân bản địa, hệ sinh thái, cộng đồng nghèo đói, những người dễ bị tổn thương; cổ võ hoán cải sinh thái thực sự và thay đổi các mô hình của nền kinh tế ngày nay, phê bình mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản “xanh” và các cách tiếp cận kỹ trị. Đọc tất cả   Các Giám mục Peru mời Đức Thánh Cha Lêô viếng thăm nước này Theo một thông báo của Hội đồng Giám mục Peru, phái đoàn các Giám mục, trong đó có Đức Cha Carlos García Camader, Giám mục giáo phận Lurín, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, đã yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV hôm 30/6/2025 và chính thức mời ngài viếng thăm Peru với lời bảo đảm rằng sự hiện diện của ngài sẽ canh tân niềm hy vọng của người dân Peru. Đọc tất cả   Đức Hồng y Dri, vị giải tội được Đức Phanxicô xem là gương mẫu về lòng thương xót, qua đời Đức Hồng y Luis Pascual Dri, quen được gọi là Cha Dri, một tu sĩ người Argentina thuộc dòng Capuchino, người được Đức Giáo hoàng Phanxicô xem như mẫu gương trong tòa giải tội khi giải tội nhiều giờ và luôn tha thứ theo gương Chúa Giêsu, đã qua đời ngày 30/6 tại Buenos Aires, hưởng thọ 98 tuổi. Đọc tất cả   Tài liệu đồng hành với giai đoạn thực hiện của Thượng Hội đồng về hiệp hành sẽ được công bố ngày 7/7 Vào ngày 7/7/2025, tài liệu được soạn thảo để đồng hành với giai đoạn thực hiện của tiến trình hiệp hành sẽ được công bố trên trang web của Ủy ban Thư ký Thượng Hội đồng (www.synod.va). Tài liệu đã được thông qua bởi Hội đồng thường trực của Thượng Hội đồng lần thứ 16 diễn ra trong hai ngày 26 và 27/6/2025. Đọc tất cả   Gặp gỡ các Giám mục Ucraina, ĐTC Lêô XIV cầu nguyện cho hòa bình trở lại với Ucraina Gặp gỡ các Giám mục thành viên của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina vào sáng thứ Tư ngày 2/7/2025, Đức Thánh Cha nhìn nhận rằng trong bối cảnh lịch sử hiện tại, khó nói về hy vọng cho những người Ucraina, nhưng nhiều chứng từ về đức tin và hy vọng của người Ucraina cho thấy sức mạnh của Thiên Chúa giữa đống đổ nát của hủy diệt. Ngài cầu cho hòa bình trở lại trên Ucraina. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha gởi sứ điệp đến hội nghị FAO: “Đã đến lúc hành động, không chỉ là khẩu hiệu” Nhân dịp Tổ chức Lương Nông Liên Hiệp Quốc (FAO) kỷ niệm 80 năm thành lập và đang nhóm Hội nghị lần thứ 44, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã gửi một sứ điệp kêu gọi hành động khẩn thiết để chấm dứt nạn đói, bảo vệ người nghèo và thúc đẩy hòa bình toàn cầu. Đọc tất cả   Cha sở giáo xứ Công giáo ở Gaza: Sự im lặng của quốc tế giết chết hy vọng Phát biểu với hãng tin SIR của Hội đồng Giám mục Ý, Cha Gabriel Romanelli, cha sở giáo xứ Công giáo Thánh Gia, giáo xứ duy nhất ở Dải Gaza, nói rằng “Không chỉ có vũ khí giết người ở Gaza, mà sự im lặng của quốc tế hiện cũng đang đè nặng lên Dải Gaza”. Ngài kêu gọi quốc tế lên tiếng về cuộc chiến và không được quen với tình trạng đang xảy ra ở Gaza. Đọc tất cả   Các nhà thờ ở Syria cử hành lại phụng vụ trong bối cảnh an ninh thắt chặt Một tuần sau khi Nhà thờ Mar Elias ở Damascus, Syria, bị tấn công, vào Chúa Nhật ngày 29/6/2025, các nhà thờ đã cử hành lại phụng vụ, dù số người tham dự ít hơn đáng kể do bầu không khí sợ hãi và lo lắng bao trùm. Đọc tất cả   ĐHY Parolin mời gọi các Giám mục Nhật Bản làm chứng tá cho sự hiệp nhất và phổ quát của Giáo hội Đồng tế Thánh lễ với các giám mục Nhật Bản tại Nhà thờ chính tòa Đức Maria ở Osaka, Đức Hồng y Pietro Parolin nói rằng “khi mà mọi khía cạnh của cuộc sống — văn hóa, sắc tộc, lợi ích kinh tế, chính trị, địa vị xã hội — dường như là nguồn gốc của sự chia rẽ, thì sự hiệp nhất của chúng ta chính là lời chứng lớn nhất và chân thực nhất mà các môn đệ của Chúa Kitô có thể mang đến cho thế giới”. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Một xương một thịt (12.8.2022 – Thứ sáu Tuần 19 Mùa Thường niên)

11/08/2022
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Một xương một thịt (12.8.2016 – Thứ sáu Tuần 19 Mùa Thường niên)

 
Một xương một thịt 
 
Lời Chúa: Mt 19, 3-12
 
Khi ấy, những người Pharisêu đến gần Ðức Giêsu để thử Người. Họ nói: “Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không?” Người đáp: “Các ông không đọc thấy điều này sao: ‘Thuở ban đầu, Ðấng Tạo Hóa đã làm ra con người có nam có nữ’, và Người đã phán: ‘Vì thế, người ta sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt.’ Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.” Họ thưa với Người: “Thế sao ông Môsê lại truyền dạy cấp giấy ly dị mà rẫy vợ?” Người bảo họ: “Vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu, không thế đâu. Tôi nói cho các ông biết: Ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình.” Các môn đệ thưa Người: “Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn.” Nhưng Người nói với các ông: “Không phải ai cũng hiểu được câu nói ấy, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. Quả vậy, có những người là hoạn nhân vì từ lòng mẹ sinh ra đã như thế; có những người là hoạn nhân vì bị người ta hoạn; và có những người là hoạn nhân do họ tự ý sống như thế vì Nước Trời. Ai hiểu được thì hiểu.”
 
Suy nim:
 
“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phép phân ly.”
 
Lời của Đức Giêsu đã vang vọng qua hai mươi thế kỷ,
 
và vẫn thường được chọn để in trên thiệp cưới.
 
Phải chăng người ta ngầm nhắc nhau rằng
 
ly dị là từ không nên có trong từ điển của các đôi vợ chồng.
 
Tiếc thay số vụ ly hôn nơi các Kitô hữu đã gia tăng đáng kể.
 
Sống với nhau đến đầu bạc răng long trở thành một giấc mơ.
 
Trong xã hội Do thái giáo thời Đức Giêsu,
 
người phụ nữ không được bình đẳng với nam giới.
 
Người vợ là một thứ tài sản của người chồng,
 
nên chỉ người chồng mới có quyền ly dị vợ, có khi chỉ vì một lý do cỏn con.
 
Trước câu hỏi: “Chồng có được phép ly dị vợ vì bất cứ lý do nào không?”
 
Đức Giêsu đã kiên quyết nói không (c. 6).
 
Ngài bênh vực các bà vợ bị áp chế.
 
Họ không phải là một món hàng bỏ đi khi không cần hay không ưng.
 
Lập trường của Ngài đi ngược với nền văn hóa và tôn giáo thời đó.
 
Điều này khiến chính các môn đệ bị sốc (c. 10).
 
Hóa ra các ông vẫn cho mình có quyền bỏ vợ khi họ muốn.
 
Người Pharisêu trích sách Đệ Nhị Luật (24, 1)
 
để biện minh cho việc được phép ly dị đúng theo Luật Môsê (c. 7).
 
Còn Đức Giêsu lại trích sách Sáng Thế (2, 24)
 
để nhấn mạnh cho sự hiệp nhất vĩnh viễn giữa đôi vợ chồng.
 
“Cả hai thành một xương một thịt” không chỉ về mặt thân xác,
 
mà còn trở nên một lòng, một ý, một ước mơ, một hành động.
 
Ngài khẳng định điều này đã có từ thuở ban đầu (cc. 4. 8)
 
và nằm trong ý định nguyên thủy của Thiên Chúa.
 
Việc Môsê cho phép ly dị chỉ là một nhượng bộ tạm thời (c. 8).
 
Đức Giêsu đến để hoàn chỉnh Luật Môsê
 
và khai mở ý muốn trọn vẹn của Thiên Chúa về hôn nhân.
 
Hôn nhân không phải chỉ là chuyện của hai người yêu nhau và lấy nhau.
 
Trong Lễ Cưới có sự hiện diện của Thiên Chúa là Đấng phối hợp.
 
Ngài tiếp tục bảo vệ tình yêu, cả khi hai người cùng muốn chia tay.
 
Hôn nhân không phải là một bản hợp đồng
 
mà hai bên được phép xé bỏ khi muốn.
 
Chung thủy mãi mãi là chuyện khó đối với con người thời nay.
 
Khi thịnh vượng, lúc gian nan, khi mạnh khỏe, lúc đau yếu,
 
khi buồn chán và thất vọng về nhau, khi yếu đuối và vấp ngã,
 
khi đổ vỡ quá lớn tưởng như không sao hàn gắn được,
 
khi đời sống vợ chồng thành như hỏa ngục trần gian…
 
khi ấy người ta cần Thiên Chúa để tiếp tục yêu thương và kính trọng nhau.
 
Xin bớt một chút ích kỷ tự ái, thêm một chút khiêm hạ yêu thương,
 
bớt một chút tự do đam mê,  thêm một chút hy sinh tha thứ…
 
để gìn giữ tình nghĩa vợ chồng như quà tặng mong manh của trời cao.
 
Cầu nguyn:
 

Lạy Cha nhân ái, từ trời cao,
 
xin Cha nhìn xuống
 
những gia đình sống trên mặt đất
 
trong những khu ổ chuột tồi tàn
 
hay biệt thự sang trọng.
 

Xin thương nhìn đến
 
những gia đình thiếu vắng tình yêu
 
hay thiếu những điều kiện vật chất tối thiểu,
 
những gia đình buồn bã vì vắng tiếng cười trẻ thơ
 
hay vất vả âu lo vì đàn con nheo nhóc.
 
Xin Cha nâng đỡ những gia đình đã thành hỏa ngục
 
vì chứa đầy dối trá, ích kỷ, dửng dưng.
 

Lạy Cha, xin nhìn đến những trẻ em trên thế giới,
 
những trẻ em cần sự chăm sóc và tình thương
 
những trẻ em bị lạm dụng, bóc lột, buôn bán,
 
những trẻ em lạc lõng bơ vơ, không được đến trường,
 
những trẻ em bị đánh cắp tuổi thơ và trở nên hư hỏng.
 

Xin Cha thương bảo vệ gìn giữ
 
từng gia đình là hình ảnh của thánh Gia Thất,
 
từng trẻ em là hình ảnh của Con Cha thuở ấu thơ.
 
Xin Cha sai Thánh Thần Tình Yêu
 
đem đến hạnh phúc cho mỗi gia đình;
 
nhưng xin cũng nhắc cho chúng con nhớ
 
hạnh phúc luôn ở trong tầm tay
 
của từng người chúng con. Amen.



× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.