CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô kêu gọi hành động cho việc Chăm sóc thụ tạo Ngày 2/7, hướng đến Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo lần thứ 10 sẽ được cử hành vào ngày 1/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố sứ điệp với chủ đề “Hạt giống của Hòa bình và Hy vọng”, gợi lại hình ảnh Kinh Thánh về hạt giống được gieo vào lòng đất để sinh hoa kết trái, như chính Chúa Kitô là hạt giống đem lại sự sống cho trần gian. Đọc tất cả   Lời kêu gọi của Giáo hội Nam bán cầu về công bằng khí hậu và hoán cải sinh thái Trong văn kiện “Lời kêu gọi công bằng khí hậu và Ngôi nhà chung: hoán cải về sinh thái, chuyển đổi và chống lại các giải pháp sai lầm”, các Giám mục ở Nam bán cầu kêu gọi công bằng, công lý, bảo vệ” để bảo vệ các nhóm dân bản địa, hệ sinh thái, cộng đồng nghèo đói, những người dễ bị tổn thương; cổ võ hoán cải sinh thái thực sự và thay đổi các mô hình của nền kinh tế ngày nay, phê bình mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản “xanh” và các cách tiếp cận kỹ trị. Đọc tất cả   Các Giám mục Peru mời Đức Thánh Cha Lêô viếng thăm nước này Theo một thông báo của Hội đồng Giám mục Peru, phái đoàn các Giám mục, trong đó có Đức Cha Carlos García Camader, Giám mục giáo phận Lurín, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, đã yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV hôm 30/6/2025 và chính thức mời ngài viếng thăm Peru với lời bảo đảm rằng sự hiện diện của ngài sẽ canh tân niềm hy vọng của người dân Peru. Đọc tất cả   Đức Hồng y Dri, vị giải tội được Đức Phanxicô xem là gương mẫu về lòng thương xót, qua đời Đức Hồng y Luis Pascual Dri, quen được gọi là Cha Dri, một tu sĩ người Argentina thuộc dòng Capuchino, người được Đức Giáo hoàng Phanxicô xem như mẫu gương trong tòa giải tội khi giải tội nhiều giờ và luôn tha thứ theo gương Chúa Giêsu, đã qua đời ngày 30/6 tại Buenos Aires, hưởng thọ 98 tuổi. Đọc tất cả   Tài liệu đồng hành với giai đoạn thực hiện của Thượng Hội đồng về hiệp hành sẽ được công bố ngày 7/7 Vào ngày 7/7/2025, tài liệu được soạn thảo để đồng hành với giai đoạn thực hiện của tiến trình hiệp hành sẽ được công bố trên trang web của Ủy ban Thư ký Thượng Hội đồng (www.synod.va). Tài liệu đã được thông qua bởi Hội đồng thường trực của Thượng Hội đồng lần thứ 16 diễn ra trong hai ngày 26 và 27/6/2025. Đọc tất cả   Gặp gỡ các Giám mục Ucraina, ĐTC Lêô XIV cầu nguyện cho hòa bình trở lại với Ucraina Gặp gỡ các Giám mục thành viên của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina vào sáng thứ Tư ngày 2/7/2025, Đức Thánh Cha nhìn nhận rằng trong bối cảnh lịch sử hiện tại, khó nói về hy vọng cho những người Ucraina, nhưng nhiều chứng từ về đức tin và hy vọng của người Ucraina cho thấy sức mạnh của Thiên Chúa giữa đống đổ nát của hủy diệt. Ngài cầu cho hòa bình trở lại trên Ucraina. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha gởi sứ điệp đến hội nghị FAO: “Đã đến lúc hành động, không chỉ là khẩu hiệu” Nhân dịp Tổ chức Lương Nông Liên Hiệp Quốc (FAO) kỷ niệm 80 năm thành lập và đang nhóm Hội nghị lần thứ 44, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã gửi một sứ điệp kêu gọi hành động khẩn thiết để chấm dứt nạn đói, bảo vệ người nghèo và thúc đẩy hòa bình toàn cầu. Đọc tất cả   Cha sở giáo xứ Công giáo ở Gaza: Sự im lặng của quốc tế giết chết hy vọng Phát biểu với hãng tin SIR của Hội đồng Giám mục Ý, Cha Gabriel Romanelli, cha sở giáo xứ Công giáo Thánh Gia, giáo xứ duy nhất ở Dải Gaza, nói rằng “Không chỉ có vũ khí giết người ở Gaza, mà sự im lặng của quốc tế hiện cũng đang đè nặng lên Dải Gaza”. Ngài kêu gọi quốc tế lên tiếng về cuộc chiến và không được quen với tình trạng đang xảy ra ở Gaza. Đọc tất cả   Các nhà thờ ở Syria cử hành lại phụng vụ trong bối cảnh an ninh thắt chặt Một tuần sau khi Nhà thờ Mar Elias ở Damascus, Syria, bị tấn công, vào Chúa Nhật ngày 29/6/2025, các nhà thờ đã cử hành lại phụng vụ, dù số người tham dự ít hơn đáng kể do bầu không khí sợ hãi và lo lắng bao trùm. Đọc tất cả   ĐHY Parolin mời gọi các Giám mục Nhật Bản làm chứng tá cho sự hiệp nhất và phổ quát của Giáo hội Đồng tế Thánh lễ với các giám mục Nhật Bản tại Nhà thờ chính tòa Đức Maria ở Osaka, Đức Hồng y Pietro Parolin nói rằng “khi mà mọi khía cạnh của cuộc sống — văn hóa, sắc tộc, lợi ích kinh tế, chính trị, địa vị xã hội — dường như là nguồn gốc của sự chia rẽ, thì sự hiệp nhất của chúng ta chính là lời chứng lớn nhất và chân thực nhất mà các môn đệ của Chúa Kitô có thể mang đến cho thế giới”. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Bảy mươi lần bảy (11.8.2022 – Thứ năm Tuần 19 Mùa Thường niên)

10/08/2022
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Bảy mươi lần bảy (11.8.2022 – Thứ năm Tuần 19 Mùa Thường niên)

 
Bảy mươi lần bảy
 
Lời Chúa: Mt 18, 21 – 19, 1
 
Khi ấy, ông Phêrô đến gần Ðức Giêsu mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?” Đức Giêsu đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy. Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn nén vàng. Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống bái lạy: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết.” Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: ‘Trả nợ cho tao!’ Bấy giờ người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: ‘Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh.’ Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. Bấy giờ tôn chủ cho đòi y đến và bảo: ‘Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao?’ Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình.”
 
Khi Ðức Giêsu giảng dạy những điều ấy xong, Người rời khỏi miền Galilê và đi đến miền Giuđê, bên kia sông Giođan.
 
Suy nim:
 
Có khoảng cách rất lớn giữa mười ngàn yến vàng với một trăm quan tiền.
 
Mười ngàn yến vàng bằng một trăm triệu quan tiền.
 
Vậy mà người vừa được tha món tiền cực lớn ấy,
 
lại không tha được cho bạn của mình một món tiền tương đối nhỏ.
 
Thái độ độc ác này khiến tôi nhìn lại mình và tự hỏi tại sao.
 
Tại sao tôi không tha cho anh em tôi những điều nhỏ mọn hàng ngày,
 
trong khi Chúa vẫn tha cho tôi những món nợ rất lớn?
 
Dù một trăm quan tiền là hơn ba tháng lương của người lao động,
 
nhưng nó chẳng là gì so với món tiền lớn tôi mắc nợ Chủ tôi.
 
Tôi mắc nợ Ngài sự hiện hữu của tôi trên đời và tất cả những gì tôi có.
 
Tôi mắc nợ Ngài vì tình yêu bao la Ngài dành cho tôi.
 
Món nợ lớn vô cùng, vì tôi là thụ tạo, còn Ngài là Tạo Hóa.
 
“Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết” (cc. 26. 29).
 
Cả hai người đầy tớ đều sấp mình van xin như thế
 
khi cả hai đều không thể nào trả ngay được món nợ.
 
Nhưng hai câu trả lời nhận được lại khác nhau.
 
Chỉ vị vua mới biết chạnh lòng thương xót và tha toàn bộ số nợ (c. 27).
 
Còn người đầy tớ vừa được tha món nợ lớn, lại không có lòng thương xót này.
 
Anh ta thích dùng sức mạnh và quyền lực để giải quyết.
 
Túm lấy, bóp cổ, tống bạn mình vào ngục cho đến khi trả xong.
 
Lẽ ra anh ta phải cư xử với bạn mình như ông chủ đã cư xử với anh.
 
Đó chính là nội dung lời buộc tội của ông chủ giận dữ:
 
“Ngươi không phải thương xót đồng bạn,
 
 như chính ta đã thương xót ngươi sao ?” (c. 33).
 
Lòng thương xót anh nhận được đã không trở thành dòng suối mát
 
chảy đến với người bạn đang cần chút xót thương.
 
Chính vì thế sự tha thứ mà anh nhận được từ chủ
 
phút chốc bị rút lại, bị xóa sạch.
 
Anh lại bị trở về tình trạng trước đây,
 
bị quân lính hành hạ, bị tù đầy cho đến khi trả hết (c. 34).
 
Sự tha thứ và lòng thương xót của Thiên Chúa đối với chúng ta
 
chỉ ở lại với điều kiện là nó được chuyển đi, chứ không giữ lại.
 
Giữ lại đồng nghĩa với bị rút lại.
 
Món quà tôi nhận được từ Cha phải trở thành món quà tôi trao cho anh em.
 
Trong cuộc sống, chúng ta là con nợ của nhau, người này nợ người kia.
 
Trước những xúc phạm của người anh em trong cộng đoàn,
 
Phêrô nghĩ phải chăng nên tha đến bảy lần.
 
Đức Giêsu mời ta tha đến bảy mươi lần bảy, nghĩa là tha đến vô cùng.
 
Ngài mời ta đi vào chỗ sâu nhất trong trái tim Thiên Chúa.
 
Sự tha thứ bắt nguồn từ tấm lòng, từ trái tim (c. 35).
 
Một trái tim tàn nhẫn chỉ biết đến một sự công bằng cứng cỏi.
 
Thế giới hôm nay cần một trái tim tha thứ hơn bao giờ.
 
Những nước nghèo mong chờ được tha những món nợ lớn.
 
Có những mối thù cần được tha giữa các sắc tộc, quốc gia, tôn giáo…
 
Người Kitô hữu chúng ta giúp gì cho sự tha thứ trong thế giới hôm nay?
 
Cầu nguyn:
 

Giữa một thế giới đề cao quyền lực và lợi nhuận,
 
xin dạy con biết phục vụ âm thầm.
 
Giữa một thế giới say mê thống trị và chiếm đoạt,
 
xin dạy con biết yêu thương tự hiến.
 
Giữa một thế giới đầy phe phái chia rẽ,
 
xin dạy con biết cộng tác và đồng trách nhiệm.
 
Giữa một thế giới đầy hàng rào kỳ thị,
 
xin dạy con biết coi mọi người như anh em.
 
Lạy Chúa Ba Ngôi,
 
Ngài là mẫu mực của tình yêu tinh ròng,
 
xin cho các Kitô hữu chúng con
 
trở thành tình yêu
 
cho trái tim khô cằn của thế giới.
 
Xin dạy chúng con biết yêu như Ngài,
 
biết sống nhờ và sống cho tha nhân,
 
biết quảng đại cho đi
 
và khiêm nhường nhận lãnh.
 
Lạy Ba Ngôi chí thánh,
 
xin cho chúng con tin vào sự hiện diện của Chúa
 
ở sâu thẳm lòng chúng con,
 
và trong lòng từng con người bé nhỏ.



× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.