CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI TRANG WEB TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ THÁNH TÂM      (website đang được phát triển - eMail: GXThanhTamHN@gmail.com) ĐTC Lêô kêu gọi hành động cho việc Chăm sóc thụ tạo Ngày 2/7, hướng đến Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo lần thứ 10 sẽ được cử hành vào ngày 1/9, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố sứ điệp với chủ đề “Hạt giống của Hòa bình và Hy vọng”, gợi lại hình ảnh Kinh Thánh về hạt giống được gieo vào lòng đất để sinh hoa kết trái, như chính Chúa Kitô là hạt giống đem lại sự sống cho trần gian. Đọc tất cả   Lời kêu gọi của Giáo hội Nam bán cầu về công bằng khí hậu và hoán cải sinh thái Trong văn kiện “Lời kêu gọi công bằng khí hậu và Ngôi nhà chung: hoán cải về sinh thái, chuyển đổi và chống lại các giải pháp sai lầm”, các Giám mục ở Nam bán cầu kêu gọi công bằng, công lý, bảo vệ” để bảo vệ các nhóm dân bản địa, hệ sinh thái, cộng đồng nghèo đói, những người dễ bị tổn thương; cổ võ hoán cải sinh thái thực sự và thay đổi các mô hình của nền kinh tế ngày nay, phê bình mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản “xanh” và các cách tiếp cận kỹ trị. Đọc tất cả   Các Giám mục Peru mời Đức Thánh Cha Lêô viếng thăm nước này Theo một thông báo của Hội đồng Giám mục Peru, phái đoàn các Giám mục, trong đó có Đức Cha Carlos García Camader, Giám mục giáo phận Lurín, Chủ tịch Hội đồng Giám mục, đã yết kiến Đức Thánh Cha Lêô XIV hôm 30/6/2025 và chính thức mời ngài viếng thăm Peru với lời bảo đảm rằng sự hiện diện của ngài sẽ canh tân niềm hy vọng của người dân Peru. Đọc tất cả   Đức Hồng y Dri, vị giải tội được Đức Phanxicô xem là gương mẫu về lòng thương xót, qua đời Đức Hồng y Luis Pascual Dri, quen được gọi là Cha Dri, một tu sĩ người Argentina thuộc dòng Capuchino, người được Đức Giáo hoàng Phanxicô xem như mẫu gương trong tòa giải tội khi giải tội nhiều giờ và luôn tha thứ theo gương Chúa Giêsu, đã qua đời ngày 30/6 tại Buenos Aires, hưởng thọ 98 tuổi. Đọc tất cả   Tài liệu đồng hành với giai đoạn thực hiện của Thượng Hội đồng về hiệp hành sẽ được công bố ngày 7/7 Vào ngày 7/7/2025, tài liệu được soạn thảo để đồng hành với giai đoạn thực hiện của tiến trình hiệp hành sẽ được công bố trên trang web của Ủy ban Thư ký Thượng Hội đồng (www.synod.va). Tài liệu đã được thông qua bởi Hội đồng thường trực của Thượng Hội đồng lần thứ 16 diễn ra trong hai ngày 26 và 27/6/2025. Đọc tất cả   Gặp gỡ các Giám mục Ucraina, ĐTC Lêô XIV cầu nguyện cho hòa bình trở lại với Ucraina Gặp gỡ các Giám mục thành viên của Giáo hội Công giáo Đông phương Ucraina vào sáng thứ Tư ngày 2/7/2025, Đức Thánh Cha nhìn nhận rằng trong bối cảnh lịch sử hiện tại, khó nói về hy vọng cho những người Ucraina, nhưng nhiều chứng từ về đức tin và hy vọng của người Ucraina cho thấy sức mạnh của Thiên Chúa giữa đống đổ nát của hủy diệt. Ngài cầu cho hòa bình trở lại trên Ucraina. Đọc tất cả   Đức Thánh Cha gởi sứ điệp đến hội nghị FAO: “Đã đến lúc hành động, không chỉ là khẩu hiệu” Nhân dịp Tổ chức Lương Nông Liên Hiệp Quốc (FAO) kỷ niệm 80 năm thành lập và đang nhóm Hội nghị lần thứ 44, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã gửi một sứ điệp kêu gọi hành động khẩn thiết để chấm dứt nạn đói, bảo vệ người nghèo và thúc đẩy hòa bình toàn cầu. Đọc tất cả   Cha sở giáo xứ Công giáo ở Gaza: Sự im lặng của quốc tế giết chết hy vọng Phát biểu với hãng tin SIR của Hội đồng Giám mục Ý, Cha Gabriel Romanelli, cha sở giáo xứ Công giáo Thánh Gia, giáo xứ duy nhất ở Dải Gaza, nói rằng “Không chỉ có vũ khí giết người ở Gaza, mà sự im lặng của quốc tế hiện cũng đang đè nặng lên Dải Gaza”. Ngài kêu gọi quốc tế lên tiếng về cuộc chiến và không được quen với tình trạng đang xảy ra ở Gaza. Đọc tất cả   Các nhà thờ ở Syria cử hành lại phụng vụ trong bối cảnh an ninh thắt chặt Một tuần sau khi Nhà thờ Mar Elias ở Damascus, Syria, bị tấn công, vào Chúa Nhật ngày 29/6/2025, các nhà thờ đã cử hành lại phụng vụ, dù số người tham dự ít hơn đáng kể do bầu không khí sợ hãi và lo lắng bao trùm. Đọc tất cả   ĐHY Parolin mời gọi các Giám mục Nhật Bản làm chứng tá cho sự hiệp nhất và phổ quát của Giáo hội Đồng tế Thánh lễ với các giám mục Nhật Bản tại Nhà thờ chính tòa Đức Maria ở Osaka, Đức Hồng y Pietro Parolin nói rằng “khi mà mọi khía cạnh của cuộc sống — văn hóa, sắc tộc, lợi ích kinh tế, chính trị, địa vị xã hội — dường như là nguồn gốc của sự chia rẽ, thì sự hiệp nhất của chúng ta chính là lời chứng lớn nhất và chân thực nhất mà các môn đệ của Chúa Kitô có thể mang đến cho thế giới”. Đọc tất cả  

Lịch Phụng Vụ


Làm tôi tiền của (05.11.2022 – Thứ Bảy Tuần 31 TN)

04/11/2022
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Làm tôi tiền của (05.11.2022 – Thứ Bảy Tuần 31 TN)

 
Làm tôi tiền của
 
Lời Chúa: Lc 16, 9-15
 
Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu. Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn. Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng tiền của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em? Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng của cải người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng cho anh em? Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của được.”
 
Người Pharisêu vốn vốn ham hố tiền bạc, nên nghe các điều ấy, thì cười nhạo Ðức Giêsu. Người bảo họ: “Các ông là những kẻ làm ra bộ công chính trước mặt người đời, nhưng Thiên Chúa thấu biết lòng các ông, bởi vì điều cao trọng đối với người đời lại là điều ghê tởm trước mặt Thiên Chúa.”
 
Suy nim:
 

Khi muốn nói đến sức mạnh của đồng tiền
 
người ta thường nói: đồng tiền là tiên là phật…
 
Đức Giêsu còn nói mạnh hơn nữa:
 
đồng tiền còn có thể là chúa của con người, bắt con người làm tôi.
 
Ngay cả các Kitô hữu, những người đã thuộc về Thiên Chúa,
 
và chỉ muốn phụng sự một mình Ngài,
 
cũng bị cám dỗ để đi hàng hai, bắt cá hai tay.
 
Họ nghĩ mình có thể làm tôi đồng thời cả Thiên Chúa lẫn Tiền Của,
 
nhờ đó được cả đời sau lẫn đời này.
 
Đức Giêsu cho thấy điều đó chỉ là một ảo tưởng (c. 13).
 
Phải chọn một trong hai, vì không thể yêu và gắn bó với cả hai.
 

Tôi muốn phục vụ ai bây giờ? Thiên Chúa hay Tiền Của?
 
Lúc đầu hẳn nhiên tôi muốn Tiền Của phục vụ tôi.
 
Nhưng sau đó Tiền Của trở thành một vị chúa bắt tôi làm nô lệ.
 
Mamôn (Tiền Của) trong tiếng Do thái cổ
 
có thể có nghĩa là điều mà ta cậy dựa.
 
Khi Tiền Của trở thành chỗ dựa vững chắc và bảo đảm cho tôi,
 
nó sẽ chiếm lấy chỗ của Thiên Chúa.
 
Nếu chúng ta thực sự yêu mến và gắn bó với Thiên Chúa,
 
thế nào chúng ta cũng phải ghét bỏ và khinh dể Tiền Của (c. 13),
 
nghĩa là dứt khoát đặt nó dưới Thiên Chúa.
 

Thánh Phanxicô Assisi đã trả lại bộ quần áo đang mặc cho người cha.
 
Thánh Inhaxiô Loyola đã đổi bộ đồ quý phái cho một người ăn xin.
 
Bước đường theo Chúa của các bậc thánh nhân
 
thường bắt đầu bằng hành vi từ bỏ mọi vướng víu vật chất.
 
Người thanh niên giàu có cũng được mời bán tất cả để cho kẻ nghèo.
 
Thắng được cám dỗ của vật chất và tiền bạc, là một thách đố lớn
 
cho mọi cá nhân và tập thể, đạo cũng như đời.
 
Chúng ta vẫn có nguy cơ thờ lạy Mamôn, ngẫu tượng của mọi thời đại.
 

Làm sao để tiền của trở nên đầy tớ của chúng ta,
 
để ta có thể sử dụng nó như đường vào Nước Trời?
 
Bill Gates, người giàu nhất thế giới vào năm 2009 với tài sản 40 tỷ đô.
 
Ông đã nghỉ điều hành công ty Microsoft từ năm ngoái,
 
để cùng vợ dành nhiều thời gian hơn cho việc xây dựng quỹ từ thiện.
 
Quỹ hàng chục tỷ đô này đã giúp người nghèo, bệnh nhân ở khắp nơi,
 
và Bill Gates biết cách làm cho quỹ này lớn thêm mãi.
 
Dù không phải là một Kitô hữu đi lễ mỗi sáng Chúa Nhật,
 
nhưng ông cho ta hình ảnh của một người không quá bám vào của cải.
 

Kitô hữu không hẳn phải là người khố rách áo ôm,
 
nhưng chắc chắn phải là người siêu thoát với sức hấp dẫn của tiền bạc.
 
Trung tín trong việc rất nhỏ, và trong việc sử dụng của cải của tha nhân,
 
đó là điều Đức Giêsu nhắn nhủ ta khi sống trong nền kinh tế thị trường.
 
Làm sao để Thiên Chúa, chứ không phải Tiền Của, thực sự làm chủ đời ta?
 
Cầu nguyn:
 

Lạy Cha, xin cho con ý thức rằng
 
tấm bánh để dành của con thuộc về người đói,
 
chiếc áo nằm trong tủ thuộc về người trần trụi,
 
tiền bạc con cất giấu thuộc về người thiếu thốn.
 

Lạy Cha, có bao điều con giữ mà chẳng dùng,
 
có bao điều con lãng phí
 
bên cạnh những Ladarô túng quẫn,
 
có bao điều con hưởng lợi
 
dựa trên nỗi đau của người khác,
 
có bao điều con định mua sắm dù chẳng có nhu cầu.
 

Con hiểu rằng nguồn gốc sự bất công
 
chẳng ở đâu xa.
 
Nó nằm ngay nơi sự khép kín của lòng con.
 
Con phải chịu trách nhiệm
 
về cảnh nghèo trong xã hội.
 

Lạy Cha chí nhân,
 
vũ trụ, trái đất và tất cả tài nguyên của nó
 
là quà tặng Cha cho mọi người có quyền hưởng.
 

Cha để cho có sự chênh lệch, thiếu hụt,
 
vì Cha muốn chúng con san sẻ cho nhau.
 
Thế giới còn nhiều người đói nghèo
 
là vì chúng con giữ quá điều cần giữ.
 

Xin dạy chúng con biết cách đầu tư làm giàu,
 
nhờ sống chia sẻ yêu thương. Amen.



× Thành công! Câu hỏi của cộng đoàn đã được gửi. Câu hỏi của quý vị sẽ được trả lời trong thời gian sớm nhất có thể. Xin cám ơn. Trân trọng.